卷一草部山草类

医家 | [投稿]

　　人参

　　大补元气、生阴血、亦泻虚火。

　　甘温微苦。大补肺中元气。李东垣用药法象曰：肺主气、肺气旺则脏腑之气皆旺、精自生而形自盛。十剂曰：补可去弱、人参羊肉之类是也、人参补气、羊肉补形。泻火。东垣曰、参甘草、退火之圣药、按烦劳则虚而生热、得甘温以益元气、而虚热自退、故亦谓之泻。除烦，生津止渴，开心益智。心气强、则善思而多智。聪耳明目。洗与服俱佳。安精神。定魂魄。止惊悸。通血脉。气行则血行。破坚积。气运则积化。消痰水。气旺则痰行水消。气壮而胃自开。气和而食自化。治虚劳内伤。伤于七情六欲、饮食作劳为内伤、宜养正、伤于风寒暑湿燥火为外感、宜祛邪、如发热证、外感则发热无间、内伤则时热时止、恶寒证、外感虽絮火不除、内伤则得暖便减、头痛证、外感则常痛不休、内伤则时痛时止、外感则手背热、内伤则手心热、外感则鼻塞不通、内伤则口淡无味。发热自汗。自汗属阳虚、宜参补气、亦有因肺热汗多者、服参汗必更多、宜清热而兼养血、汗自止矣。凡外感风邪、每多发热自汗、脉必浮缓、而外证亦自可辨。虚咳喘促。陈嘉谟本草蒙筌曰：咳有肺热还伤肺之句、唯言寒热、不辨虚实、若肺中实热者忌之、虚热者、服之何害。心腹寒痛。方书谓痛无补法、以其气实也、若虚寒作痛、急宜用之矣。伤寒。庸浅之辈、不察虚实、但见发热、动手便攻、且曰伤寒无补法、独不观仲景伤寒论、立三百九十七法、而治虚寒者、一百有奇、垂一百一十三方、而用人参附子者、五十有奇乎。

　　瘟疫。瘟疫病、阳脉濡弱、正虚也、阴脉弦紧、邪实也、正虚邪实、则一团毒邪内炽、莫能解散、病固缠身为累、而冬不藏精之人、触其气者、染之尤易、所以发表药中、宜少用人参三、五、七分、以领出其邪、喻嘉言寓意草中、论之甚详。呕哕反胃。疟泻痢。皆理胃培脾之功。唯肺遗热于大肠、而为泻痢、虽日久、宜清肺之化源、及风入肠胃、而致久泻久痢、宜祛风邪从肌表出、俱忌用。淋沥。肺气化、则溺行而不频数。胀满。皇甫嵩本草发明云：胸膈逆满、宜补之而胀自除、经所谓塞因塞用也、俗医泥于作饱不敢用、不知少用反滋壅、多用则宣通、补之正所以导之也。多梦纷纭。离魂异疾。有人觉卧则身外有身、一样无别、盖卧则魂归于肝、此由肝虚邪袭、魂不归舍、病名离魂、夏子益奇疾方、同龙齿赤茯苓朱砂各一钱、临睡煎服、三服愈。妊娠吐水。酸心腹痛、不能饮食、惠民和剂局方、炮姜等分为末、生地黄汁和丸桐子大、每服五十丸、米汤下。胎产诸虚。小儿慢惊。痘科险证。凡痘证颜色娇红、而不苍老、或顶陷、或皮薄浆清、或痒塌泄泻、俱属气虚、宜用。若因肺热、浆不大行、及靥后难脱者、均忌、泄泻由于肺热者、亦忌之。外科阴毒。痈疽出脓后收口、其效尤神、掺药用之亦妙。因虚失血。古人治大失血、脉芤洪者、并用人参、气旺则能摄血也、又凡血脱者、须益其气、盖血不自生、须得生阳气之药乃生、阳生则阴长之义也、若单用补血、无由而生矣、若火气方逆、血热妄行、则咸忌之气虚甚者。浓煎独参汤进之。挟寒者。稍加附子。按人参功能在诸药之上。但闭气。肺有火热。及肺气不利者忌之。实表。表有邪者忌之。凡痧痘斑毒。欲出未出。但闷热而不见点。若误用之。以阻截其路。为祸尤烈。产辽东。宁古台出者。光红结实。船厂出者。空松铅塞。

　　并有糙有熟。宜隔纸焙用。忌铁。不宜见风日。茯苓为使。畏五灵脂。恶皂角、黑大豆、紫石英、人溲。反藜芦。李言闻曰：东垣理脾胃、泻阴火、交泰丸内、用人参皂角、是恶而不恶也、古方疗月闭、四物汤加人参五灵脂、是畏而不畏也、又疗痰在胸膈、人参藜芦同用、而取其涌越、是激其怒性也、非洞奥达权者、不能知也。凡失血不止、人参和童便服、即止、因相恶而效更奇也。参条生津补气。乃横生芦头上者。其力甚薄。止可用以调理常病。及生津止渴。其性横行手臂。凡指臂无力者。服之甚效。

　　参须生津补气。亦横生芦头上。而更细者。其性与参条同。而力尤薄。要知参条参须。

　　不过得参之馀气。危险之证。断难倚仗。

　　太子参大补元气。虽甚细如参条。短紧坚实。而有芦纹。其力不下大参。

　　参芦宣、涌吐、然亦有补性。苦温涌吐。虚劳痰饮。吴绶曰：人弱者、以参芦代瓜蒂、朱丹溪本草补遗曰：人参入手太阴、补阳中之阴、芦则泻太阴之阳、亦犹麻黄苗能发汗、根能止汗也、痰在上膈、在经络、宜吐之、吐中就有发散之义、一妇因怒而病呃、作则举身跳动、昏不知人、乃痰因怒郁、气不得降、以参芦半两、逆流水煎饮之、大吐顽痰数碗、大汗昏睡而安、一人作劳发疟、服疟药变为热病、舌短痰嗽、六脉洪数而滑、此痰蓄胸中也、以参芦汤加竹沥、涌出顽痰三块、次与参当归而安。今东洋西洋。俱常用之。又人参内有一种、白皮细长、名凤凰城、又有一种、皮糙体松、名泡头、东洋俱大行。

　　参叶

　　大苦大寒。损气败血。其性与人参相反。且无用。所以从来本草内。俱不载。

　　珠儿参

　　补气、除肺火。

　　苦寒微甘。味浓体重。补肺降火。肺热者宜之。脏寒者服之。即作腹痛。郁火服之。火不透发。反生寒热。其性大约与西洋人参相同。不过清热之功。热去则火不刑金。而肺脏受益。

　　非真能补也。出闽中。须多去皮。再用滚水泡。以其苦劣之味在外皮。近中心则苦味减而稍甘。

　　党参

　　补中气、生津。

　　甘平补中。益气。和脾胃。除烦渴。中气微虚。用以调补。甚为平妥。按古本草云。参须上党者佳。今真党参久已难得。肆中所卖党参。种类甚多。皆不堪用。唯防风党参。性味和平硬纹者伪也。白党、味微甘而甚淡、功力远不及尔。

　　土人参

　　补肺气、通下行。

　　甘微寒。蒸之极透、则寒性去。气香味淡。性善下降。能伸肺经治节。使清肃下行。

　　补气生津。治咳嗽喘逆。痰壅火升。久疟淋沥。难产经闭。泻痢由于肺热。反胃噎膈由于燥涩。

　　凡有升无降之证。每见奇效。其参一直下行、入土最深。脾虚下陷。滑精梦遗。俱禁用。

　　以其下行而滑窍也。孕妇亦忌。出江浙。俗名粉沙参。红党参、即将此参去皮净、煮极熟、阴乾而成者、味淡无用。

　　西洋人参

　　补肺降火。

　　苦寒微甘。味浓气薄。补肺降火。生津液。除烦倦。虚而有火者相宜。出大西洋佛兰西。

　　形似辽东糙人参、煎之不香、其气甚薄、禁忌与珠参同。

　　北沙参

　　补阴、清肺火。

　　甘苦微寒。味淡体轻。专补肺阴。清肺火。治久咳肺痿。金受火刑者宜之。寒客肺中作嗽者勿服。人参补五脏之阳、沙参补五脏之阴、肺热者用之。白实长大者良。恶防己。反藜芦。肺热咳嗽者、用沙参半两、水煎服之、甚效。

　　南沙参

　　补阴、清肺火。功同北参，而力稍逊。色稍黄。形稍瘦小而短。近有一种味带辣者。不可用。产亳州。

　　空沙参

　　即荠。寒利肺、甘解毒。

　　甘淡微寒。解百药毒。利肺气。和中明目。主咳嗽消渴强中。茎长兴盛、不交精液自出、谓之强中。疮毒疔肿。李时珍本草纲目曰：荠寒而利肺、甘而解毒、乃良品也、而世不知用、惜哉。人参、党参、土人参、洋参、荠、沙参、桔梗相似、不可不辨、沙参体虚无心而味淡、荠体虚无心而味甘、桔梗体坚有心而味苦、党参体实有心而味甘、土人参体实有心而味甘淡、人参体实有心而味甘、微带苦、自有馀味、洋参虽似糙参、但气不香尔。即甜桔梗。乃桔梗之一类二种。

　　甘草

　　有补有泻、能表能里、可升可降、生阴血。

　　味甘。生用气平。补脾胃不足。而泻心火。能生肺金。炙用气温。补三焦元气。而散表寒。入和剂则补益。入汗剂则解肌。解退肌表之热。入凉剂则泻邪热。入峻剂则缓正气。姜附加之、恐其僭上、硝黄加之、恐其峻下、皆缓之之意。入润剂则养阴血。能协和诸药。使之不争。生肌止痛。脾主肌肉、甘能缓痛。通行十二经。解百药毒。故有国老之称。

　　疗诸痈肿疮疡。惟中满证忌之。甘令人满、然亦有生用为泻者、以其能引诸药至于满所、经云：以甘补之、以甘泻之是已、故陶隐居名医别录、甄权药性论并云除满、脾健运、则满除也。又甘草得茯苓、则不资满而反泄满、故云：下气除满、仲景有甘草泻心汤、治痞满。

　　大而结者良。出大同。名粉草。弹之有粉出。细者名统草。补中炙用。宜大者。泻火生用。宜细者。去外赤皮。甘草头。宣、涌吐。消肿导毒。在上部者效。宜入吐药。

　　甘草梢。达茎中。止茎中痛。淋浊证用之。取其径达茎中也。白术、苦参、乾漆为使。

　　恶远志。反大戟、芫花、甘遂、海藻，然亦有并用者。胡洽百病方、治痰癖、十枣汤加甘草、东垣治结核、与海藻同用、丹溪治劳瘵、与芫花同行、非妙达精微者、不知此理。

　　黄精

　　平补气血而润。

　　甘平。补中益气。安五脏。益脾胃。润心肺。填精髓。助筋骨。除风湿。下三尸虫。以其得坤土之精粹。久服不饥。气满则不饥。却病延年。似玉竹而稍大。黄白多须。故俗呼为玉竹黄精。又一种似白芨。俗呼为白芨黄精。又名山生姜。恐非真者。去须。九蒸九晒用。每蒸一次、必半日方透。

　　萎蕤

　　即玉竹平补气血而润、去风湿。

　　甘平。补中益气。除烦渴。润心肺。治风淫湿毒。目痛烂。风湿。寒热疟。中风不能动摇。头痛腰痛。凡头痛不止者、属外感、宜发散、乍痛乍止者、属内伤、宜补虚、又有偏头风、左属风与血虚、右属痰热与气虚、腰痛亦有肾虚、气滞、痰积、瘀血、风寒、湿热之不同、凡挟虚挟风湿者、宜葳蕤。茎寒自汗。一切不足之证。用代参地。不寒不燥。大有殊功。去毛。蜜水或酒浸。蒸用。畏咸卤。熬膏良。小便猝淋、葳蕤五钱、芭蕉根二座、水二盏、煎一盏、入滑石末一钱服。

　　黄

　　补气固表、生亦泻火、生阴血。

　　甘温。生用固表。无汗能发。有汗能止。丹溪曰：黄大补阳虚自汗、若表虚有邪、发汗不出者、服此又能自汗。温分肉。实腠理。补肺气。泻阴火。解肌热。炙用补中。益元气。温三焦。壮脾胃。脾胃一虚、土不能生金、则肺气先绝、脾胃缓和、则肺旺而肌表固实、补中即所以固表也。生血生肌。气能生血、血充则肉长。排脓内托。疮痈圣药。毒气化则成脓、补气故能内托、痈疽不能成脓者、死不治、毒瓦斯盛而元气衰也、痘证亦然。痘证不起。阳虚无热者宜之。合人参、甘草、生姜为保元汤、治痘虚不起、或加芎、官桂、糯米助之、王好古汤液本草曰：实卫气是表药、益脾胃是中州药、治伤寒尺脉不至、补肾元是里药、甄权谓其补肾者、气为水母也、日华大明本草谓其止崩带者、气旺则无陷下之患也、蒙筌曰：补气药多补血药、亦从而补气、补血药多、补气药亦从而补血、益气汤虽用当归、因势寡、功被参所据、补血汤黄数倍于当归、亦从当归所引而补血、补血汤、黄一两、当归二钱、气药多而云补血者、气能生血、又有当归为引也、为补药之长、故名耆。形如箭竿者佳。绵软而嫩。无丫枝。故又名绵、切片、外白中黄、金井玉兰。五台、口、皆不堪入药、入补中药。捶扁，蜜炙。如欲其稍降。盐水炒。有谓补肾及崩带淋浊药、宜盐水炒、汪庵曰：此说非也、前证用黄、非欲抑黄使入肾也、取其补中升气、则肾受荫、而崩带淋浊之病自愈也、有上病下取、下病上取、补彼经而益及此经者、此类是酒炒亦可。茯苓为使。恶龟甲、白藓皮。畏防风。（东垣曰：黄得防风、其功益大、乃相畏而更以相使也。按黄极滞胃口。胸胃不宽者勿用。实表。有表邪及表旺者勿用。助气。气实者勿用。多怒则肝气不和。亦禁用。阴虚者宜少用。恐升气于表。

　　而里愈虚尔。用盐水炒、以制其升性、亦得。熬膏良。

　　野白术

　　补气生血、健脾燥湿。

　　甘补脾。温和中。苦燥湿。经曰：脾恶湿、急食苦以燥之。本善补气。同补血药用。

　　亦能补血。气能生血。无汗能发。有汗能止。发汗加辛散之味、止汗同芍之类。补脾则能进饮食。祛劳倦。脾主四肢、虚则四肢倦怠。止肌热。脾主肌肉。化症癖。症癖因脾虚不运者、宜用此以健脾、脾运则积化也。）和中则能已呕吐。定痛安胎。得黄芩、清胎热、得艾、疗胎寒、得参、大补胎元之弱、盖胎系于脾、脾虚则蒂无所附、故易落。燥湿则能利又生津、何也、汪机本草会编曰：脾恶湿、湿胜则气不得施化、津何由生、用白术以除其湿、则气得周流、而津液生矣。）止泄泻。化胃经痰水。土旺自能胜湿。理心下急满。脾胃健于转输。利腰脐血结。去周身湿痹。二证皆湿停为患、湿去则安矣。按白术赞云。味重金浆。芳逾玉液。百邪外御。六腑内充。盖甚言其功之广也。

　　肾虚者勿用。有火者宜生用。寓意草中、载蒋中尊病伤寒、临危、求肉汁淘饭、食毕大叫一声而逝、门人问临危索饭之时、尚有法可救否、喻嘉言曰：独参汤可以救之、曾治一孕妇伤寒、表汗过后、忽唤婢作伸冤之声、知其扰动阳气、急迫无奈、令进参汤、不可捷得、遂将白术三两、熬浓汁一碗与服、即时安妥、凡力艰不能服参者、重用野术、颇可代之、下焦阴气不脱、而上焦阳气骤脱者、大能起死回生。产于潜者最佳。今甚难得。即浙江诸山出者。俱可用。俗称为天生术。有鹤颈甚长。内有朱砂点。术上有须者尤佳。以其得土气浓。须乃其馀气也。其次出宣歙者。名狗头术。冬月采者佳。用糯米泔浸。借谷气以和脾。陈壁土炒。借土气以助脾。或蜜水炒，人乳拌用。润以制其燥。凡炒白术、止宜炒黄、若炒焦则气味全失。熬膏良。

　　种白术

　　健脾燥湿。

　　止可用以调补常病之虚者。及病后调理脾胃。若生死关头。断难恃以为治。阴虚燥渴。

　　肝肾有筑筑动气者。勿服。产浙江台州燕山。亦以冬月采者为佳。并无鹤颈与须。反肥大于野术。熬膏良。云术形长大、性燥劣、人或切片以杂之。江西白术。其形甚小。与浙江野术相似。虽有鹤颈而甚短。其体坚实。其味苦劣。如野术不可得、唯用台术为稳、馀俱不可用。

　　苍术

　　补脾燥湿、宣、升阳解郁。

　　苦温辛烈。燥胃强脾。发汗除湿。能升发胃中阳气。上行雄壮、能除湿、治中气下陷、下安太阴、使邪气不入脾。止吐泻。逐痰水。许叔微本事方曰：苍术能破水饮之囊、盖燥脾以去湿、崇土以补脾、方用苍术一斤、大枣五十枚、去皮捣、油麻半两、水二盏、研滤汁和实脾土、燥脾湿、是治痰之本。消肿满。辟恶气。为除邪气之上品、辟一切岚瘴邪恶鬼气、阴湿处焚之佳。散风寒湿。为治痿要药。阳明虚、则宗筋纵弛、带脉不引、故痿、苍术阳明经药、经曰：治痿独取阳明、合黄柏为二妙散、加牛膝名三妙散。又能总解痰、火、气、血、湿、食六郁。丹溪曰：诸郁皆因传化失常、气不得升降、病在中焦、将欲升之、必先降之、将欲降之、必先升之、越鞠丸用苍术、香附、苍术、能径入诸经、疏泄阳明之湿、通行敛涩、香附乃阴中快气之药、一升一降、故郁散而平。及脾湿下流。肠风带浊。带浊赤者热伤血分、白者湿伤气分、并有寒热二证、亦有因痰而带柴。燥结多汗者忌用。出茅山。坚小有朱砂点者良。糯米泔浸。焙乾。同芝麻炒。以制其燥。二术皆防风、地榆为使。古本草不分苍白。陶隐居分两种。

　　始各施用。因湿气身痛者、苍术泔浸、切、煎取浓汁、熬膏、白汤点服。

　　桔梗

　　宣通气血、泻火散寒、载药上浮。

　　苦辛平。色白属金。入肺。气分。泻热。兼入手少阴心。足阳明胃经。开提气血。表散寒邪。清利头目咽喉。开胸膈滞气。凡痰壅喘促。鼻塞肺气不利。目赤。喉痹咽痛。两少阴火。齿痛阳明风热口疮。肺痈乾咳。火郁在肺。胸膈刺痛。火郁上焦。腹痛肠鸣。肺火郁于大肠。并宜苦梗以开之。为诸药舟楫。载之上浮。能引苦泄峻下之剂。至于至高之分成功。既上行而又能下气、何也、肺主气、肺金清肃、气自下行耳、枳桔汤治胸中痞满不痛、取其能通肺、利膈下气也、甘桔汤通治咽喉口舌诸病、取其苦辛散寒、甘平除热也。去浮皮。泔浸。微炒。畏龙胆、白芨；忌猪肉。本经、桔梗一名荠、盖桔梗荠乃一类、有甜苦二种、别录始分荠条。

　　天麻

　　宣、祛风。

　　辛温。入肝经气分。通血脉。疏痰气。治诸风眩掉。头旋眼黑。语言不遂。风湿痹。

　　小儿惊痫。诸风眩掉、皆属肝木、肝病不能荣筋、故见前证、天麻入厥阴而治诸疾、肝气和平、诸疾自瘳。血液衰少。及非真中风者。忌用。风药能燥血故也、按风药同养血药用、制其宣其滞也、古云：治风先治血、血行风自灭。根类王瓜。茎名赤箭。明亮坚实者佳。湿纸包。煨熟。切片。酒浸一宿。焙。子名还筒子。定风补虚。

　　秦艽

　　宣、去风湿。

　　苦燥湿。辛散风。去肠胃之热。疏肝胆之气。活血荣筋。风药中润剂、散药中补剂。治风寒湿痹。经曰：风寒湿三气杂至、合而为痹、风胜为行痹、寒胜为痛痹、湿胜为著痹、痹在于骨则体重、在脉则血涩、在筋则拘挛、在肉则不仁、在皮则寒。通身挛急。潮热骨蒸。时珍曰：手足阳明经药、兼入肝胆、阳明有湿、则手足酸痛寒热、有热则日晡潮热骨蒸、宋太宗太平圣惠方、治急劳烦热、秦艽柴胡各一两、甘草五钱为末、每服三钱、又方治小儿骨蒸潮热、食减瘦弱、秦艽甘草各一两、每服一二钱、钱乙小儿直诀、加薄荷五钱。疸黄酒毒。肠风泻血。口噤牙痛。齿下龈、属手阳明大肠经、张洁古珍珠囊曰：秦艽能去下牙痛、及本经风湿。湿胜风淫之证。利大小便。牛乳点服、兼治黄胆、烦渴便赤。下部虚忌用。形作罗纹相交。长大黄白。左纹者良。菖蒲为使。畏牛乳。一切疮口不合、秦艽为末掺之、效。

　　柴胡

　　宣、发表和里、退热升阳、解郁调经。

　　苦微寒。味薄气升为阳。主阳气下陷。能引清气上行。而平少阳厥阴之邪热。肝、胆、心包、三焦相火、时珍曰：行少阳黄芩为佐、行厥阴黄连为佐、宣畅气血。散结调经。人第知柴胡能发表、而不知柴胡最能和里。为足少阳胆经表药。胆为清净之腑、无出无入、其经在半表半里、法当和解、小柴胡汤之类是也、若病在太阳、服之太早、则引贼入门、若病入阴经、复服柴胡、则重虚其表、最宜详慎。治伤寒邪热。痰热结实。心下烦热。诸疟寒热。东垣曰：诸疟以柴胡为君、佐以引经之药、喻嘉言医门法律云：疟发必有寒有热、盖外邪伏于半表半里、适在少阳所主之界、入与阴争、阳胜则热、出与阳争、阴胜则寒、即纯热无寒为瘅疟温疟、寒多热少为牝疟、要皆自少阳而造其极偏、补偏救弊、亦必还返少阳之界、使少阳而兼他经则有之、谓他经而不涉少阳、则不成其为疟矣、脉纵屡迁、而弦之一字、实贯彻之也。头眩呕吐。邪在半表半里、则多呕吐。目赤胸痞胁痛。

　　凡胁病多是肝木有馀、宜小柴胡汤加青皮川芎白芍。口苦耳聋。皆肝胆之邪。热入血室。

　　冲为血海、即血室也、男女皆有之、柴胡在脏主血、在经主气。胎前产后诸热。小儿痘证。能散十二经疮疽血凝气聚。功同连翘。连翘治血热、柴胡治气热、为小异。阴虚火炎气升者。禁用。产江南古城山。名齐界面者佳。定远县出者亦好。外感生用。内伤升气酒炒用。凡治中及下降用梢。有汗咳者。蜜水拌炒。前胡、半夏为使。恶皂角。按柴胡所用甚多。今药客入山收买。将白头翁、丹参、小前胡、远志苗等俱杂在内。谓之统柴胡。药肆中俱切为饮片。其实真柴胡无几。须拣去别种。用净柴胡。苗、主治卒聋。捣汁频滴之。

　　银州柴胡

　　宣、治劳热。治虚劳肌热。骨蒸劳疟。热从髓出。小儿五疳羸热。根长尺馀。微白。

　　前胡

　　宣、解表、泻下气、治风痰。

　　辛以畅肺。解风寒。甘以入脾。理胸腹。气香。苦泄厥阴肝之热。寒散太阳膀胱之邪。性阴而降。功颛下气。气下则火降而痰消。气有馀便是火、火则生痰。能除实热。治痰热哮喘。咳嗽呕逆。痞膈霍乱。乃手足太阴、阳明之药、与柴胡纯阳上升、入少阳、厥阴者不同。无实热与外感者忌用。柴胡前胡、均是风药、但柴胡性升、前胡性降为异、之。味甘气香。性软。冬月采者良。内有硬者。名雄前胡。须拣去勿用。半夏为使。恶皂角。忌火。

　　独活

　　宣、理伏风、去湿。

　　辛苦微温。气缓善搜。入足少阴气分。肾以理伏风。治本经伤风头痛。头晕目眩。宜与细辛同用。风热齿痛。文潞公药准、用独活地黄等分为末、每服三钱。痉痫湿痹。项背强直、手足反张曰痉、湿流关节、痛而烦、曰湿痹、风胜湿、故二活兼能去湿。奔豚疝瘕。肾积曰奔豚、风寒湿客于肾家所致、疝瘕亦然。古方唯用独活。后人分二种。以形虚大。有臼如鬼眼。节疏色黄者。为独活。色紫节密。气猛烈者。为羌活。并出蜀汉。又云：自西羌来者。为羌活。故又名胡王使者。喻嘉言曰：羌活之独本者、即真独活。

　　羌活

　　宣、理游风、发表胜湿。

　　辛苦性温。气雄而散。味薄上升。入足太阳。膀胱以理游风。兼入足少阴、厥阴气分。肾肝泻肝气。搜肝风。治风湿相搏。本经头痛。同川芎、治太阳少阴头痛、凡头痛多用风药、以巅顶之上、惟风可到也。督脉为病。督脉并太阳经。脊强而厥。刚痉柔痉。无汗为刚、有汗为柔、亦有血虚发痉者、大约风证宜二活、血虚忌用。中风不语。真中风者宜之、若气血亏虚者、大忌。头旋目赤。散肌表八风之邪。利周身百节之痛。为却乱反正之主药。若血虚头痛。遍身痛者。此属内证。二活并禁用。

　　防风

　　宣、发表、去风胜湿。

　　辛甘微温。升浮为阳。搜肝泻肺。散头目滞气。经络留湿。主上部见血。用之为使、亦能治崩。上焦风邪。头痛目眩。脊痛项强。周身尽痛。太阳经证。膀胱、徐之才曰：得葱白、能行周身。又行脾胃二经。为去风胜湿之要药。凡风药皆能胜湿、东垣曰：卒伍卑贱之职、随所引而至、乃风药中润剂、若补脾胃、非此引用不能行。散目赤疮疡。若血虚痉急。头痛不因风寒。内伤。泄泻不因寒湿。火升作嗽。阴虚盗汗。阳虚自汗者。并禁用。同黄白芍、又能实表止汗、合黄白术、名玉屏风散、固表圣药、黄得防风而功益大、乃相畏而更相使也。青州黄润者良。软芦糯体。登州莱阳次之。关东者、性硬不用。恶乾姜、白蔹、芫花。畏萆。杀附子毒。

　　升麻

　　轻宣、升阳、解毒。

　　甘辛微苦。足阳明、太阴引经药。脾胃、参上行、须此引之。亦入手阳明、太阴。

　　大肠、肺。表散风邪。引葱白、散手阳明风邪、同葛根、能发阳明之汗、引石膏、主阳明头痛齿痛。升散火郁。能升阳气于至阴之下。引甘温之药上行。以补卫气之散。而实其表。柴胡引少阳清气上行、升麻引阳明清气上行、故补中汤用为佐使。治时气毒疠头痛。阳明头痛、痛连齿颊。寒热肺痿。吐脓。下痢后重。后重者、气滞也、气滞于中、必上行而后能下降、有病大小便秘滞、用通利药而罔效、重用升麻而反通、丹溪曰：气升则水自降。久泄。经曰：清气在下、则生飧泄。脱肛。崩中带下。能缓带脉之缩急。痘疮。升葛汤、初发热时可用、痘出后、或下陷泄泻者、可少用、否则见点之后、必不可用、为其解散也。斑疹。成朵如锦纹者、为斑、隐隐见红点者、为疹、盖胃热失下、冲入少阳、则助相火而成斑、冲入少阴、则助君火而成疹、又有内伤阴证见斑疹者、微红而稀少、此胃气极虚、逼其无根之火、游行于外、当补益气血、使中有主则气不外游、血不外散、忌用升散之品。风热疮痈。解百药毒。吐蛊毒。杀精鬼。性阳气升、味甘故也。阴虚火升者忌用。下元虚者、用此升之、则下元愈虚、朱肱活人书言、瘀血入里、吐衄血者、犀角地黄汤乃阳明圣药、如无犀角、代以升麻、二药性味相远、何以云代、盖以升麻能引诸药、同入阳明也、朱二允曰：升麻性升、犀角性降、用犀角止血、乃借其下降之气、清心肝之火、使血下行归经耳、傥误用升麻、血随气升、不愈涌出不止乎、古方未可尽泥也。里白外黑。紧实者良。名鬼脸升麻。去须芦用。或有参补剂、须用升柴、而又恐其太升发者、并用蜜水炒之、别有一种绿升麻、缪仲醇广笔记、用治痢有效、肘后方、卒肿毒起、升麻磨醋、频涂之。

　　细辛

　　宣、散风寒、温行水气、润肾燥。

　　辛温。散风寒。故诸风痹痛。咳嗽上气。头痛脊强者宜之。颛治少阴之头痛。辛散浮热。

　　故口疮喉痹。少阴火。鼻渊齿者宜之。虫蚀脓烂。水停心下则肾燥。细辛之辛。能行水气以润之。肾燥者、心亦躁、火屈于水、故躁也、经曰：肾苦燥、急食辛以润之。虽手少阴引经。心、乃足少阴本药。肾、能通精气。利九窍。故惊痫耳聋鼻。鼻塞不闻香臭、风寒湿热入于脑、故气不宣通、寒宜表、湿热宜清、有肉者、为末吹鼻。风眼泪下倒睫。大便燥结者宜之。温经发汗。能发少阴之汗、仲景治少阴证、反发热者、麻黄附子细辛汤、乃治邪在少阴之表剂。行血下乳。散结破痰。味浓性烈。不可多用。北产者细而香。华阴出者最佳。南产者。稍大而不香。名土辛。又名马辛。以其叶似马蹄也。拣去双叶者用。恶黄、山茱萸。畏硝石、滑石。反藜芦。危亦村得效方、暗风卒倒、不省人事

　　远志

　　宣、散郁、通心肾。

　　苦泄热。温行气。辛散郁。主手少阴。心、能通肾气。上达于心。强志益智。聪耳明目。

　　利九窍。治迷惑善忘。惊悸不寐。诸证皆因心肾不交所致。皮肤中热。肾积奔豚。一切痈疽。敷服皆效。缪希雍本草经疏曰：痈疽皆从七情忧郁恼怒而得、远志辛能散郁。并善豁痰。远志交通心肾。并无补性。虚而挟滞者。同养血补气药用。资其宣导。臻于太和。不可多用独用。纯虚无滞者忌。山西白皮者佳。山东黑皮者、次之。去心。甘草水浸一宿用。

　　畏珍珠、藜芦。得茯苓、龙骨良。叶名小草益精补阴气。治虚损梦泄。可于统柴胡内拣出用之。

　　金毛狗脊

　　平补肝肾、除风寒湿。

　　苦坚肾。甘益血。滋肝、温养气。治失溺不节。益肾、脚弱腰痛。寒湿周痹。经曰：内不在脏腑、而外未发于皮、独居分肉之间、真气不能周、故曰周痹。除风虚。强机关。

　　利俯仰。滋肾益肝、则骨健而筋强。有黄毛如狗形。故名。去毛切。酒拌蒸。萆为使。熬膏良。

　　淫羊藿

　　补肾命门。

　　辛香甘温。入肝肾。补命门。益精气。坚筋骨。利小便。治绝阳不兴。绝阴不产。冷风劳气。四肢不仁。手足麻木。相火易动。远之。一名仙灵脾。北部淫羊。一日百合。食此藿所致。故名。去枝。羊脂拌炒。山药为使。得酒良。牙齿虚痛、仙灵脾为粗末、煎汤频漱、大效。

　　巴戟天

　　补肾祛风。

　　甘辛微温。入肾经血分。强阴益精。治五劳七伤。散风湿。治风气香港脚水肿。阴虚而相火炽真也。蜀产佳。山根似巴戟、但色白、人或醋煮以乱之。去心。酒浸焙用。覆盆子为使。恶丹参。

　　琐阳

　　补阳滑肠。

　　甘温补阴。益精兴阳。润燥养筋。强筋、故能兴阳。治痿弱。滑大肠。便燥者啖之、可代苁蓉、煮粥弥佳。泄泻及阳易举而精不固者。忌之。鳞甲栉比。状类男阳。酥炙。

　　肉苁蓉

　　补肾命门、滑肠。

　　甘酸咸温。入肾经血分。补命门相火。滋润五脏。益髓强筋。治五劳七伤。绝阳不兴。

　　绝阴不产。腰膝冷痛。峻补精血。时珍曰：补而不峻、故有苁蓉之号。骤用恐妨心。滑大便。功用与琐阳相仿。禁忌亦同。长大如臂。重至斤许。有松子鳞甲者良。酒浸一宿。刷去浮甲。劈破。除内筋膜。酒蒸半日。又酥炙用。忌铁。苏恭注唐本草曰：今人所用、多草苁蓉、功力稍劣。

　　白芨

　　涩、补肺、化瘀生新。

　　苦辛而平。性涩而收。得秋金之令。入肺止吐血。摘元去、试血法、吐水内浮者肺血也、沉者肝血也、半浮沉者心血也、各随所见、以羊肺肝心、蘸白芨末、日日服之、佳。肺损者。能复生之。以有形生有形也、人之五脏、惟肺叶损坏者、可以复生。治跌打折骨。酒服二钱。汤火灼伤。油调末敷。恶疮痈肿。败疽死肌。去腐。逐瘀。生新。除面上。音干、去声、面黑气、音炮、面疮也。涂手足皲裂。令人肌滑。紫石英为使。畏杏仁。反乌头。重舌、鹅口、为末、乳汁调、涂足心。

　　三七

　　一名山漆泻、散瘀定痛。

　　甘苦微温。散血定痛。治吐血衄血。血痢血崩。目赤痈肿。醋磨涂、即散、已破者、为末掺之。为金疮杖疮要药。杖时先服一二钱、则血不冲心、杖后敷之、去瘀消肿、易愈、大抵阳明厥阴血分之药、故治血病。能损新血。无瘀者勿用。从广西山洞来者。略似白芨。

　　长者如老乾地黄。有节。味微甘。颇似人参。以末掺猪血中。血化为水者真。又有一种、叶似菊艾而劲浓、有歧尖、茎有赤棱、夏秋开黄花、蕊如金丝、盘纽可爱、而气不香、根大如牛蒡、味甘、极易繁衍、云是三七、治金疮折伤血病、甚效、与南中来者不同。

　　地榆

　　涩、止血。

　　苦酸微寒，性沉而涩。收汗止血、皆酸敛之功。入下焦。除血热。治吐衄崩中。肠风血鲜者为肠风、随感而见也、血瘀者为脏毒、积久而发也、粪前为近血、出肠胃、粪后为远血、出肺肝。血痢。苏颂本草图经曰：古方断下、多用之。气血虚寒。及初起者。禁用。

　　似柳根。外黑里红。取上截。炒黑用。梢反行血。得发良。恶麦冬。

　　丹参

　　补心、去瘀生新。

　　气平而降。味苦色赤。入心与包络。破宿血。生新血。瘀去、然后生新。安生胎。养血。堕死胎。去瘀。调经脉。风寒湿热、袭伤营血、则经水不调、先期属热、后期属寒、又阻之不同、大抵妇人之病、首重调经、经调则百病散。除烦热。

　　功兼四物。一味丹参散、功同四物汤。为女科要药。治冷热劳。骨节痛。风痹不随。手足缓散、不随人用、经曰：足受血而能步、掌受血而能握。症瘕。症者有块可徵、瘕者假也、移动聚散无常、须分别治。血虚血瘀之候。又治目赤疝痛。疮疥肿毒。排脓生肌。养神定志。通利血脉。虽能补血。长于行血。无瘀。斟酌用之。畏咸水。忌醋。反藜芦。

　　元参

　　泻无根之火、补阴。

　　苦咸微寒。入肺肾二经。景岳云：本草言其入肾、而不知其尤入肺脏也、元素曰：元参乃枢机之剂、管领诸气上下、清肃而不浊、风药中多用之、活人书、治伤寒阳毒汗下后、毒不散、心下懊、烦不得眠、心神颠倒欲绝者、俱用元参、以此论之、治胸中氤氲之气、泻无根浮游之火、当以元参为圣剂也。除烦止渴。降火滋阴。明目为末、米泔煮羊肝、日日蘸食之、亦治赤脉贯瞳神。解毒。利咽喉。通肺气。通二便。下水气、治头痛。火热生风。鼻疮。肺热也、末涂、或以水浸软、塞之。瘰鼠。俱生捣敷、日三易。发斑咽痛。颈下结核。急喉痹风。以上皆整肃肺气之功。痈疽疝气。温疟游风。潮热骨蒸。肺金为肾水之上源、肺金清、则肾水自生、故又能理痨。脾虚泄泻者忌。取青白者。元参色本青白、其黑色、乃后来湿蒸之坏色、若收采时即晒乾、并不黑也。蒸过再焙。勿犯铜器。恶黄、萸肉、姜、枣。反藜芦。

　　苦参

　　泻湿热、祛风。

　　大苦燥湿。大寒胜热。沉降入肾。消痈解毒。明目止泪。泪为肝热。治梦遗滑精。白术牡蛎倍之、雄猪肚丸、亦治赤白带下。热痢血痢。纯下清血者、风伤肝也、宜散风凉血。

　　肠风泻血。溺赤黄胆。又能祛风热极生风。杀虫。虫因湿生。治大风疥癞眉脱。又能解酒毒。酒为湿热之最。肝肾虚而无热者忌。其气能伤肾、沈括梦溪笔谈云：久用苦参擦牙、逐病腰痛、由其气伤肾也。糯米泔浸去腥气。蒸。元参为使。恶贝母、菟丝、漏芦。反藜芦。

　　龙胆草

　　泻肝胆火、下焦湿热。

　　大苦大寒。沉阴下行。入肝胆而泻火。兼入膀胱肾经。除下焦之湿热。与防己同功。酒浸。

　　亦能外行上行。治骨间寒热。肾主骨。惊痫邪气。肝经风火。时气温热。热痢疸黄。脚肿而痛者、为湿香港脚、宜清热利湿搜风、痛而不肿、挛缩枯细者、名干香港脚、宜养血润燥舒筋。）咽喉风热。赤睛弩肉。泻肝胆火、能明目、元素曰：柴胡为主、龙胆为使、目疾要药。凡目疾初起、宜发散、忌寒凉。痈疽疮疥。大损胃气。

　　无实火者忌之。甘草水浸一宿。曝用。小豆、贯众为使。忌地黄。

　　黄连

　　泻火燥湿。

　　大苦大寒。入心泻火。海藏曰：泻心实泻脾也、实则泻其子。镇肝凉血。凡治血、防风为上部之使、黄连为中部之使、地榆为下部之使。燥湿开郁。解渴除烦。消心瘀。能去心窍恶血。止盗汗。凉心。治热毒诸痢。致痢之由不一、若止因湿热而气实者、连为要药、嘉言曰：治痢必先汗解其外、后调其内、首用辛凉以解表、次用苦寒以清里。痢有虚实寒热之分、白属气分、红属血分、红热白寒之说非也、须凭脉证、而为凉泻温补。痞满嘈杂。吞酸吐酸。因肝火郁而成者、同吴萸降火开郁。腹痛心痛伏梁。心积。目痛伤。

　　人乳浸点、或合归芍等分、煎汤热洗、散热活血、亦佳。痈疽疮疥。诸疮痛痒、皆属心火。酒毒明目。定惊止呕。热郁恶心、兀兀欲吐、可用数分。解毒除疳。杀蛔。蛔得苦则伏。）虚寒为病。大忌。久服黄连苦参、反热从火化也、盖炎上作苦、味苦必燥、燥则热矣、且苦寒沉阴肃杀、伐伤生和之气也。或用甘草以调其苦、或加人参以节制之、其庶几乎。黄连种数甚多。雅州连，细长弯曲。微黄无毛。有硬刺。马湖连，色黑细毛。绣花针头硬刺。形如鸡爪。此二种最佳。云南连，体松。软毛。无硬刺。古勇连，产云南古勇山。体重无毛。无硬刺。此二种次之。水连头。又名鲁连、产川中。体松。有毛。无硬刺。又次之。新山连。产广西。光黄性重。断则淡黄色。土连。产处州。色黑。团节。马药中用之。鸡屎连。色黑细小。断则淡绿色。以上三种。服之害人。云景连。产云南。

　　色黑。断则红色。不入药。川中种连。色黄。软毛。无硬刺。味微苦而薄。服之无效。去毛。治心火。生用。肝胆火。猪胆汁炒。上焦火、酒炒。中焦火、姜汁炒。下焦火、盐水炒。或童便炒。食积火、黄土炒。湿热在气分。吴萸汤炒。在血分。醋炒。时珍曰：诸法不独为之引导、盖辛热制其苦寒、咸寒制其燥性、用者详之。黄芩、龙骨为使。恶菊花、元参、僵蚕、白藓皮。畏款冬、牛膝。忌猪肉。时珍曰：方有脏连丸、黄连猪肚丸、岂忌肉而不忌脏腑乎。杀乌头、巴豆毒。

　　胡黄连

　　其性味功用、并似黄连、故名。

　　今诸家俱用以治小儿潮热五疳等证。喻嘉言曰：凡治小儿五疳、即大人五劳也、幼科知用五疳之成方、而不知五劳之曲折次第、初起者治之、可以得效、胃虚者服之、有死而已、盖胆草、芦荟、黄连、胡黄连之类、极苦大寒、儿不能胜尔、大方亦然、设妄谓五脏虚劳之外、又有实劳、而恣用苦寒诸药、如是死者、医杀之尔。解吃烟毒。二允曰：解吃烟毒、合茶服之、效。出波斯国。今秦陇南海亦有之。心黑外黄。折之尘出如烟者。乃为真也。

　　黄芩

　　泻火除湿。

　　苦入心。寒胜热。泻中焦实火。除脾家湿热。治痢腹痛。寒痛忌用、凡腹痛、有寒热、虚实、食积、瘀血、痰湿之不同、寒宜温、热宜清、虚宜补、实宜攻、食宜消导、瘀血宜行散、湿痰宜化痰利湿、痛时手不可按者、为实痛、按之痛止者、为虚痛。寒热往来。邪在少阳。黄胆五淋血闭。实热在血分。气逆痈疽疮疡。及诸失血。降痰。丹溪曰：黄芩降痰、假其降火也、痰因火动、当先降火。解渴安胎。胎孕宜清热凉血、血不妄行、则胎安。酒炒则上行。泻肺火。利胸中气。肺主气、热伤气、泻热所以利气。治上焦之风热湿热。

　　丹溪曰：黄芩、上中二焦药。火嗽喉腥。五臭、肺为腥。目赤肿痛。黄芩得柴胡、退寒热、得芍药、治痢、得浓朴黄连、止腹痛、得桑皮、泻肺火、得白术、安胎之圣药、时珍曰：仲景治少阳证、小柴胡汤、太阳少阳合病下痢、黄芩汤、少阳证下后心满、泻心汤并用之、盖黄芩苦寒入心、泻热、除脾家湿热、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虚不宜者、苦寒伤土、损其母也、少阳证虽在半表半里、而心膈痞满、实兼心肺上焦之邪、心烦喜呕、默默不欲食、又兼脾胃中焦之证、故用黄芩以治手足少阳相火、黄芩亦少阳药也、杨士瀛直指方曰：柴胡退热、不及黄芩、时珍曰：柴胡乃苦以发之、散火之标也、黄芩乃寒能胜热、折火之本也、东垣治肺热、身如火燎、烦躁引饮而昼盛者、宜一味黄芩汤、以泻肺经气分之火、黄芩一两、煎服、本事方、治崩中暴下。苦寒伤胃。虚寒者。均宜戒。

　　胎前若非实热而服之。阴损胎元矣。中虚者名枯芩。即片芩。泻肺火。清肌表之热。轻飘者上行。内实者名条芩。即子芩。泻大肠火。坚重者下降。上行酒炒。泻肝胆火猪胆汁炒。山茱、龙骨为使。畏丹皮、丹砂。

　　紫草

　　泻血热、滑肠。

　　甘咸气寒。入厥阴血分。心包、肝。凉血活血。利九窍。通二便。咸寒性滑。治心腹邪气。即热也。及痘疮血热毒盛。二便闭涩者。血热则毒闭、得紫草凉之、则血行而毒出、曾世荣活幼心书云：紫草性寒、小儿脾实者可用、脾虚者能作泻、古方惟用茸、取其初得阳气、以类触类、用发痘疮、今人不达此理、一概用之、误矣。便滑者勿用。去头须。酒洗。

　　知母

　　泻火补水、润燥滑肠。

　　辛苦寒滑。泻肾家有馀之火。膀胱邪热、服此亦清。因而上清肺金。兼泻胃热。入二经气分。黄柏入肾经血分、故二药每相须而行。润肾滋阴。消痰定嗽。止渴除烦。火入于肺则烦、泻肾家有馀之火、是其本功、至于清金诸效、良由相火不炎、自当驯至也。安胎。能去胎前之热。治伤寒烦热。蓐劳骨蒸。退有汗之骨蒸。利二便。消浮肿。小便利则肿消、东垣曰：热在上焦气分、结秘而渴、乃肺中伏热、不能生水、膀胱绝其化源、宜用渗湿之药、泻火清金、滋水之化源、热在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱乾涸、无阴则阳无以化、宜用黄柏知母、大苦寒之药、滋肾与膀胱之阴、而阳自化、小便自通、丹溪曰：小便不通、有热有湿有气结于下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱热、宜泻膀胱、此正治、如因肺热不能生水、则清肺、此隔二之治、如因脾湿不运、而精不上升、故肺不能生水、则燥胃健脾。此隔三之治、泻膀胱、黄柏知母之类、清肺、车前茯苓之类、燥脾、二术之类。凡病皆有隔二隔三之治、不独便也。伤胃滑肠。

　　令人作泻。李士材本草通元药性解曰：苦寒肃杀、非长养万物者也、世以其滋阴、用治虚损上行酒浸，下行盐水拌。忌铁。

　　贝母

　　宣、散结清火、润肺、化燥痰。

　　甘微寒。泻心火。辛散肺郁。（入肺经气分、心火降则肺气宁、诗曰：言采其虻、虻、即贝母也、取其解郁。润心肺。化燥痰。治虚劳烦热。咳嗽上气。吐血咯血。肺痿肺痈。喉痹小肠邪热、心与小肠相为表里、肺为气化之源。瘿瘤。化痰。乳闭。产难。功专散结除热。敷恶疮。敛疮口。火降邪散、疮口自敛、非贝母性敛也。

　　能入肺治燥。非脾家所喜。汪机曰：俗以半夏燥毒、代以贝母、不知贝母寒润、主肺家燥痰、半夏温燥、主脾家湿痰、何可代也、故凡风寒湿热诸痰、贝母非所宜也、宜用半夏南星。）川产最佳。圆正底平。开瓣味甘。象山贝母。体坚味苦。去时感风痰。土贝母。形大味苦。治外科证痰毒。俱去心捣用。浓朴、白薇为使。畏秦艽。反乌头。

　　白头翁

　　泻热凉血。

　　苦坚肾。寒凉血。入阳明血分。胃、大肠。治热毒下痢。仲景治热痢、有白头翁汤、合黄连黄柏秦皮、东垣曰：肾欲坚、急食苦以坚之、痢则下焦虚、故以纯苦之剂坚之。温疟寒热。齿痛骨痛。肾主齿骨、龈属阳明。鼻衄秃疮。瘰疝瘕。血痔偏坠。捣敷患处。明目消疣。血分无热者忌。药肆中多于统柴胡内拣出用之。然必头上有白毛者方真。得酒良。

　　白前

　　泻肺降气、下痰。

　　辛甘微寒。长于降气、下痰止嗽。治肺气壅实。喉中作水鸡声者、服之立愈。胸膈逆满。

　　肺实者宜。否则忌也。似牛膝。粗长坚直。脆而易断者。白前也。短小柔软。能弯不断者。

　　白薇也。近道多有、形色颇同、以此别之。去头须。甘草水浸一伏时。焙用。忌羊肉。

　　白薇

　　泻血热。

　　苦咸而寒。阳明冲任之药。利阴气。下水气。主中风身热支满。忽忽不知人。阴虚火旺、则内热生风、火气焚灼、故身热支满、痰随火涌、故不知人。血厥。汗出过多、血少阳气独上、气塞不行而厥、妇人尤多、此证宜白薇汤、白薇当归各一两、参五钱、甘草钱半、每服五钱。热淋温疟。寒热酸痛。寒热作、则营气不能内荣、故酸痛。妇人伤中淋露。血热、孙真人千金方、白薇散、治胎前产后遗尿不知时、白薇白芍等分、酒调服、丹溪曰：此即刘河间原病式所谓、热甚廷孔郁结、神无所依、不能收禁之意也、廷孔、女人溺孔也。产虚烦呕。经疏云：古方调经种子、往往用之、盖不孕缘于血热、而其源起于真阴不足、阳胜而内热、故营血日枯也、益阴清热、则血自生旺而有子矣、须佐以归地芍药杜仲苁蓉等药。血热相宜。血虚则忌。似牛膝而短小柔软。去须。酒洗。恶大黄、大戟、山茱、姜枣。

　　冬各一两、百部二两、米饮服末一钱。

　　白茅根

　　泻火消瘀、凉血止哕。

　　甘寒。入手少阴心、足太阴阳明。脾胃。除伏热。消瘀血。利小便。解酒毒。治吐衄诸血。心肝火旺、逼血上行、则吐血、肺火盛则衄血、茅根、甘和血、寒凉血、引火下降、故治之、扑损瘀血、捣汁服、名茅花汤、亦治鼻衄产淋。血闭寒热。血瘀则闭、闭则寒热作矣。淋沥崩中。血热则崩。伤寒哕逆。即呃逆、说文曰：哕、气牾也。许慎说文解字、周弼说文本原。肺热喘急，内热烦渴。黄胆水肿。清火行水、时珍曰：良药也、世人以微而忽之、惟事苦寒之药、伤冲和之气、乌足知此哉。针能溃脓。酒蒸服、一针溃一孔、二针溃二孔。花能止血。吐血因于虚寒者。非所宜也。

　　白鲜皮

　　通、祛风湿。

　　气寒善行。味苦性燥。入脾胃。除湿热。兼入膀胱小肠。行水道。通关节。利九窍。为诸黄风痹之要药。一味白鲜皮汤、治产后风、时珍曰：世医止施之疮科、浅矣。兼治风疮疥癣。女子阴中肿痛。湿热乘虚、客肾与膀胱所致。下部虚寒。虽有湿证。勿可饵也。近道处处有之。以四川所产为良。江宁府、滁州、润州所产。俱次之。根黄白而心实。取皮用。山人采嫩苗、为菜茹。恶桑螵蛸、桔梗、茯苓、萆。鼠已破、出脓血、白鲜煮汁服、效。

　　延胡索

　　宣、活血利气。

　　辛苦而温。入手足太阴肺、脾。厥阴。心包、肝。能行血中气滞。气中血滞。通小便。

　　除风痹。治上下内外诸痛。通则不痛。症癖崩淋。月候不调。气血不和、因而凝滞、不以时至。产后血晕。暴血上冲。折伤积血。为活血利气之药。然辛温走而不守。独用力迅、宜兼补气血药用。通经堕胎。瘀滞有馀者宜之。生用破血。炒用调血。酒炒行血、醋炒止血。经事先期。虚而崩漏。产后虚晕。均忌之。根如半夏、黄色而坚。