本师释迦牟尼佛在世的时候，有一位年老的比丘，因为长期生病，不仅身体枯瘦，面容憔悴，甚至因为没有人照顾而污秽不堪，身上散发出阵阵恶臭。有一天本师释迦牟尼佛带领着弟子们来到生病老比丘的住处，跟佛陀同行的弟子们见到老比丘的屋里如此污秽脏乱，每一个人都掩鼻皱眉，希望能够早点离开。

　　比丘原本也是梵语，指的是出家修行的善男子，善男子受了具足戒，就称为比丘。出家的善女人受了具足戒就称为比丘尼。比丘有三意，第一破恶，第二怖魔，第三乞士。具足戒的具足两个字意思是完全，戒就是克制自己不做逾越规矩的事情。戒有很多种，有多的也有少的，具足戒的戒条是最多的，受了具足戒就是受了完全的戒。无论是五戒，八关斋戒，还是具足戒，一旦受了戒，就不能再犯戒了。比如说受了五戒，就不能再杀生了，而且还

　　恒传法师回答：《瑜伽焰口》中载：“夫三宝者，千生罕遇，万劫难逢。皈依者，福增无量。礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病以蠲除……”出家人为三宝中的僧宝，《诸德福田经》云僧五净德：一、发心离俗。谓出家之人，发勇猛心，脱离凡俗，习佛菩提，而能怀佩道妙，为世福田，是为初净德也。

　　善士提问：师父，是否供养比丘功德大于比丘尼？恒传法师答：谈到供养比丘功德大还是供养比丘尼功德大这个问题，其实从佛法上论，是无分男女的。一经剃度就都是大丈夫。“身”为女众，“心”为大丈夫。从修学上来看，“看似分别而非分别”，这只是一种戒律要求。

　　根据经典记载，当年佛陀在世时，对于发心纯正来求出家的男子，佛陀一称善来比丘，来人就须发自落，现出家相，得具足戒。善来是古印度僧团欢迎来宾的礼貌用语，不论来者是谁，僧团都会唱善来表示欢迎。

　　《经律异相》，佛教类书，共五十卷，另有目录五卷，南朝梁代高僧宝唱等人纂集。佛教传入中国之后，佛经译本、本土著作积累渐多，为了便于检索阅读，类钞纂集之作应时而起，梁代此风最盛，《经律异相》即于此时成书。该书按照出世间三乘圣者和世间五趣众生，分为天、地、佛、菩萨、居士、庶人、鬼神、畜生、地狱等二十二部，基本上是直接抄录经律原文类编而成（也有篇目节选部分经文，比如今天这篇故事），引用经律典籍相当广泛，其中不少经律原本已经佚失（后人统计约有一百四十余种），皆赖此书方才为人所知。

　　佛经中常出现佛的常随众——“大比丘僧千二百五人”，这一千二百五十人是怎么来的呢？这千二百五十人，可以分成五十个常随众、一千个常随众、二百五十个常随众。五十个常随众是指耶舍长者子朋党五十人；一千个常随众是指优楼频螺迦叶师徒五百人；那提迦叶师徒二百五十人；伽耶迦叶师徒二百五十人。二百个常随众是指舍利弗师徒一百人；大目犍连师徒一百人。

一群比丘到林子裡去禅修，不久之后就进入禅定。这时候，他们认为已经脱离一切感官欲望，而证得阿罗汉果了，就想回去向佛陀报告。但事实上，他们高估自己了。

　　佛佗在郁卢吠罗村尼连禅那河畔的菩提树下开悟，成为一个大彻大悟的智者。　　一日，有一比丘僧前来问禅。　　比丘：生与死孰苦孰乐？　　佛说有生命就会有去世，夸姣的事物也会变坏，改变不已是国际的真理。

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持