解脱与涅槃之间既有区别，又有相通之处。断绝生死、永不轮回的状态，一般称为涅槃，是一种最高意义上的宗教解脱。而解脱则比涅槃更宽泛一些，主要是指去除烦恼，灭去迷惑。所以人们可以常常说自己已经“超脱”（解脱）了，而不会说“涅槃”了。

　　越受苦就越想解脱，越享福就越不愿舍离。天道的众生很快乐，所以不能改善生命，这也是不幸的；地狱虽残酷，有无量苦，但有地藏菩萨，也算庆幸的。因此六道之中，唯有人道苦乐参半，容易觉悟，能够解脱。所以说人身可贵，千万不要忽视了你今生今世与佛法的因缘。

　　“三解脱门”又称“三三昧”，但三昧通于有漏、无漏，而三解脱门唯通无漏法，因此称“三解脱门”更为恰当。一、空解脱门，是了达诸法本空，而不著于空；二、无愿解脱门，是了知诸法幻有，而无所愿求；三、无相解脱门，是了知诸法无相，而无不相，入于中道。

　　在这个竞争激烈，快节奏的时代，人人心中欲火涌动。作为一个修行人，想要靠自身的力量了生脱死，势比登天还难。印光大师开示：末法时期唯有念佛法门，仰仗佛力加被，才能带业往生。念佛才能成佛！所谓念佛法门，即生信、发愿、六字洪名，求生西方。念佛者真信切愿，至心执持，必得解脱。

　　福时不修难时来求是失去还想得，苦时来修福时不行是得到还想失。有缘不一定有机会，有机会不一定相应做。因为心不在解脱道上，为贪染活。不一定是够了只不过是沉迷现前的贪染，贪欲是不满足的。要真修解脱法，不要为贪染境用功。到完全满意时再谈解脱你的解脱缘已经都没有了，享受、安排完了之后因果轮回的因已经种下了。假认心里欲望的暂时满足（事都完心了）是放下，再决定修与不修。就算修也是为了贪欲能在相续，因为从始到终都是在修贪欲。

　　常观此身是苦不可得，以此发解脱之心。病苦到来时心才有可能不完全被病苦烦恼所转生大恐惧颠倒之心，这样心才能一心求生净土。所以功夫的完成就在平时，佛是现在就要念的。要不到时真的很难提起念佛那一念，念佛消业的同时也要观苦，观苦的同时更要念佛。

　　不是的。这也要分两种情况，心出家和身出家。如果你真正在家，你的心出家，有一个出离的心、求解脱的心，实际上这就是心出家了。你的心都没有出离的话，能说你离解脱更近吗？修学佛法是真为生死。你能真为生死，解决生死大事，其实你就在出家。

　　在常行中而立愿行当具解脱发愿心，以此解脱发愿心常行解脱行。念佛求生净土一定要常行不可间断，在常行中愿深行实就不易退愿别行。坚固的信愿极乐的择法是具解脱心常行而建立的。

　　在修行和人生的过程中面对的种种苦的过程中，不是一次次求曾经的加被和以前佛的感应，这些都是曾经的因缘。在善根培植的同时也因肯定自我生命的爱染而苦继续造苦的因。在面对老病死苦生忧悲恼苦时要透过对苦根本因的深入去皈依佛，同时对求生净土生决定使择法成就。

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持