【三字经其书】 古代没有幼稚园或者学前班,那他们小时候的启蒙教育是怎样的呢?随着人文历史的积累,民间的一些学者就总结了一些适合孩子的书籍,经过挑选,约定俗成了一批教材,《三字经》就是其中最著
【《菜根谭》其书】 《菜根谭》是明代洪应明编写的一本书,它是以处世思想为主的格言式小品文集。每一段话的字数不长,其中糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想,是人生处世哲学的经典
【周易其书】 孔子曾经说过:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。假如再给我一段时间,从五十岁的时候开始学习《易》,我的人生也就不会有什么大的过错了。《周易》是一部讲宇宙万物与人类社会的变
【孟子其书】 一个人能有多高呢?顶多七八尺高,像姚明那样就算是巨人了,可是孟子说,人体内可以有一种东西,顶天立地,高大无比。 一个人能走多远呢?顶多几千里,像郑和下西洋,他就算是航海家兼旅
【千字文其书】 如果让我们说话、写文章的时候,不能使用重复的字,我们可以坚持多久呢?相信这不太容易,因为有的字总是会用到。但历史上真有一本书,里面的字没有重复过一次,这本书就是《千字文》。《
【百家姓其书】 我们的姓根据父母而来,那父母的父母的姓,又是从哪里来的呢?人为什么要重视姓氏?要回答这些问题,就要读《百家姓》。 《百家姓》,是一本记载着我国大部分姓氏的一本书,但并不是包
【《山海经》其书】 《山海经》分《山经》五卷和《海经》十三卷,一共只有三万一千余字。但是里面的内容包罗万象,从天文、地理、神话、宗教到民族、动物、植物、矿产等,是研究上古时代的宝贵资料。
《世说新语》的文字质朴,意味隽永,在晋宋人文章中很有特色,因此历来为人们传颂,其中有不少故事成了诗词中常用的典故。
【丧服简说】 在古代,孝是一个人的基本道德,从汉朝开始,历朝历代都提倡以孝治天下。其为人也孝悌,而好犯上作乱者,未之有也,孔子说孝顺的孩子是不会兴风作乱的,只有孝敬父母的人,才能孝敬家国。所
国学入门 序言 逝者如斯夫,不舍昼夜!孔子在河边发出这句感叹,已是两千五百多年前的事情了。光阴如白驹过隙,在同样的春夏秋冬中,人类走过了不同的悲欢聚散,最后沉淀下来的,就是我们所知道的历史。
【梁启超其人】 前面所接触的,大部分是古代的人物,甲午战争以后,难道就没有影响中国的人物吗?中国国学的精神,难道就断裂了吗?非也。本节我们要说的,就是甲午战争之后的大思想家梁启超,他是中国历
【曾国藩其人】 从一个进士,十年之间连升十级,变身朝廷要员;既保住自己的权位,又能对朝廷提出尖锐的改革方案;承受同僚的排挤,屡败屡战,在生生死死中感悟圣贤之理……曾国藩的经历成为中国近代史上
【顾炎武其人】 一个国家能够长盛不衰,仅在于这个国家的人民有一种责任感。从古至今,中国历史上不乏先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的人,到了明末清初,也涌现出一大批思想家,他们希望汉室能够兴复,
【李贽其人】 清醒的人往往都是极其痛苦的人,屈原吟唱着世人皆醉我独醒,最终走向了汨罗江,很多诗人都因为无法面对现实,选择了轻生。今天要说的一个思想家,也是这样一个命运悲惨的人,他就是明末的李
【阳明先生】 历史上除了王阳明,没有哪一个人,能把学者、官员、统帅、教师各种角色都做到极致,他是桃李满天下的大哲学家,又是政绩卓著的官员,还能带兵打仗。难怪全国各地有许多纪念他的阳明山、阳明
【朱熹其人】 古代诸子百家的称谓,常在姓的后面加上一个子,表示敬意,像孔子、老子、庄子、韩非子、孙子等,到后来,这种用法就较少了,到了宋代,又有一个人被称为子,他就是人称朱子的朱熹。 朱熹
【王安石其人】 与天才同时代,其他的人都会显得黯淡无光。但是与苏东坡同时代的人中,有一些人是无法被忽略的,他们的才华不如苏东坡,但是对生活的热情和对国家的关心同样热切,如王安石,他的变法虽然
【苏东坡其人】 中国文人的典范是谁?屈原,过于悲情;陶渊明,过于出世;李白,过于浪漫;杜甫,过于沉郁;白居易,过于朴实;欧阳修,过于学术;柳永,过于风流……数来数去,唯有苏东坡,他既有天才的
【李世民其人】 中国历史上最有名的皇帝非唐太宗李世民莫属。他原本是经过玄武门之变杀死了两个兄弟之后夺的皇位,可以说是有违人伦的,但是作为一国之君,他勤政爱民、虚心听取别人的意见,而且大肚能容
【魏孝文帝其人】 中国是一个多民族的国家,除了五十六个识别的民族之外,还有少部分没有识别的少数民族生活在中国的土地上,虽然他们保留着自己的生活习惯,但也乐于接受新时代的邀请,加入到进步的进程
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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