什么是化相三宝、住持三宝、自性三宝?

佛学常识 | 作者:本源法师 [投稿]

本源法师:什么是化相三宝、住持三宝、自性三宝?三宝的种类

  三宝分为化相三宝、住持三宝、自性三宝。

何谓“化相三宝”?

  两千多年前,释迦牟尼佛出家修道,在菩提树下开悟,证得无上佛道,到鹿野苑为惰陈如等五比丘说四圣谛法。从度五比丘开始,一生说法四十九年,演说无量解脱妙法,度化无量众生直至入灭。佛陀住世示现应化人间,度化众生之际的相状,称为“化相三宝”。

何谓“住持三宝”?

  释迦牟尼佛入涅槃后,大圣谢世,梵音沉寂,化相三宝不复再现,于是以泥塑木雕及画像为“佛宝”,经律论为“法宝”,受具足戒之比丘为“僧宝“。在世上住持佛法的三宝,完全仰赖这类三宝来维持和延续佛的慧命,让佛陀的精神与教义留传人间,让三宝住世不绝,这就需要“住持三宝”。

何谓“自性三宝”?

  众生心中本具三宝性德,其灵明觉照的佛性为“佛宝”,其性常寂圆净为“法宝”,其融妙和乐义为“僧宝”此三者名为“自性三宝”。自性三宝若约义理来讲,虽有三种分别,但其体性是一,一即三,三即一,故又名“一体三宝”。

  皈依外相的化相三宝与住持三宝,目的是为了启迪自性本具的一体三宝,从而破迷开悟,离苦得乐。既然皈依了三宝,对三宝当生恭敬之心,见到佛宝,当恭敬顶礼;见到法宝,当生希有难得之想;见到僧宝,哪怕凡夫僧,亦要如见佛一样地恭敬顶礼,如此才能真正获得佛法的殊胜功德。

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摘自:【佛说无量寿经】讲记

文章转自微信公众号:本源法师

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