弟子规全文
大家好！在还没有讲《弟子规》之前，我想我们先应该建立一个正确的观念。什么观念？有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
《弟子规》解释
弟子规解释：1 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。解释：弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母。友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行。讲求信用。2 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。解释：博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
佛教为什么要孩子学习《弟子规》？
在中国古时候，孩子上学都是读私塾，跟老师学习四书五经，内容以伦理道德为主，从小就把习惯养成，这就叫做扎根教育。中国有句古话说三岁看老，从出生到三岁这一千天，是扎根教育，也就是现在所说的早期教育
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分
弟子规易解
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由（代序） 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：
春秋
《春秋》：即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”[1] 之一。第一部汉民族编年史兼历史散文集。作为鲁国的编年史，由孔子修订而成。《春秋》成为经书比《诗》《书》《礼》《乐》这四经为晚。李学勤先生强调：“我们不说《易》《春秋》的进入经的时间一定和《诗》《书》《礼》《乐》一样早，可是不会像很多人说的那么晚。因为他们认为《易》《春秋》之所以进入‘经’，是因为孔子晚年好《易》，他修《春秋》，后来《易》《春秋》才成为经。
田园诗
田园诗是中国古代诗歌的一个流派，其特色在于描写农村的朴实生活和田园的风光，多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材，至唐代的发展结合山水诗派出现山水田园诗派。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由（代序） 祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。古德云：‘教儿婴孩，教妇初来’，儿童天真未泯之时，最容易教导，也最需要教导，所谓：
弟子规全文
弟子规解释：1 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。解释：弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母。友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行。讲求信用。2 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。解释：博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》学而篇第六条：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。分为五个部分
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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