宏海法师《净土入门》 昌乐法师《学佛问答精选》第二期 昌乐法师《学佛问答精选》
佛学常识
  • 生理期和孕妇能去寺庙吗?

      常有善信在线上询问“生理期的女性、孕妇能否入寺”,今略作回复。印光法师曾开示“有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理……可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。”;此外,出家修行的尼众也每日在尼众道场修持,并无禁忌与不妥。

  • 佛教常用动物形象譬喻点明佛法

      狮子、象、牛等这些我们常见的动物,虽身处畜生道,在佛教中却常常出现,如成为诸佛菩萨的坐骑等。佛教中也常有很多动物譬喻,关于慈悲仁德、教化说理,以众所周知的动物形象,寥寥数语点明深刻的佛法。狮子是百兽之王,常用来比喻佛陀的无畏和巨大威力。

  • 舍利是如何形成的? 舍利是如何形成的?

      舍利在梵语中为sarira,译为灵骨,或坚固子,是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等,圆寂火化,每凝结有舍利,或如珠状、或如花状,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,亦有五彩

  • 在佛教中生命有哪些存在的形态

      (1)地狱法界:凡是贪、嗔、痴法的人,会在地狱受到极苦惩罚的境界。(2)饿鬼法界:只要嘴巴一张开,里面都是火焰的饿鬼道的生命,进入其口中的任何东西都变成火炭,使其无法吞食。(3)畜生法界:畜生是受报,是因为愚痴,有很少的修持机会,在这个互相吞食的世界

  • 四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的 四真道行是什么意思?佛说四圣谛的目的

      『四真道行』,即修苦、集、灭、道四圣谛法。『圣谛』是圣人所知之绝对正确的真理。『四圣谛』说四种真理:一为苦圣谛;二为集圣谛;三为灭圣谛;四为道圣谛。佛陀阐释『四圣谛』的目的,是要告诉我们世间的因果以及出世间的因果。『苦』是指世间的苦果,苦有如病,应该遍知

  • 济公是真实存在的吗,是个什么样的人?济公和尚介绍 济公是真实存在的吗,是个什么样的人?济公和尚介绍

      济公在历史上确有其人。他生于南宋绍兴十八年(1148)左右,卒于嘉定二年(1209)。浙江天台人,俗姓李,原名李心远,字湖隐,号方圆叟。十八岁在临安(今浙江杭州)灵隐寺出家,师从该寺住持佛海法师,法号“道济”,后移住净慈寺。

  • 拜佛拜的到底是什么佛? 拜佛拜的到底是什么佛?

      很多地方逢年过节都有去寺庙拜佛的习俗,那么拜佛,拜的到底是什么佛呢?用中国佛教常见的说法,这个“拜”是皈依礼拜的意思。皈依礼拜的佛,不是在灵山的,有“三十二相,八十种好”,长得非常漂亮的、高高在上的佛。而是要皈依礼拜你的内心。因为三身佛,就在你自己的身体里,每个人的色身都相当

  • 尼姑是什么意思,为什么女出家人被称作尼姑? 尼姑是什么意思,为什么女出家人被称作尼姑?

      与“和尚”一词一样,“尼姑”这个词也是中国人的俗称,并不合乎佛制的要求,所谓尼姑,是指佛教的出家女性。本来在印度以尼(ni)代表女性,有尊贵的意思,不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性,小的叫沙弥尼,大的叫比丘尼,意思是女沙弥及女比丘。如根据

  • 寺院名称的起源 寺院名称的起源

      寺院是汉语对佛教的宗教场所的通称——也可以说是雅称,因为在口语中,它也往往被称为“寺庙”。如果考虑到历史上,寺院在文献中的别称可就繁多了。梵刹、伽蓝、道场、佛刹、净刹、精舍、兰若、丛林,都还是比较常见的,甚至还有人用檀林、

  • 在家人可以直呼师父名字吗? 在家人可以直呼师父名字吗?

      在家居士,不可以直呼师父名字,应加上敬称才行,这是对三宝的恭敬,就像我们跟老师打招呼时,不合适直呼其名一样。一般可以称“某某师”、“某某法师”;若是方丈,则应该称“方丈”或“大和尚”;若是资历深(大约受戒时间二十年以上)且德高望重者,也可以称“

  • 炉香赞出自哪里,是什么意思? 炉香赞出自哪里,是什么意思?

      《炉香赞》也叫《香赞》,一般在法会开始时,维那举腔后,众人齐唱。当一句“炉香乍热”唱起时,彷佛瞬间就能感受到天上传来庄严法音,身心被其摄受。《炉香赞》最早出自佛教典故《贤愚经》,据考证为南北朝时的梁武帝萧衍创始,早在明代禅门功课中就已出现。如今,寺院道场

  • “罗汉”有哪些含义? “罗汉”有哪些含义?

      比丘是因,罗汉是果,比丘在因地有三义,那罗汉在果地自然也具足三义,分别为:应供、杀贼、无生。比丘在因地是“乞士”,罗汉在果地具足一定的福德,为世间的福田,应当接受世人的供养,所以称之为“应供”;比丘在因地称之为“破恶”,即是破除一切烦恼恶知见,这些烦恼恶知见,在佛法

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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