卷四草部毒草类

医家 | [投稿]

　　附子

　　大燥回阳、补肾命火、逐风寒湿。

　　辛甘。大热纯阳。其性浮多沉少。其用走而不守。通行十二经。无所不至。能引补气药。

　　以复散失之元阳。丹溪曰：气虚甚者、稍加附子、以行参之功、肥人多湿亦用。引补血药。以滋不足之真阴。引发散药。开腠理。以逐在表之风寒。同乾姜桂枝、温经散寒发汗。引温暖药达下焦。以祛在里之寒湿。善引火下、行津、调涂足心、亦妙。治三阴伤寒戴阳。吴绶伤寒蕴要曰：附子阴证要药、凡伤寒传变三阴、中寒夹阴、身虽大热、而脉沉细、或厥冷腹痛、甚则唇青囊缩、急须用之、若待阴极阳竭而用之、已迟矣、东垣治伤寒阴盛格阳、面目俱赤、烦渴引饮、脉七八至、但按之则散、用姜附汤加人参、投半斤、得汗而愈、此神圣之妙也。中寒中风。卒中曰中、渐伤曰伤、轻为感冒、重则为伤、又重则为中。气厥痰厥。咳逆。元阳下亏、生气不布、宜同归地人参用。）自汗。陈言三因方、有附术附参附三汤、嘉言曰：卫外之阳不固而自汗、则用附、脾中之阳遏郁而自汗、则用术附、肾中之阳浮游而自汗、则用参附、凡属阳虚自汗、不能舍三方为治。呕哕膈噎。膈噎多由气可下而食不下、槁在吸门、喉间之会厌也、食下胃脘痛、须臾吐出、槁在贲门、胃之上口也、此上焦名噎、食下良久、吐出、槁在幽门、胃之下口也、此中焦名膈、朝食暮吐、槁在阑门、大小肠下口也、此下焦名反胃、又有痰饮食积、瘀血壅塞胃口附参术、胃槁者、当滋润、宜四物牛羊乳、瘀血者、加韭汁。心腹冷痛。暴泻脱阳。脾泄久痢。霍乱转筋。寒客中焦脾胃、为霍乱、寒客下焦肝肾、为转筋。拘挛风痹。症瘕积聚。督脉为病。脊强而厥。小儿慢惊。痘疮灰白。痈疽不敛。一切沉寒痼冷之证。经曰：阴盛生内寒、阳虚生外寒。开关门。消肿满。经曰：肾者胃之关也、关门不利、故聚水而从其类也、嘉言曰：肾之关门不开、必以附子回阳、蒸动肾气、其关始开、胃中积水始下、以阳主开故也、集验曰：肿因积生、积去而肿再作、若再用利药、小便愈闭、医多束手、盖中焦气不升降、为寒所隔、唯服附子、小便自通。缩小便。洁古曰：益火之源、以消阴翳、则便溺有节。壮阳退阴。杀邪辟鬼。通经堕胎。通宜冷服。热因寒用也、盖阴寒在下、虚阳上浮、治之以寒、则阴益甚、治之以热、则格拒不纳、用热药冷冻饮料、下咽之后、冷体既消、热性便发、情且不违、而致大益、此反治之妙也、又有寒药热饮、以治热证、此寒因热用、义亦相同也、经曰：正者正治、反者反治、如用寒治热、用热治寒、此正治也、或以寒治寒、以热治热、此反治也、经所谓必伏其所主、而先其所因、盖借寒药热药为反佐、以作向导也、故亦曰从治。发散生用。峻补熟用。赵嗣真曰：仲景麻黄附子细辛汤、熟附配麻黄、发中有补、四逆汤、生附配乾姜、补中有发、其旨微矣、王节斋明医杂著曰：气虚用四君、血虚用四物、虚甚者、俱宜加熟附、盖四君四物、皆和平宽缓之剂、须得附子健悍之性行之、方能成功、附子热毒、本不可轻用、但有病病当、虽暑热时月、亦可用也、景岳曰：今之用附子者、必待势不可为、不得已然后用之、不知回阳之功、当于阳气将去之际、渐用以望挽回、若既去之后、死灰不可复然矣、但附子性悍、独任为难、必得大甘之品、如人参熟地炙甘草之类、皆足以制其刚而济其勇、斯无往不利矣、丹溪曰、乌附行经、仲景八味丸、用为少阴向导、后世因以为补药、误矣、附子走而不守、取其健悍走下、以行地黄之滞尔、相习用为风药及补药、杀人多矣、庵曰：附子味甘气热、峻补元阳、阳微欲绝者、起死回生、非此不为功、故仲景四逆真武白通诸汤多用之、其有功于生民甚大、况古人日用常方、用之最多、本非禁剂、丹溪乃仅以为行经之药、而云用作补剂多致杀人、言亦过矣、盖丹溪法重滋阴、故每訾阳药、亦其偏也。若内真热而外假寒。热厥似寒。宜承气白虎等汤。因热霍乱等证服之。祸不旋踵。阴虚者。亦不可加入滋阴药中常服。好古曰：用附子以补火、必防涸水、若阴虚之人、久服补阳之药、则虚阳益炽、真阴愈耗、精血日枯、而气无所附丽、遂成不救者多矣。从前附子皆野生。所产甚罕。价值甚高。而力甚大。近今俱是种者。出产多而价值贱。力甚薄。土人以盐腌之。愈减其力。陕西出者，名西附。四川出者。名川附。川产为胜。川附体松而外皮多细块。西附体坚而外皮光洁。以皮黑体圆、底平八角、顶大者良。修治法。煎极浓甘草水。将附子泡浸。剥去皮脐。切作四块。再浓煎甘草汤。泡浸令透。然后切片。慢火炒黄而干。放泥地上。出火毒。有用水浸、面裹煨令发拆、则虽熟而毒仍未去、非法之善者、有用黑豆煮者、有用甘草盐水姜汁童便煮者、恐煮之气味煎出、其力尤薄、且制之不过欲去其毒性尔、若用童便、是反抑其阳刚之性矣、尤非法之善者、唯用甘草汤泡浸、则毒解而力不减、允为尽善矣。市医漂淡用之、是徒用附子之名尔。畏人参、黄、甘草、防风、犀角、绿豆、童便。反贝母、半夏、栝蒌、白芨、白蔹。中其毒者。黄连、犀角、甘草煎汤解之。或用黄土水澄清。亦可解。附生者为附子。手足冻裂、附子去皮为末、以水面调涂之。乌头大燥祛风、功同附子而稍缓。附子性重峻。回阳逐寒。乌头性轻疏。温脾逐风。寒疾宜附子。风疾宜乌头。即附子之母。有谓春采为乌头、冬采为附子者、非也。

　　乌附尖

　　宣、吐风痰。吐风痰、治癫痫。取其锐气直达病所。丹溪治许白云：屡用瓜蒂、栀子、苦参、藜芦等剂、吐之不透、后用附子尖和浆水与之、始得大吐胶痰数碗而安。火、逐风寒湿。）补下焦肾命阳虚。乌附天雄之尖皆向下、其脐乃向上、生苗之处、寇氏谓其不肯就下、洁古谓其补上焦阳虚、俱误认尖为向上尔、丹溪以为下部之佐者、庶几得之、若果上焦阳虚、则属心肺之分、当用参、不当用乌附矣。治风寒湿痹。为风家主药。发汗。又能止阴汗。细长者为天雄。

　　侧子

　　大燥、治手足风散侧旁生。宜于发散四肢。充达皮毛。治手足风湿诸痹。连生者为侧子。

　　草乌头

　　大燥、开顽痰。

　　辛苦大热。搜风胜湿。开顽痰。治顽疮。以毒攻毒。颇胜川乌。然至毒无所酿制。不可轻投。野生。状类川乌。故亦名乌喙。姜汁炒，或豆腐煮。十便良方、治腰脚冷痛、草乌头三个、去皮脐为末、醋调贴、须臾痛止。

　　白附子

　　燥、祛风湿、治面疾。

　　辛甘。大热纯阳。阳明经药。能引药势上行。治面上百病。阳明之脉萦于面、白附能去头面游风、可作面脂、消瘢疵。祛风痰。治心痛血痹。诸风冷气。中风失音。阴下湿痒。燥毒之品。似中风证。虽有痰。亦禁用。小儿慢惊勿服。根如草乌之小者。皱纹有节。炮用。

　　陶隐居曰：此药久绝、无复真者、今唯凉州生。

　　天南星

　　燥湿、宣、祛风痰。

　　味辛而苦，能治风散血。南星防风等分为末、名玉真散、治破伤风、刀伤扑伤如神、破伤风者、药敷疮口、温酒调下二钱、打伤至死、童便调灌二钱、连进三服、必活。气温而燥。能胜湿除痰。性紧而毒。能攻积拔肿。为肝脾肺三经之药。治惊痫风眩。丹溪曰：无痰不作眩。身强口噤。喉痹舌疮。结核疝瘕。痈毒疥癣。蛇虫咬毒。调末箍之。破结下气。利水堕胎。性更烈于半夏。与半夏皆燥而毒、故皆堕胎、南星辛而不守、半夏辛而能守、所以古安胎方中、亦有用半夏者。按南星治风痰。半夏治湿痰。功用虽类而实殊也。非西北人真中风者。勿服。阴虚燥痰大忌。根似半夏而大。看如虎掌。故一名虎掌。以矾汤或皂角汁。浸三昼夜。曝用。或酒浸一宿。蒸熟。竹刀切开。以不麻为度。或姜渣黄泥和包。

　　煨熟用。造曲法。以姜汁矾汤。和南星末作饼。楮叶包。待生黄衣。日乾。造胆星法。腊月取黄牛胆汁。和南星末。纳入胆中。风乾。年久者弥佳。得牛胆则燥性减、且胆有益肝胆之功。畏附子、乾姜、防风。得防风则不麻、火炮则毒性缓、所谓火能革物之性。自附子至南星、皆大毒之品。

　　半夏

　　燥湿痰、宣通阴阳。

　　辛温。体滑性燥。能走能散。和胃健脾。除湿化痰。发表开郁。下逆气。止烦呕。发声音。

　　救暴卒。凡遇五绝之病、用半夏末吹入鼻中、即活、盖取其能作嚏也、五绝、谓缢死、溺死、压死、魇死、产死也。又能行水气。以润肾燥。利二便。止咽痛。辛通、使气能化液、故润燥、丹溪谓二陈汤、能使大便润而小便长、成无己伤寒明理论曰：半夏辛散、行水气而润肾燥、又惠民和剂局方、半硫丸、治老人虚秘、皆取其润滑也、俗以半夏南星为燥、误矣、湿去则土燥、痰涎不生、非二物性燥也、古方治咽痛喉痹、吐血下血、非禁剂也、二物亦能散血、故破伤扑打皆主之、唯阴虚劳损、则非湿热之邪、而用利窍行湿之药、是重竭其津液、医之罪也、岂药之咎哉、皇甫谧甲乙经、用治不眠、是果性燥者乎、半硫丸与硫黄等分、生姜糊丸。治咳逆头眩。火炎痰升则眩。痰厥头痛。眉棱骨痛。风热与痰。胁痛胸胀。伤寒寒热。痰疟不眠。素问曰：胃不和则卧不安、半夏能和胃气、而通阴阳、灵枢曰：阳气满、不得入于阴、阴气虚、故目不得瞑、饮以半夏汤、阴阳既通、其卧立至、又有喘嗽不得眠者、左不得眠属肝胀、宜清肝、右不得眠属肺胀、宣清肺、服药无效者、不治。

　　反胃吐食。痰膈。散痞除瘿。瘿多属痰。消肿止汗。胜湿。为治湿痰之主药。汪机曰：脾胃湿滞、涎化为痰、此非半夏、曷可治乎、若以贝母代之、翘首待毙、好古曰：肾主五液、化为五湿、本经为唾、入肝为泪、入心为汗、入肺为涕、入脾为痰、痰者、因咳而动、脾之湿也、半夏泄痰之标、不能治痰之本、治本者、治肾也、咳无形、痰有形、无形则润、有形则燥、所以为流脾湿而润肾燥之剂也、俗以半夏为肺药、非也、止呕为足阳明、除痰为足太阴、小柴胡汤用之、虽云止呕、亦助柴芩、主寒热往来、是又为足少阳也、时珍曰：脾无湿不生痰、故脾为生痰之源、肺为贮痰之器、按有声无痰曰咳、盖伤于肺气、有痰无声曰嗽、盖动于脾湿也、有声有痰曰咳嗽、或因火、因风、因寒、因湿、因虚劳、因食积、宜分证论治、大法治嗽当以治痰为先、而治痰又以顺气为主、气顺则火降而痰消、宜以半夏南星燥其痰、枳壳橘红利其气、肺虚加温敛之味、肺实加凉泻之剂。主治最多。莫非脾湿之证。俗以半夏专为除痰、而半夏之功用、不复见知于世矣、小柴胡汤、半夏泻心汤、皆用半夏、岂为除痰乎。苟无湿者。均在禁例。古人半夏有三禁。谓血家、渴家、汗家也。若非脾湿。且有肺燥。误服半夏。悔不可追。赵继宗曰：二陈治痰、世医执之、内有半夏、其性燥烈、若风寒湿食诸痰则相宜、至于劳痰、失血诸痰、反能燥血液而加病。孕妇服之。能损胎。若与参术并行、但有开胃之功、亦不损胎。圆白而大。陈久者良。合陈皮茯苓甘草、名二陈汤、为治痰之总剂、寒痰佐以乾姜芥子、热痰佐以黄芩栝蒌、湿痰佐以苍术茯苓、风痰佐以南星前胡、痞痰佐以枳实白术、更看痰之所在、加引导药。韩飞霞造曲十法。一姜汁浸造。名生姜曲。治浅近诸痰。一矾水煮透。兼姜和造。名矾曲。矾最能却水。

　　治清水痰。一煮皂角汁炼膏。和半夏末为曲。或加南星。或稍加麝香。名皂角曲。治风痰。

　　开经络。一用白芥子等分。或三分之一竹沥和成。略加曲和。名竹沥曲。治皮里膜外。结核隐显之痰。一麻油浸半夏三五日。炒乾为末。曲糊造成。油以润燥。名麻油曲。治虚热劳咳之痰。一用腊月黄牛胆汁。略加熟蜜和造。名牛胆曲。治癫痫风痰。一用香附苍术抚芎等分。熬膏。和半夏末作曲。名开郁曲。治郁痰。一用芒硝居半夏十分之三。煮透为末。煎大黄膏和成。名硝黄曲。治中风卒厥。伤寒宜下。由于痰者。一用海粉雄黄居半夏之半。为末。炼蜜和造。名海粉曲。治积痰沉痼。一用黄牛肉煎汁炼膏。即霞天膏。和半夏末为曲。名霞天曲。治沉痼痰。以上并照造曲法。草罨七日。待生黄衣。悬挂风处。愈久愈佳。浸七日。逐日换水。沥去涎。切片。姜汁拌炒。性畏生姜、用之以制其毒、而功益彰。柴胡、射干为使。畏生姜、秦皮、龟甲、雄黄。忌羊血、海藻、饴糖。恶皂角。反乌头。盘肠生产、产时子肠先出、产后不收者、以半夏末、频鼻中、则上也。

　　常山

　　宣、吐痰截疟、通行水。

　　辛苦而寒。能引吐行水。祛老痰积饮。痰有六、风痰、寒痰、湿痰、热痰、食痰、气痰也、饮有五、流于肺为支饮、于肝为悬饮、于心为伏饮、于经络为溢饮、于肠胃为痰饮也、常山力能吐之下之。截诸疟必效。疟疾必有黄涎聚于胸中、故曰无痰不成疟、弦脉主痰饮、故曰疟脉自弦、常山去老痰积饮、故为诸疟要药、时珍曰：常山蜀漆、劫痰截疟、须在发散表邪、及提出阳分之后用之、疟有经疟、脏疟、风、寒、暑、湿、痰、食、瘴、鬼之别、须分阴阳虚实、不可混治、常山蜀漆、得甘草则吐、得大黄则利、得乌梅穿山甲则入肝、得小麦竹叶则入心、得秫米麻黄则入肺、得龙骨附子则入肾、得草果槟榔则入脾、盖无痰不作疟、一物之功、亦在驱逐痰水而已、士材曰：常山发吐、唯生用多用为然、与甘草同用亦必吐、若酒浸炒透、但用钱许、每见奇功、未见其吐也、世人泥于雷老人久病忌服之说、使良药见疑、沉难起、抑何愚耶。常山吐疟痰、瓜蒂吐热痰、乌附尖吐湿痰、莱菔子吐气痰、藜芦吐风痰。性猛烈。施之藿食者多效。若肉食之人。稍稍挟虚。不可轻入。鸡骨者良。

　　烧酒浸一宿。炒透用。栝蒌为使。忌葱茗。蜀漆常山茎叶。功用略同。古方有蜀漆散、取其苗性轻扬、发散上焦之邪结。甘草水拌蒸。

　　藜芦

　　宣、引吐。

　　辛寒至苦。司蛊毒与喉痹。能杀虫。理疥癣。入口即吐。善通顶。令人嚏。风痫证多用之。

　　张子和儒门事亲曰：一妇病风痫、初一二年一发、后渐日发、甚至一日数发、求死而已、值岁大饥、采百草食、见野草若葱、采蒸饱食、觉不安、吐胶涎数日、约一二斗、汗出如洗、甚昏困、后遂轻健如常人、以所食葱访人、乃憨葱苗、即藜芦是矣、时珍曰：和王妃、年七十、中风不省、牙关紧闭、先考太医吏目月池翁诊视、浓煎藜芦汤灌之、少顷噫气、遂吐痰而苏、药不瞑眩、厥疾不瘳、诚然。服之令人烦闷吐逆。大损津液。虚者慎之。取根去头。用黄连为使。反细辛、芍药、诸参。恶大黄。畏葱白。吐者、服葱汤即止、与酒同用、杀人。头生虮虱、藜芦末掺之。疥癣虫疮、藜芦末生油涂。

　　大戟

　　寒、通、泻脏腑水湿。

　　苦能直泄。颛泻脏腑水湿。兼善逐血。辛能横散。故发汗消痈。寒能通二便闭。治十二种水。腹满急痛。积聚症瘕。颈腋痈肿。风毒脚肿。通经堕胎。泻火逐痰。时珍曰：痰涎为物、随气升降、无处不到、入心则迷成癫痫、入肺则塞窍、为咳喘背冷、入肝则胁痛乾呕、寒热往来、入经络则麻痹疼痛、入筋骨则牵引隐痛、入皮肉则瘰痈肿、陈无择并以控涎丹主之、殊有奇功、此乃治痰之本、痰之本水也、湿也、得气与火则结为痰、大戟能泄脏腑水湿、甘遂能行经隧水湿、白芥子能散皮里膜外痰气、唯善用者、能收奇功也、又曰：钱仲阳谓肾为真水、有补无泻、复云：痘证变黑归肾者、用百祥膏下之、非泻肾也、泻其腑则脏自不实、腑者膀胱也、百祥惟大戟一味、能行膀胱之水故也、窃谓非独泻腑、乃肾邪实而泻肝也、实则泻其子、大戟浸水青绿、肝胆之色也、痘证毒盛、火炽则水益涸、风挟火势、则土受亏、故津液内竭、不能化脓、而成黑陷之证、泻其风火之毒、所以救肾扶脾也、张洁古活法机要、用大戟一两、枣三枚、同煮焙乾、去戟用枣、丸服、名枣变百祥丸。阴寒善走。

　　大损真气。非元气壮实。水湿伏留。不可浪施。杭产、紫者为上。北产、白者伤人。浆水煮软。去骨。得大枣良。赤小豆为使。恶山药，畏菖蒲，反甘草。

　　甘遂

　　寒、通、泻经隧水湿。

　　苦寒。能泻肾经及隧道水湿。直达水气所结之处。以攻决为用。为下水之圣药。主十二种水。大腹肿满。名水蛊、嘉言曰：胃为水谷之海、五脏六腑之源、脾不能散胃之水精于肺、而病于中、肺不能通胃之水道于膀胱、而病于上、肾不能司胃之关时其输泄、而病于下、以致积水浸淫、无所底止、好古曰：水者、脾肺肾三经所主、有五脏六腑、十二经之部分、上头面、中四肢、下腰脚、外皮肤、中肌肉、内筋骨、脉有尺寸之殊、浮沉之别、不可轻泻药、当知病在何经何脏、方可用之、按水肿、有痰裹、食积、瘀血、致清不升、浊不降而成者、有湿热相生、隧道阻塞而成者、有燥热冲击、秘结不通而成者、是证属有馀、有服寒凉、伤饮食、中气虚衰而成者、有大病后、正气衰惫而成者、有小便不通、水液妄行、脾不能制而成者、证属不足、宜分别治之、然其源多由中气不足而起、丹溪曰：水病当以健脾为主、使脾参苓为君、视所挟证加减、苟徒用利水药、多致不起。疝瘕积聚。痞热宿食。痰迷癫痫。去水极神。损真极速。大实大水。可暂用之。否则宜禁。皮赤肉黑。根作连珠。

　　重实者良。面裹煨熟用。或用甘草荠汁浸三日、其水如墨、以清为度、再面裹煨。瓜蒂为使。恶远志。反甘草。仲景治心下留饮、与甘草同用、取其相反以立功、有治水肿及肿毒者、以甘遂末敷肿处、浓煎甘草汤服之、其肿立消、二物虽相反、感应如此其神。

　　商陆

　　通、行水。

　　苦寒。沉阴下行。与大戟、甘遂同功。疗水肿胀满。肿属脾、胀属肝、肿则阳气犹行、如单胀而不肿者、名蛊胀、为木横克土、难治、肿胀朝宽暮急为血虚、暮宽朝急为气虚、朝暮俱急、为气血两虚、肿胀由心腹而散四肢者吉、由四肢而入心腹者危、男自下而上、女自上而下、皆难治。疝瘕痈肿。喉痹不通。薄切、醋炒、涂喉中、良。利二便。泻蛊毒。

　　敷恶疮。堕胎孕。肿胀因脾虚者多。若误用之。一时虽效。未几再作。决不能救。取白花之根。赤者伤人、只堪贴脐、入麝三分、捣贴、小便利则肿消。铜刀刮去皮。水浸一宿。黑豆拌蒸。得蒜良。

　　芫花

　　大通、行水。

　　苦温。去水饮痰癖。疗五水在五脏，皮肤胀满，喘急痛引胸胁，咳嗽瘴疟。五水者、风水、皮水、正水、石水、黄汗也、水积胞中、坚满如石、名石水、汗如柏汁、名黄汗、久不愈必伤寒太阳证、表未解、心下有水而咳、乾呕发热、或喘或利者、小青龙汤主之、表已解、有时头痛、出汗恶寒、心下有水、乾呕、痛引两胁、或喘或咳者、十枣汤主之、盖青龙散表邪、使水从汗出、内经所谓开鬼门也、十枣逐里邪、使水从二便出、内经所谓洁净府、去陈法也、十枣汤、芫花、甘遂、大戟等分、枣十枚。毒性至紧。取效最捷。稍涉虚者服之。多致夭折。叶似柳。二月开花紫碧色。叶生花落。陈久者良。好醋煮过。晒乾。反甘草。根疗疥。

　　续随子

　　一名千金子。泻、行水、破血解毒。

　　辛温。行水破血。治冷气胀满。症瘕痰饮。血结月闭。蛊毒鬼疰。利大小肠。下恶滞物。

　　涂疥癣疮。时珍曰：续随与大戟、泽漆、甘遂茎叶相似、主疗亦相似、长于利水、用之得当、亦要药也。攻击猛挚。肿胀月闭等证。各有成病之由。当求其本。不可概施。脾虚便滑者。服之必死。斗门方、治水气肿胀、用千金子一两、去壳研、压去油、重研、分作七服、每治一人、用一服、五更酒服、当下利至晓、肿胀顿消、忌盐醋一百日、今走方者俱用此、加百草霜等在内、使人不能认识、诳言秘传、将草头炼就单方、庸俗信而服之、一泻而肿胀立消、索谢而去、未几再作、无药可救、间有气体壮实者、愈后竟不复发、然暗损真气、不过于数年之内、患他病而不起、数十年来、洛之目击心伤者、不可枚举、其奈习俗瞢瞢、率犹长夜之不醒何、予欲呼之、用斯代柝、愿卫生者、勿蹈复辙以促生也、至于医者明知故犯、则伤人必多、孽镜当前、悔之何及、今玉枢丹用之治百病、元气强者、间有小效、稍稍挟虚、无不受其害、总之、执一方治百病、多见其失也。去壳。取色白者研细。纸包。压去油。黑痣赘疣、涂之自落。

　　牵牛

　　大泻气分湿热。

　　辛热属火。善走入肺经。泻气分湿热。肺主气、辛能泄气。达右肾命门。走精隧。通下焦郁遏。及大肠风秘气秘。利大小便。逐水消痰。杀虫坠胎。治水肿喘满。癖气块。东垣曰：有谓牵牛苦寒、误矣、其味辛辣、久嚼猛烈雄壮、所谓苦寒安在哉、乃泻气之药、比诸辛药、泄气尤甚、若湿从下受、下焦主血、血中之湿、宜苦寒之味、而反用辛热之药、泄上焦之气、是血病泻气、使气血俱损也、好古曰：以气药引则入气、以大黄引则入血、时珍曰：一妇肠结、年几六十、服养血润燥药、则泥结、服硝黄药、则若罔知、如此三十馀年、其人体肥、膏粱而多郁、日吐酸痰乃宽、此乃三焦气滞、有升无降、津液皆化为痰、不能下润肠腑、非血燥也、润剂留滞、硝黄入血、不能入气、故无效、用牵牛为末、皂角膏丸、才服便通、外甥素多酒色、病二便不通、胀痛呻吟七昼夜、用通利药不效、予思此乃湿热之邪在精道、壅隧路、病在二阴之间、故前阻小便、后阻大便、病不在大肠膀胱也、用楝实、茴香、穿山甲诸药、倍牵牛、三服而平。凡气虚及湿热在血分者大忌。主治多在肺脾、肺脾之病、多因虚起、何赖泻药、况诸证应用药物、神良者不少、何至舍其万全、而就不可必之毒物哉、东垣谆复其词、以戒后人勿用、盖目击子和旦暮用之、故辟之甚力、世俗不知、取快一时、后悔奚及、丹溪曰：牵牛属火善走、黑者兼属水、白者兼属金、若非病形与证俱实、不胀满、不大便秘者、不可轻用、驱逐致虚、先哲深戒。有黑白二种。此药本经不收、仲景诸方亦未见、别录始载之、宋后乃有用者。黑者力速。亦名黑丑。取子。淘去浮者。舂去皮。酒蒸。研细。得木香、乾姜良。摘元方、用鸡子清调黑丑末、涂面上雀斑、夜傅旦洗、效。圣济总录、湿热头痛、黑丑七粒、砂仁一粒、研末、井华水调、仰灌鼻中、涎出即愈。生生编、小儿夜啼、黑牵牛末一钱、水调敷脐上、即止。

　　蓖麻子

　　泻、通窍拔毒、出有形滞物。

　　辛甘热。性善收。亦善走。能开通诸窍经络。治风气头痛。痛不可忍、乳香、蓖麻仁等分捣饼、随左右贴太阳、解发出气、甚验。口眼斜。捣烂、左贴右、右贴左、即正。

　　鼻窒耳聋。捣烂绵裹、塞鼻、塞耳。喉痹舌胀。蓖麻仁研油、作纸拈、烧烟熏之。能出有形滞物。治针刺入肉。捣敷伤处、频看、刺出即去、恐努出好肉、竹木骨哽。凝水石倍之、研匀、以一捻置舌根、噙咽自然不见。能消肿追脓拔毒。敷瘰恶疮。一切肿毒。

　　颇奏奇功。（鹈鹕油、能引药气入内、蓖麻油、能拔毒瓦斯出外、故诸膏药多用之。气味颇近巴豆。内服不可轻率。形如牛蜱。黄褐有斑。盐水煮。去皮研。

　　或用油。忌铁。古今录验、汤火灼伤、蓖麻仁、蛤粉等分、汤伤以油调、火灼以水调涂之、效。发黄不黑、蓖麻仁香油煎焦、去滓、三日后、频刷效。香港脚作痛、蓖麻仁七粒、研烂、同苏合香丸贴足心、痛即止。

　　贯众

　　泻热解毒。

　　味苦微寒。能解邪热之毒。治崩淋带下。产后血气胀痛。金疮鼻血。破症瘕。发斑痘。

　　化骨哽。能软坚。杀诸虫。有毒而能解毒。去瘀而能生新。别名管仲。岂音相类耶。抑为其有杂霸之气耶。根似狗脊而大。汁能制三黄。化五金。伏钟乳。结砂制汞。解毒软坚。浸水缸中、日饮其水、能辟时疫。

　　射干

　　泻火、解毒、散血消痰。

　　苦寒。能泻实火。火降则血散肿消，而痰结自解，故能消心脾老血。行太阴、厥阴之积痰。

　　肺、脾、肝。治喉痹咽痛为要药。擂汁醋和、噙之引涎。消结核瘕疝。便毒疟母。鳖甲煎用之治疟母、取其降厥阴相火也。通经闭。利大肠。镇肝明目。唯实火者宜之。虚则大戒。扁竹花根也。叶横铺、如乌羽及扇、故又名乌扇乌。泔水浸一日。竹叶煮半日。普济方、二便不通、诸药不效、紫花扁竹根、生水边者佳、研汁一盏、服之通。

　　蚤休

　　一名重楼金线。

　　味苦微寒。专理痈疽。除虫蛇毒。谚云：七叶一枝花、深山是我家、痈疽如遇者、一似手拈拿、苏恭曰：磨醋、敷痈肿蛇毒、甚有效、时珍曰：虫蛇之毒、得此治之即休、故有蚤休、螫休诸名。兼疗惊痫。苦寒之品。中病即止。不宜多用。

　　玉簪

　　一名白鹤仙。解毒。

　　辛甘而寒。捣汁服。解一切毒。下骨哽。涂痈肿。凡服者不可著牙。损齿极速。馀居士取牙方、玉簪根干者一钱、白砒三分、白七分、蓬砂二分、威灵仙三分、草乌头一分半为末、以少许点牙疼处、即自落。

　　大黄

　　大泻血分、实热、下有形积滞。

　　大苦大寒。入足太阴脾、手足阳明、厥阴大肠、胃、心包、肝。血分。其性沉而不浮。

　　其用走而不守。若酒浸。亦能引至至高之分。仲景太阳门调胃承气汤、大黄注曰：酒浸、阳明门大承气汤、大黄注曰：酒洗、少阳阳明小承气汤、大黄不用酒制、皆有分别、东垣曰、邪气在上、非酒不至、若用生者、则遗至高之邪热、病愈后、或目赤喉痹、头肿、膈上热疾生也。用以荡涤肠胃。下燥结而除瘀热。治伤寒时疾。发热谵语。大肠有燥粪、故谵语、宜下之。温热瘴疟。下痢赤白。腹痛里急。黄胆水肿。症瘕积聚。积久成形谓之积、属阴、聚散无常谓之聚、属阳、积多是血、或食或痰、聚多是气。留饮宿食。心腹痞满。二便不通。皆土郁夺之。吐血、衄血、血闭。损伤积血。一切实热。血中伏火。行水除痰。

　　蚀脓消肿。能推陈致新。东垣曰：如定祸乱以致太平、所以有将军之名、时珍曰：仲景泻心汤、治心气不足、吐衄血者、用大黄黄连黄芩、乃泻心包肝脾胃四经血中之伏火也、又治心下痞满、按之软者、用大黄黄连泻心汤、亦泻脾胃之湿热、非泻心也、病发于阴而反下之、则痞满、乃寒伤营血、邪结上焦、胃之上脘当心、故曰泻心、经曰：太阴所至为痞满、又曰：浊气在上、则生胀是已、病发于阳而反下之、则结胸、乃热邪陷入血分、亦在上脘、故大陷胸汤丸皆用大黄、亦泻脾胃血分之邪、而降其浊气也、若结胸在气分、则用小陷胸汤泻心汤、或问心气不足而吐衄、何以不补心而反泻心、丹溪曰：少阴不足、亢阳无辅、致阴血妄行、故用大黄泻其亢盛之火、又心本不足、肺肝各受火邪而病作、故用黄芩清肺、黄连清肝、肺者阴之主、肝者心之母、血之合也、肺肝火退、则血归经而自安矣、宗曰：以苦泄其热、就以苦补其心、盖一举而两得之、士材曰：古人用大黄、治虚劳吐衄、意甚深微、盖浊阴不降、则清阳不升、瘀血不去、则新血不生也。峻利猛烈。长驱直捣。苟非血分热结。六脉沉实者。切勿轻与推荡。病在气分而用之、是为诛伐无过浸、酒蒸、生、熟之不同。生用更峻。（欲取通利者、不得骤进谷食、大黄得谷食、便不能通利、洪迈夷坚志云：汤火伤者、捣生大黄调敷、止痛无瘢。黄芩为使。梅师方、男子偏坠作痛、大黄末、醋和涂之、乾则易。自半夏至大黄、皆常毒之品。

　　茹

　　泻、破血。

　　辛寒。蚀恶肉。排脓血。杀疥虫。除热痹。破症瘕。素问、同乌骨、治妇人血枯。根如莱菔。皮黄肉白。叶长微阔。折之有汁。结实如豆。一颗三粒。甘草为使。

　　天名精

　　一名地松、一名活鹿草、一名虾蟆蓝。泻热吐痰、破血解毒。

　　辛甘而寒。能破血。一妇产后、口渴气喘、面赤有斑、大便泄、小便闭、用行血利水药不效、用天名精根叶、浓煎膏饮、下血一桶、小便通而愈。能止血。吐痰除热、解毒杀虫。

　　治乳蛾喉痹。砂淋血淋。苏沈良方云：浓煎加乳麝少许、神效。小儿牙关紧闭。急慢惊风。不省人事者、绞汁入好酒灌之、即苏、以醋拌渣、敷项下。服汁吐疟痰。喉蛾及惊风服之、亦取其吐痰。漱汁止牙痛。捣敷蛇虫螫毒。根名杜牛膝。功用相同。色白如短牛膝。煎汤洗痔、渣塞患处良。地黄为使。男女吐血、地松晒乾为末、茅花汤调服二钱、效。

　　鹤虱

　　泻、杀虫。苦辛。杀五脏虫。治蛔咬腹痛。面白唇红、时发时止、为虫痛、肥肉汁调末服。即天名精子。最黏人衣。有狐气。炒熟则香。怪疾奇方、大肠虫出不断、断之复生、行坐不得、鹤虱末水调半两服、自愈。

　　山慈姑

　　泻热解毒。

　　甘微辛而寒。功颛清热散结。治痈疮疔肿，瘰结核。醋磨涂。解诸毒。蛊毒。蛇虫狂犬伤。根类慈姑小蒜。去毛壳。有毛壳包裹者真、故今人俱称为毛姑。

　　茵芋

　　宣、去风湿。

　　辛苦微温。治风湿拘挛痹痛。时珍曰：古方治风痫、有茵芋丸、治风痹、有茵芋酒、治产后风、有茵芋膏、风湿诸证多用之、茵芋、石楠、莽草、皆治风妙品、世所罕知。茎赤。

　　叶似石榴而短浓。炙用。

　　莽草

　　宣、去风湿。

　　辛苦而温。治头风痈肿。乳痈疝瘕。苏颂曰：古方风湿诸酒多用之、今人取叶煎汤、热含、治牙虫喉痹甚效、甄权曰：不入汤。取叶细锉。以生甘草、水蓼二味同盛。入生稀绢袋曝乾。圣惠方、治头风久痛、莽草煎汤沐之、勿令入目。

　　仙茅

　　燥、补肾命。

　　辛热。助命火。益阳道。明耳目。补虚劳。治失溺无子。心腹冷气不能食。温胃。腰脚冷痹不能行。暖筋骨。专于补火。唯精寒者宜之。唐婆罗门始进此方、当时盛传服之多效、如法制、阴乾蜜丸、酒服、禁食牛乳牛肉、许真君书云：甘能养肉、辛能养节、苦能养气、咸能养骨、酸能养筋、滑能养肤、和苦酒服之、必效也。火炽者。有偏绝之虞。叶如茅而略阔。根如小指。黄白多涎。竹刀去皮切。糯米泔浸一宿。去赤汁。则毒出。忌铁。

　　耳

　　一名苍耳、即诗卷耳。轻、发汗、散风湿。

　　甘苦而温。善发汗。散风湿。上通脑顶。下行足膝。外达皮肤。治头痛目暗。齿痛鼻渊。

　　肢挛痹痛。瘰疮疥。李濒湖集简方、采根煎熬、名万应膏。遍身瘙痒。作浴汤佳。散气耗血。虚人勿服。去刺酒蒸。忌猪肉。千金翼、治毒攻手足肿痛欲断、苍耳捣汁渍之、并以滓敷之、立效、春用心、冬用子。

　　木鳖子

　　泻、外用治疮。

　　味苦微甘。利大肠。治泻痢疳积。瘰疮痔。乳痈蚌毒。消肿追毒。生肌除。音旱、黑斑。颛入外科。核扁如鳖。绿色。去油者。番木鳖、形较小、有毛、治咽喉痹痛、消痞块。

　　凤仙子

　　一名急性子。泻、软坚。

　　微苦而温。治产难积块，噎膈骨哽。凡咽中骨哽欲死者、白凤仙子研、水一大钟、以竹筒灌入咽、其物即软、不可著牙、或为末吹之。透骨通窍。时珍曰：凤仙子其性急速、故能透骨软坚、庖人烹鱼肉硬者、投数粒、即易软烂、是其验也。缘其透骨。最能损齿。与玉簪根同。凡服者。不可著齿。多用亦戟人咽。摘元方、金凤花子研末、入砒少许、点疼牙根、取之。花又名金凤花。甘温而滑。活血消积。治腰胁引痛不可忍。研饼晒乾为末、空心酒服三钱。又治蛇伤。擂酒服效。根叶、苦甘辛。散血通经。软坚透骨、治杖扑肿痛。叶廷器方、捣叶如泥、涂肿破处、乾则又上、一夜血散即愈、冬月收取乾者、研末、水氏方、用根捣烂噙咽、骨自下、鸡骨尤效、即以温水漱口、免损齿为要。误吞铜铁。方同上。自茹至凤仙、皆小毒之品。

　　土连翘

　　宣、行血。

　　苦温。治风寒湿痹。历节肿胀。扑损疼痛。为末、同没药、血竭、酒服。大损新血。

　　无瘀勿用。体虚有瘀、亦忌之。

　　烟

　　宣、辟秽杀虫。

　　辛温。宣阳气。行经络。治山岚瘴气。明时征滇、深入瘴地、军中皆染病、独一营以服烟得免、由是遍传远迩、人皆服之矣。寒湿阴邪。辟秽杀虫。捣汁、可毒头虱、烟筒中水、能解蛇毒。其气入口。顷刻而周一身。令人通体俱快。其性纯阳、能行能散。用以代酒代茗。终身不厌。故一名相思草。然火气熏灼。最烁肺阴、今人患喉风咽痛、嗽血失音之证甚多、未必不由嗜烟所致。耗血损年。卫生者宜远之。闽中产者最佳。{{质细、名金丝、沈氏露书云：吕宋国有草、名淡巴菰、漳州人自海外携来、莆田亦种之、今处处有之、不独闽矣。

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