蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏呤。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦如是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。
画外音:《三字经》之所以能流传上千年,成为儒家思想的启蒙教材,正是因为它代表的是儒家思想中的精华部分,《三字经》一反中国传统中女子无才便是德的观念,例举了蔡文姬和谢道韫两位才女的故事,上讲中已讲了蔡文姬坎坷的命运和卓越才华,那谢道韫是什么人,她有什么超人的才华,为什么能与蔡文姬齐名,而《三字经》在列举了许多勤学的故事之后,最后又特别强调了努力学习的重要意义,对于学习的重要意义,请听《三字经》最后一集第43集。
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。
谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着讲的,谢道韫就是王谢之家里面,谢家的女孩子,东晋以后历代都非常称赞她咏雪的才华,她之所以被大家注意到,在历史上一直被赞颂,是因为一个很偶然的场合,她小时有一天漫天飘雪,她叔父,谁呢,当然是著名人物了,谢安,谢安就让家里的子侄们,把家里的晚辈召集起来,大家描写一下这漫天的雪花,中国传统的世家大族大多会利用各种场合,一场雪、一场柳絮、一朵花开了、一朵花谢了,把子侄们召集起来赋诗写文章,所以谢安就把子侄全部召集起来。
谢家的子侄都是以文采风流著称的,但谢安的侄子,后来也很有名的谢朗,这次不怎么样,他怎么比喻呢,“撒盐空中差可拟”,什么意思,这个雪花就好比是撒了一把盐在空中,这叫什么比喻,就算是今天的盐比较细的,也是一粒一粒的,每一粒差不多大,你撒把盐到天上不全掉下来了,何况古代的盐还都是粗盐疙瘩盐,你撒一把不都掉下来了,哪有雪花砸下来的,所以谢道韫这时在旁边听不下去了不服,说“未若柳絮因风起”,她把这个漫天的飘雪比喻成柳絮,因风起,因为一阵风把柳絮吹的迷迷漫漫,漫天飘扬,柳絮是不会一下掉下去的,一种动态一种满目的白茫茫都被她形容出来了,这就是《三字经》谢道韫能吟咏的出典。
画外音:大家对谢道韫远不如对蔡文姬那么熟悉,但谢道韫的才华确实可和蔡文姬齐名,蔡文姬六岁能辩琴,而谢道韫自幼善吟诗,但蔡文姬的命运坎坷一生三嫁,那么同为才女的谢道韫她的婚姻会怎样呢?
谢家和王家是齐名的世家大族,中国传统讲究门当户对,谢家的女孩除了王家的男孩还嫁给谁呀,所以她果然嫁给了王家的一个男孩,嫁谁了呢,鼎鼎大名的王羲之的儿子王凝之,但这个婚姻一点都不幸福,门当户对并不能保证婚姻的幸福,虽然门当户对的婚姻比别的婚姻也未必就差,但落实到谢道韫身上的确是种痛苦,这个王凝之信天师道,在南北朝时,只要名字里带之乎者也之的这个人,一般都信天师道,所以他整天在家烧香拜神,把家里搞得烟雾缭绕,心高气傲才华出众的谢道韫摊上这么一位王家子弟算她倒霉,心里非常郁闷非常懊恼,婚后不久她就找了一个借口回娘家,这可明显看出她对自己丈夫的不满,但谢道韫很欣赏自己的一位小叔子,谁呢,一想大家也都知道,著名的王献之,王献之是书法大家,当然王献之绝不仅是书法大家。
有一次王献之和宾客在清谈,魏晋南北朝流行清谈,当时的一些亲贵之家一些人见面,先要就一个题目,大家清谈一番,比比学养比比聪明度,比比反应速度,比比肚里的货色,王献之在跟别人清谈时理屈词穷,那明显地,王献之的清谈水平不如他的书法水平,谢道韫在里屋听着,因为她不能出面去清谈,但她也很有才华,她在那边听,听到以后心里心疼这个小叔子,怎么说不过人家,丢脸嘛,就派丫头出去传话,说什么呢,我能不能出来替我这个小叔子跟大家谈,那谁能拒绝呢,也知道这是谢家的闺女,所以就把床(当时的床是一种座椅不是榻,不是我们今天睡的床)搬出来,前面挂上青布幔,这个礼节规矩很严的,还不是挂上垂帘,垂帘还是能看见的,挂上青布幔就看不见了,谢道韫坐在青布帐中接过王献之这个已经落败的话题开始清谈,把对方谈得落花流水,这一段故事见于《晋书》,也是见于正史的。
婚姻不美满,谢道韫的人生结局也很悲惨,孙恩起来造反时兵临会稽城下,王凝之这个人也真是,他也不发兵也不逃也不躲,干嘛呢,烧香。还在那里烧香,他信奉天师道,希望能有天神降下神兵来帮忙。城被攻陷了。王凝之和几个儿子,也就是谢道韫和他生的几个儿子都被害了,谢道韫这位女性怎么样大家知道吗?在乱兵之中手杀数人。所以这个女孩是文武双全,她不仅会读书仅仅清谈,最后与年仅几岁的外孙一起被俘,都被孙恩的乱兵抓住了,而这时谢道韫大声抗争,事在王门何关他族,不要滥杀无辜,你来进攻这里不就是因为王家,王家是世家大族,所以谢道韫到这一刻还是按中国传统的伦理,把自己看成是王家的人,这事情冲着王家来的,跟别的家族无关,你们不要滥杀无辜,而孙恩也很早就听说过谢道韫的才名,在这一刻没有再残忍,把谢道韫和她的外孙一起释放了。但是晚年的谢道韫就非常的凄惨了,这就是谢道韫的故事。
画外音:《三字经》在列举了两位才女的故事后,最后又讲了唐朝刘晏的故事,刘晏也是历史上一个著名人物,他少年聪慧七岁就做了一个官,官职为太子正字,那太子正字是个什么样的官职,刘晏又有什么特殊才能呢?
《三字经》前面讲了各种各样有关读书的故事,接着两位才女《三字经》讲了中国传统最羡慕的一种情况,也是中国传统的家族或中国传统的读书人最梦寐以求的一种情况,什么情况呢,年岁不大,但因读书有成就已经获得官职的例子。
讲了一位七岁就因读书获得了官职的人,这个在历史上当然很少见,这就是唐朝的刘晏(约公元716—780,字士安,曹州南华人),刘晏七岁举神童,就是因为有神童之名被大家荐举,八岁时唐玄宗因为封泰山,那时候要封禅,封泰山时,这位八岁的孩子献上一篇《颂》,所以就有了官职,叫太子正字。
据记载,刘晏十岁那年,有一天唐玄宗登上勤政楼,刘晏被唐玄宗叫来,因为当时有很多人都在赋诗,在展示自己的才华,那刘晏的官职不是叫正字吗,所以就问他说“正字,正得几字”你能正出来几个字,正字主要是一种教刊,校对,找出错字这样一个职务,那么小的孩子当这个职务,说明他肚里有货(挑大拇指),他要挑别人错的,大家知道刘晏怎么回答,十岁呀,“天下字皆正,唯有朋字未有正得”,天下的字都是正的都是对的,只有朋字不正,那个朋,朋友的朋,都是往左有点歪的,这个话说得唐玄宗惊讶极了,为什么,了解唐朝历史的人都知道这句话是一语双关,朋党,当时唐朝的宫廷党争,这帮人跟那帮人闹,各自组成朋党,朋党怎么会正,朋党都是各执一边的,都是有走极端倾向的,怎么会比较公正的呢,刘晏的回答如此,使唐玄宗也好,杨贵妃也好,都非常喜欢刘晏,经常地给他赏赐,有时甚至还赏他衣服,赏他别的,赏些小玩意都有的,因为他毕竟还是个孩子,刘晏少年时期十分勤学,很早就才华横溢,名噪当时,《三字经》也因此把他树立为少年才俊的学习榜样。
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
原文 惜钱休教子,护短莫从师。须知孺子可教,勿谓童子何知。 译文 舍不得钱财就不要教育子女,庇护孩子的缺点就不要让他跟老师学习。要知道孩子是可以教导成材的,不要借口儿童无知而故意庇护孩子
原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
原文 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。 译文 作为兄长要善待弟弟,作为弟弟要尊敬兄长,兄弟之间和睦相处,这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻,
原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
后唐灭亡以后接着登上五代的第三个皇帝,就是在中国历史上背着两重臭名的后晋皇帝——石敬瑭,那两重臭名呢,一个是儿皇帝,一个是汉奸卖国贼,这是石敬瑭身上背的两个罪名。石敬瑭,后晋高祖,892至942年,936年登基。关于石敬瑭的评价历来分歧很大,多数人批
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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