楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一,整体咒语为:南无(namah!)飒哆喃三藐三菩驮俱胝南(sapta^nam samyaksambuddha kot!i^na^m)怛侄他(tadyata^)唵(om%)折隶(cale)主隶(cule)准提(cundhe)娑婆诃(sva^ha^)。准提咒之殊胜,有三种,不同余咒。⑴准提咒,总含一切诸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。⑵准提坛法,人易办故,但以一新镜,未曾用者,便是坛法。不同余咒,建办坛法,须得拣选净处,香泥涂地。
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!楞严咒是如何利益众生的?请师父开示!觉火法师开示:阿弥陀佛!破妄显真,了生死证涅槃!(觉火法师)
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!师夫,我年纪大了,也想学习楞严咒,但是背了几下,很困难。怎么办呐?觉火法师开示:阿弥陀佛!师父很随喜赞叹你们的发心,但是要根据自己的情况。如果年纪太大,诵咒费劲,可以选择读诵《楞严经》里的部分,比如说四种清静明诲。(觉火法师)
善士问:顶礼妙印法师!先祝法师身体健康,万事如意!这几天,买了20多个楞严咒的小挂件(挂件内有小的纸质楞严咒),用来送给亲人和同事。这两天做恶梦,梦的内容是:在一个地方,有很多学佛者,我也在那里,一个人怒吼着撕我的楞严咒,缠着我,不让我动。我看见一法师,跑过去求助,那人也跟过去了。(妙印法师)
诵楞严神咒、修灌顶仪有几个要点,我们自始至终要把握的:第一,要真正地发起强烈地想成佛度众生的心,就是发起菩提心,这是必不可少的,因为楞严咒是成佛的,你不发菩提心成不了佛;第二,一定要戒律清净,怎么个戒律清净呢?你所受过的戒,不管是五戒、十戒或者八戒、具足戒,你所受过的戒不要犯,你说那我以前不小心犯了呢,要忏悔清净,楞严神咒你持清净的话,也能灭一切罪障,非常殊胜,所以这21天你一定要戒律清净;(能弘法师)
什么是邪淫? 简单而言,就是夫妇之外的男女关系,一切不受国家法律或者社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。邪淫有什么果报? 邪淫最损福报,很难成就世间利益,这好比数十年辛苦的基业,一把大火就可毁 (网络)
楞严神咒五会的作用:第一会是消灾的,消万年灾难的。第二会是渡众生的,渡天人众生的。 第三会15个“讫唎担”是直接成佛的。一个“讫唎担”三百六十万丈高,15个“讫唎担”直接和佛在一块了。第四会的5个“泮吒”就是五层莲花。(普光和尚)
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸佛菩萨、龙天护法都会停驻下来倾听的。 记得很多年前,在刚刚学习楞严咒时,老和尚都会 (觉醒法师)
楞严咒叫佛顶光明,是佛顶上化佛所说。故微妙不可思议。每一句有每一句用途,每一字有每一字奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。若能受持楞严咒将来一定成 (诩小莫)
在佛教里,楞严咒是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念楞严咒,这 (网络)
第一会 (001)nā mó sà dàn tuō.sū qié duō yē.ā là hē dì.sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰
南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文:妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
楞严咒全文注音版。
楞严咒也叫楞严神咒,楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,楞严咒全文上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”
一、持咒前,须先诵以下几个真言(念法界真言、清净真言、三坛真言各七遍)若你不会手印,密部里有三个咒亦随念成坛。这三个咒每一个都念七遍也能三密相应。念咒前先念这三个咒也是最好的。(念净身业口业意业真言,安土地真言各三遍。)
诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多,诵《楞严咒》一遍,就等于几万万盎司的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪嗔痴,那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益;若你有不守规矩的行为,修这个法便没有大的感应力量。
大佛顶首楞严神咒心。最好至少读诵一遍全咒后,再多读诵咒心。 咒语原文: 哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。 鞞啰跋阇啰陀唎。槃陀槃陀你。 跋阇啰·谤尼泮。 虎信·都嚧瓮泮。莎婆诃。 楞严
这《楞严咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”,又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。佛顶就是佛的顶上化佛,所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。《楞严咒》里边所说的,都是降服诸魔,制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议的力量,即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁形。
阿弥陀佛,在爱情里婚姻生活美满,这是最幸福的状态,但是,有一个原则必须不能触碰,一旦触碰,万劫不复!有人问菩提:在爱情里最重要的是什么?夫妻之间需要谨守什么原则,才能让爱情圆圆满满。菩提想告诫各位同修们:无论是信任,还是相亲、相爱,这都是夫妻之间理应遵守的最基本原则,但是,还有一个非常重要的原则,那就是一定不能犯邪淫。
楞严咒回向 —大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 如来顶髻无上善 回向教主释迦尊 大悲毗卢遮那佛 十方一切诸如来 金刚藏王诸大士 一字金轮八佛顶 哀愍摄受愿海中 消除业障证三昧 日日持念一七遍 极重烦恼皆消灭
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!楞严咒是如何利益众生的?请师父开示!觉火法师开示:阿弥陀佛!破妄显真,了生死证涅槃!
善信问:顶礼师父!阿弥陀佛!师夫,我年纪大了,也想学习楞严咒,但是背了几下,很困难。怎么办呐?觉火法师开示:阿弥陀佛!师父很随喜赞叹你们的发心,但是要根据自己的情况。如果年纪太大,诵咒费劲,可以选择读诵《楞严经》里的部分,比如说四种清静明诲。
善士问:顶礼妙印法师!先祝法师身体健康,万事如意!这几天,买了20多个楞严咒的小挂件(挂件内有小的纸质楞严咒),用来送给亲人和同事。这两天做恶梦,梦的内容是:在一个地方,有很多学佛者,我也在那里,一个人怒吼着撕我的楞严咒,缠着我,不让我动。我看见一法师,跑过去求助,那人也跟过去了。
诵楞严神咒、修灌顶仪有几个要点,我们自始至终要把握的:第一,要真正地发起强烈地想成佛度众生的心,就是发起菩提心,这是必不可少的,因为楞严咒是成佛的,你不发菩提心成不了佛;第二,一定要戒律清净,怎么个戒律清净呢?你所受过的戒,不管是五戒、十戒或者八戒、具足戒,你所受过的戒不要犯,你说那我以前不小心犯了呢,要忏悔清净,楞严神咒你持清净的话,也能灭一切罪障,非常殊胜,所以这21天你一定要戒律清净;
什么是邪淫? 简单而言,就是夫妇之外的男女关系,一切不受国家法律或者社会道德所承认的男女关系,均为邪淫。邪淫有什么果报? 邪淫最损福报,很难成就世间利益,这好比数十年辛苦的基业,一把大火就可毁
楞严神咒五会的作用:第一会是消灾的,消万年灾难的。第二会是渡众生的,渡天人众生的。 第三会15个“讫唎担”是直接成佛的。一个“讫唎担”三百六十万丈高,15个“讫唎担”直接和佛在一块了。第四会的5个“泮吒”就是五层莲花。
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸佛菩萨、龙天护法都会停驻下来倾听的。 记得很多年前,在刚刚学习楞严咒时,老和尚都会
楞严咒叫佛顶光明,是佛顶上化佛所说。故微妙不可思议。每一句有每一句用途,每一字有每一字奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。若能受持楞严咒将来一定成
在佛教里,楞严咒是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念楞严咒,这
问:刚背会“楞严咒”的时候,尤其爱诵,走道、干活经常默诵,感到尤其摄心、清净,也很殊胜。时间久了,发现自己不爱诵了,大家一起诵的时候总诵错,妄想纷飞,念得再快也不提神,照样昏沉,弟子很惭愧,该如何是好?答:刚诵 “楞严咒”的时候,因为它比较陌生,精神集中,注意力全在“楞严咒”这块。另外他又想成道,道心尤其强,又知道了诵 “楞严咒”的利益。
『四真道行』,即修苦、集、灭、道四圣谛法。『圣谛』是圣人所知之绝对正确的真理。『四圣谛』说四种真理:一为苦圣谛;二为集圣谛;三为灭圣谛;四为道圣谛。佛陀阐释『四圣谛』的目的,是要告诉我们世间的因果以及出世间的因果。『苦』是指世间的苦果,苦有如病,应该遍知
从前,长者的儿子刚结婚不久。这天丈夫对妻子说:“你去厨房取一些酒来,你我共饮。”妻子打开酒瓮,看见自己的倒影显现在酒瓮中,以为有个女人藏在这里,非常生气,回去对丈夫说:“你有女人藏在酒瓮中,还娶我做什么!”丈夫听了感到奇怪,就去厨房开瓮看,当然他
济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右,卒于嘉定二年(1209)。浙江天台人,俗姓李,原名李心远,字湖隐,号方圆叟。十八岁在临安(今浙江杭州)灵隐寺出家,师从该寺住持佛海法师,法号“道济”,后移住净慈寺。
道明禅师问一僧人:“最近离开了什么地方?”那僧人便大喝一声。道明说:“老僧受你这一喝。”僧人又喝叫一声。道明说:“三喝四喝后做什么?”僧人无言应对。
梁武帝(464~549),南北朝时南梁的皇帝,姓萧,名衍。武帝最初研究儒学,后来信奉道教,502年即皇帝位,称帝不久,就宣布舍道归佛。在位期间,对佛教非常重视,国家因而特别兴盛。因为武帝笃信佛教,所以历史上有“皇帝菩萨”的说法。
释迦牟尼佛在因地修行时,曾有一世,他是叶波国涩波王的太子,名叫须达拏。叶波国非常富强。须达拏太子性情仁慈善良,广修布施。有一次,他请求父王,把国库里的一部分金银,拿出来让他布施给全国的苦人。国王只有这一个太子,答应了他的请求。太子一连举行了七天的无遮大会(无遮,无阻拦也),要求施捨的,都有求必应,满其所愿。大家感恩戴德,欢
荣西禅师(1141-1215),日本佛教临济宗的初祖。荣西为研究禅法,两度入宋,参谒天台山万年寺虚庵怀敞禅师,承袭临济宗黄龙派的法脉,而后发展成日本禅宗的主流。日本禅宗虽早于奈良时代即开始流传,但并不兴盛,真正独立成宗,造成广大影响者,首推荣西禅师所开
从前,有一个婆罗门,他的妻子年轻貌美,但性情淫荡,不肯安分守己。婆罗门外出谋生时,这个妇人经常与人私通。可是,这个妇人家里有一个恪守妇道的婆婆,这使她不守本分的行为受到了极大的限制,不能随心所欲。因此,这个妇人就成天琢磨怎样才能除掉婆婆,她苦
从前,有一位长者是侍奉国王的大臣。名叫树提伽,他的家境十分富裕,仓库里堆满了灿烂夺目的金银珠宝,粮仓充盈,华屋雄伟。他家的奴婢成群,也从来没有数清过。有一天,树提伽家的后花园里的池塘边上正晒着白毛巾,不知怎的,一阵大风吹过,把一块白毛巾吹起,那白毛巾飘飘荡荡一直飘到国王的宫殿前面。
现代社会,许多人都感受到各种不同的压力。由于压力,又产生了各种心理负担和心理疾患。其实,人的忧愁、恐惧、恐慌、怖畏、绝望,都是没有理由的,只是自心的一个投影罢了。坦然面对,积极离苦,这就是佛陀教给我们的智慧。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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