善信问：师父啊，您开示的我都明白，弟子愚笨，请直接好告诉我念啥最灵吧？师父，您念啥？觉火法师答： 阿弥陀佛！

　　“发现自我”是马祖教人的目标，也是整个禅的主旨。这点我们可以从马祖和他的另一位高足大珠慧海的故事中看出。当大珠第一次见马祖时，马祖问他：“你从哪里来？”大珠回答：“从越州大云寺来。”马祖又问：“来这里做什么？”大珠回答：“来求佛法。”

世人只知寻真师难，却少有人知真师觅高徒更难，正如钟离权当年对吕洞宾说：“千百年来，我就只度得你一人。”自古以来，八仙的传说众多，明代冯梦龙的醒世恒言里就讲述了这样一则故事：洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得

　　释尊亲自说要僧团尊敬的弟子是：优波离尊者，佛陀十大弟子之一。又作优婆离、邬波离、忧波利。意译作近执、近取。印度迦毗罗卫国人。出身首陀罗种，为宫廷之理发师。佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。

　　佛陀弟子中乞富不乞贫的怪人是须菩提尊者，须菩提：又作须浮帝，须扶提。新作苏补底，苏部底。译言善现，善吉，善业。又称空生。十大弟子中，解空第一之人。（一）须菩提一名的由来，须菩提汉译善吉，其生之日，家室皆空，父母惊异，请问相师。相师占云，此是吉相，故名。又译善业，禀性慈善，不与物争，及其出家，见空得道。

　　弥勒，为梵文 Maitreya 的音译，意译慈氏，为姓，一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子，先佛灭度，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。

每当仰望逸出云层的月亮，就想起这两首偈。据说，这两首偈就是在一个凶贼受到佛陀的教化，而变成一个修善的比丘时，佛陀所说的偈。这个凶贼叫做鸯掘摩罗，做尽了坏事，曾经被称为指鬘外道，震撼了拘萨罗国人，令人战战兢兢，提心吊胆。经典裡，即记载著其受到教化的经纬。

　　阿那律：又译为阿那律，阿那律陀，阿泥卢豆，阿楼駄，阿泥噜多、阿泥律陀。意译为无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无、无灭如意、如意无贪。迦毗罗卫城之释氏，佛之从弟。为佛陀十大弟子之一，有天

　　目犍连（梵文转写：Maudgalyayana，巴利文转写：Moggallāna）也称大目犍连、又译作目犍莲，没特伽罗。简称为目连、目莲。婆罗门姓，本名拘律陀佛陀，佛陀十大弟子之一，有神通第一的称号。目犍连宏扬佛法遭

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持