十几年放生生涯中，曾放过各式各样种类不同的蛇，有粗若碗口的蟒蛇，也有细如筷子的“风梢”，有性情温和的“乌灵”，也有狂野暴躁的“王蛇”……相比其他物命，蛇类可以说是放生难度最大、最累、也最让人操心的物种！尽管和其他动物比起来，蛇的攻击性和对人类的威胁程度并不太高，但正如老鼠天生就怕猫，多数人类，不管大人小孩，天生也都怕蛇！大家对蛇的

　　问：放生时咒语怎么念？答：南na无mo阿ā弥mí哆duō婆pó夜yè哆duō他tuo伽qié多duō夜yè哆duō地dì夜yè他tuo阿ā弥mí利lì都dōu婆pó毗lí阿ā弥mí利lì多duō悉xī耽dān婆pó毗pí阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán帝dì阿ā弥mí利lì哆duō毗pí迦jiā兰lán多duō

　　一、回向诸佛菩萨：愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 见佛了生死 如佛度一切 二、愿以此功德回向法界虚空界一切众生，永离三途，息灭诸苦，同得解脱，共证真常；

放生就是看到有生命的异类众生，被擒被抓被关被杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以解救释放的一种行为！放生的对象没有限制。

　　放生，功德无量，放生吉祥如意，放生心想事成！有慈悲心的佛弟子宏梨，心有慈悲、持续放生，功德无量！放生，可以改变命运，放生可以积累福报，放生可以提升福报。　　鲫鱼是很便宜的鱼，如果您一天少喝一瓶

放生放龟的寓意 首先要明白，一切有生命的东西都一样贪生怕死，人怕杀害，怕死，动物也是一样。买乌龟放生，就是救了它一命，让它免除挨刀杀的可能。其次，我们买动物放生，一是可以救它们的命，另外放生时还为它们作皈依仪式，这样它们以后必有可以成就的一天，不必再在六道中受苦。 杀生的人有恶业，将来会受到报应；而放生则刚好相反，为自己积累了功德。 西方的一些心理学家，精神病问题专家早在六、七十年代在治疗病人的过程中无意发现了轮回现象的存在，发现了因果的存在，这就

如果是鱼，有人用钩钓、网捞；如果是鸟，有人用枪射、网捕。而且今日的鱼市场和鸟店，所售的商品很少是野生的，多半是来自人工繁殖的鱼池和鸟园。那些动物，根本没有适应自然环境而自求生存的能力，放生，也等于杀生。放小的，被大的吃掉；放大的，就进入餐馆的厨灶。

　　很多孩子从小就懂得做功德、做善事，这是为什么呢？这是因为他接受他的父母亲从小对他的教育。当父母亲乐善好施，帮助别人的时候，孩子会受到潜移默化的影响。当父母亲去放生的时候，孩子会问，爸爸妈妈，把

　　佛教放生泥鳅的好处　　放生是佛教的一项重要法事，由于历代高僧大德的提倡，它与素食一样，早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来，随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高，各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生，应如何放生，不仅许多教外人士不理解，就是许多佛教徒也不清楚，以致盲目放生，造成一些事与愿违的情况，或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。

　　佛教徒的慈悲，对有情众生是“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安全；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；

真正如理如法的放生，财、法、无畏三种布施具足，灭罪积福延寿累德无不见效。在佛法中，动物与人都是平等的众生，因为它们也有佛性，《普贤菩萨行愿品》中说：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”

　　晚上，和老妈闲聊。她问我：你还记得小阿公吗？小阿公是爷爷的堂弟，很早就去世了，但是我朦朦胧胧还有印象。　　小阿公是做素面的老师傅。素面是温州特产，每逢婚丧嫁娶、盖房上梁等大事喜事家家户户都得备

　　放生有什么好处？放生就是将那些面临被在杀的生命立刻放生的行为，放生就是。放生，是改变命运的最好方法。为什么？因为当你放生的时候，会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时护佑你。你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。

　　堕胎是很大的罪过，学佛的人都知道，但能补过还是好样的，我们都是凡夫俗子都不是圣人，应该说容许有过错的，贵在知错能改。换句话说，我在日常生活中也时常犯错，我是经常放生，但也没有素食，也知道不好就是一时也改不了，只有在平时多做善事，多放生，多积阴德，以减少自己的过错，慢慢地改造自己，早日成为一名合格的佛教徒。

　　从提问的内容来看，这位居士似乎对放生产生了一点儿恐惧。如果这个问题的答案是肯定的，估计以后就不敢再去放生螃蟹了。如果给了你肯定的回答，你很有可能会去做反向的放生选择，比如自己不吃什么，就去放生什么，这样一来便不会有“损失”了。但是，放生的道理是不是这样呢？我来分析一下。

　　夏天到了，同修这样做可以积大功德！并且不花一分钱！　　随着春夏到来，天气转暖，每当雨后，路边草丛都会爬出大量蚯蚓、蜗牛、鼻涕虫、出来透气，爬到马路上后，这些可怜的小动物基本上找不到回家的路了，

老人是一个好人，他不懂得阿谀奉承、尔虞我诈，同样巨蟒更不懂得人类世界的纷争，所以两个不一样的生灵只因为彼此的纯粹而创造这么一段不可思议的传奇故事。

　　放生注意事项：1、放生是救命的行为，要细心周到，处处为众生着想，做到问心无愧才是。2、不能贪图一时方便和便宜，先去预订，造成商家趁机扑抓兜售。3、不能固定时间和地点采买和放生，以避免有心人士伺机敛财捕猎，害及物命。

　　佛法中，有所谓“信、愿、行”三资粮，无论信、愿或行，都必须先有决心。佛法上说：“上求佛道，下化众生”，上求佛道是修行的最终目标，必须有决心去求；度化众生是行菩萨道的必经过程，众生根机不同，教化不易，必须要有决心和耐心。

　　我们在日常生活和工作中，总有许多烦恼的事，而且很容易把我们不好的情绪发泄给周围的人。我们只在乎自己受到了委屈，却忽视对方的感受，因此不自觉地伤害了别人。所以当我们有不快乐之举或生气之举时，如果能多想一想，其实我们不是为了生气而工作的。

　　追逐感觉，是痛苦的根源。许多人总是抱怨：为什么人生有这么多的不如意 ，人家生活得那么好，我却这么悲惨？我拥有这么多，怎么还是不开心？开心的事越来越少，郁闷的事越来越多……你是否发现，你实现梦想后所得到的快乐，往往是那么短暂。

　　简单生活，更自在。一个地方住久了，很多人都会觉得房间越来越拥挤，其实就是累积的杂物不断侵占了居住空间。用每个平米所付出的房租或房贷，来堆放两三年都用不上的杂物，算笔经济账那都是倒挂的。房间整洁利落了，扫尘除垢也变得简单，不用折腾换房。

　　如是因，必得如是果。造作杀生业，必得短命、多病等苦；造作偷盗业，必得贫穷、其财不得自在等苦；造作邪淫业，必得妻不贞良、不得随意眷属等苦。造作恶口业，必得多被诽谤、为他所诳等苦；造作两舌业，必得眷属乖离、亲族弊恶等苦；造作恶口业，必得常闻恶声、言

　　任何事情的发生，都由无数的因缘积累而成，不单单只是眼前一两个因素。每个人都有自己的因果，现在所遭遇的，是过去的果；现在所做的，会成为未来的因。俗话说得好，种瓜得瓜，种豆得豆。同样地，种善因，才能得善果。曾经，有一个青年问禅师：“一个人行善或是作恶之后

　　我们到这个世间来，目的何在？意义何在？价值何在？如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜！我们这一次到这个世间，究竟是来干什么的？

　　师父，我最近刚转到一个新的部门。我很努力，特别在意领导的看法，但有些时候领导对工作的满意程度也不是完全能由我决定的，这让我感到压力很大。我该怎么办？

　　“我执”在佛法中指对一切有形与无形事物的执著。《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”举个简单的例子，一个茶杯，你如果一直举着它，虽然杯子很轻，时间长了也会很累。把茶杯放下，手就腾出来了，也就解脱了。这个放下，