梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
画外音:上讲讲到‘梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。’这句话所描述的五代十国时期,上讲我们了解了后梁皇帝朱温的昏庸和后唐皇帝李存勖的荒唐,那五代时期其它三个小朝廷晋汉周又是什么样的命运,还会有哪些荒唐的国君出现。而炎宋兴的炎宋是什么意思,受周禅又包含了一个什么样的故事?
后唐灭亡以后接着登上五代的第三个皇帝,就是在中国历史上背着两重臭名的后晋皇帝——石敬瑭,那两重臭名呢,一个是儿皇帝,一个是汉奸卖国贼,这是石敬瑭身上背的两个罪名。
石敬瑭,后晋高祖,892至942年,936年登基。关于石敬瑭的评价历来分歧很大,多数人批评他甘当儿皇帝,指责他是个汉奸卖国贼,但也有些人不同意这样的观点。现在看来对石敬瑭的评价不太全面,他割让国土给契丹的确造成了严重的的历史后果,但石敬瑭在稳定中原社会秩序,发展中原的社会生产,健全典章制度等方面也确实做了不少贡献,就算是处理和契丹的关系石敬瑭也并不是一味屈从,有时他也维护了中原的利益。
根据《旧五代史》讲,他是太原人,而且他的祖先还的确是在春秋的卫国及在汉朝都当过大夫当过丞相,那么应该说他是汉人,而由于汉末董卓进来了嘛,关中大乱,所以这一支石氏子孙就流亡到西北,居住在哪呢?甘州(今甘肃张掖),石敬瑭就是这一支的后人,不过这一支很早就被胡化了,他可能是汉族,但汉朝末年就移居到西北,几百年后,大概石敬瑭自己也不觉得自己是汉族了,所以有相当多的学者认为石敬瑭应该算是沙陀人,沙陀人就是突厥人和回鹘(胡,古)人的一个分支部落,世世代代居住在今天新疆境内,这是一个游牧部落,后来因为和周围游牧部落争夺水草,连年战争向东迁移,受到了唐王朝的接纳和庇护,就被安置在山西大同附近。我们为什么要特别讨论石敬瑭的民族问题,道理很简单,就是说如果他汉族都不是,你不能说他就是汉奸啊。
石敬瑭在892年2月28日出生在太原,性格非常沉郁,也就是非常内向,沉静,寡言笑,好读兵书。后唐明宗,就是前面提到的那位不错的皇帝李嗣源,他在任代州刺史时就十分看重和喜爱石敬瑭,喜爱到什么程度,把自己的女儿嫁给了他,所以石敬瑭应该是后唐的女婿,驸马,当李嗣源继位,当了皇帝以后,石敬瑭当然官运亨通,掌握重权,到了唐明宗李嗣源的晚年,石敬瑭自告奋勇地出任了太原节度使掌握了很大的权力,李嗣源死后继位的是他的养子,姓王,那么他和石敬瑭之间关系当然非常微妙了,他是李嗣源的养子,而石敬瑭是李嗣源的嫡亲女婿,但是皇位是他坐的,他怎么会对石敬瑭这个手握重兵的节度使不心怀疑虑呢,这样一来一去打了起来。
而石敬瑭因为人在太原,和契丹很近,所以他在战争当中就请求契丹出兵援助,而在这一场唐朝的最后一个皇帝和石敬瑭的战争中,石敬瑭在契丹军队的支持下取得了胜利,也就是说石敬瑭是在契丹的帮助下开创了后晋这个王朝,而在这个两方面打仗的时期石敬瑭已经认契丹的国主为父了,称他为父亲并且已经承诺只要他登上帝位,只要他把后唐灭掉就割让燕云十六州给契丹,每年再贡献金帛30万,契丹则保证承认他帮助你或者册立他为中原的皇帝,就这样936年石敬瑭在太原登基,改元天福,改国号晋,接着他就亲率大军向后唐的国都洛阳进发,当然后唐已经是不堪一击了所以他建立的晋朝。
画外音:以割让战略要地为代价,以甘当契丹皇帝儿子为条件而登上皇位的石敬瑭在历史上留下了千古骂名,那么割让燕云十六州都产生了哪些历史影响,石敬瑭的那位契丹爸爸又是谁呢?
石敬瑭割让燕云十六州带来了非常严重的历史后果,这个地区东起今天辽宁东部西到山西北部,这样一大片区域地形险要历来是中原王朝抵抗北方侵扰的天然屏障,过了这个区域就是河北大平原无险可守,而且北方游牧民族都是骑兵这要是打下来怎么办,因此燕云十六州具有非常重要的军事意义。
自石敬瑭把这个地区割让以后,就导致在接下来的几百年里,中原王朝一直处在北方游牧民族势力的威胁之下,迫使中原王朝每年都动用大量人力物力加强防御,极大影响和制约了中原地区的社会经济文化的发展特别是河北地区的发展,河北在某种程度上从此开始受到拖累。河北地区在古代中国历史上历来是个发达地区后来慢慢落后。为什么,它已经成为中原王朝抵抗游牧民族的最前线,而中原王朝失去燕云十六州这种险峻的地形后要在平原上设立防线抵抗北方以骑兵为主的军队,这要耗费多大的人力物力啊,本来在崇山峻岭里设防骑兵就没有什么优势。所以说石敬瑭割让燕云十六州确实造成了严重后果。但是,历史的精彩就在于它的复杂,历史如果很简单也就无精彩可言,也不会吸引一代又一代人的注意。
燕云十六州割让给契丹也造成另一个后果,它大大改变了契丹民族政权的性质,契丹也从此由单纯草原游牧部落政权变为游牧农耕并重而且越到后期农耕性质越明显,也正是在燕云十六州里的幽州割让给契丹不久契丹就接受了中国传统政治形式开始建立国家,什么呢?辽。割让过去的同时契丹也被汉化了,他成立了辽,耶律德光成为皇帝,虽然后来不是没有反复但契丹民族从此逐渐汉化,到哪去了,最后融入了汉族,就是契丹这个民族那么大,那么强大的一个民族被汉族给融化掉了,而《辽史》也成为中国24部正史中的一部。
当然这不是石敬瑭的本意,石敬瑭割让燕云十六州时他才没想到契丹会被汉族融化,但历史的结果往往不以人的意志为转移的。石敬瑭是儿皇帝,那他是向谁称儿呢,他的契丹爸爸是哪一个,哎,这个知道的注意的人不太多,我们就说石敬瑭是儿皇帝,那既然你是儿皇帝,你总得找到他爸爸吧,44岁的石敬瑭为了取后唐而代之把十六州割掉了还每年要进贡,认了耶律德光为爸爸,而当时耶律德光多少岁,34岁。这在我们汉族人眼里就太无耻了,你44岁的人认34岁的人做爸爸,日子白活了,倒过来活啊,汉族人接受不了这个观念。
画外音:其实辽国的这位皇帝耶律德光也是一位了不起的皇帝,帮助石敬瑭建立后晋小朝廷的是他,石敬瑭死后灭掉后晋的也是他,那这位耶律德光到底是个什么样的人呢?
说到这位儿皇帝的契丹爸爸耶律德光,那可不是一般的皇帝,他是辽代开国皇帝是耶律阿保机的次子,曾追随他父亲东征西讨,北征于阙里,西讨党项回鹘,东面灭掉渤海国,很像李世民,就是石敬瑭的这个爸爸,他瞎认的这个爸爸很像李世民,是个很厉害的人物。即位以后又南下中原战功显赫,在文治方面耶律德光吸收汉文化,不拘种族吸纳人才,惩治贪官污吏,模仿汉族的先进社会制度进行改革,也正是他把国号从契丹改成辽。所以他是一个尊重各民族礼教,不禁止各民族自由通婚促进各民族融合,振兴农业生产,整顿赋税制度,重教育,定立法,奠定了辽朝强盛的国基的皇帝,这就是耶律德光。而这个耶律德光在中国还占了一个唯一,唯一什么呢,中国历史上唯一被做成一道菜的皇帝。怎么回事呢?
947年,耶律德光45岁,在率军撤离中原途中染上了一种病,他是草原民族到中原来有时会得一种莫名其妙的病,不断发高烧且高烧不退,他在胸口和腹部放满了冰块降温,还是降不下来,身边的医生就让他远离女色,谁知耶律德光将这个医生臭骂一顿,他说什么呢,说你们都是不学无术,懂什么医啊,我什么病,发高烧啊,浑身热,热怎么办,就是要近女色泻火呀,怎么能叫我远离女色呢。结果没多久走到栾城杀胡林,这个树林的名字叫杀胡,把胡人给杀掉,走到这个地方时口吐鲜血一命呜呼,他死了。死了后他怎么被做成一道菜呢,这时远在辽国都城的上京已获报耶律德光病危的太后,辽国的太后,是她把耶律德光扶上皇位的,就传来一道旨意,什么旨意呢,生要见人死要见尸,这下把陪着耶律德光灭晋朝的文武大臣给急坏了,当时是夏天啊,生要见人不用谈了,死要见尸怎么办,一点办法都没有,当时哪有办法啊谁都束手无策。
这时一位御厨出了个主意,干脆我们把皇帝做成腊肉算了,那怎么做腊肉呢,因为当时的契丹喜欢吃牛羊肉,有时杀了一头牛一只羊一下子吃不掉,当时又没冰箱,在夏天一般就把内脏掏空里面擦满盐,用盐给卤上这样不就不会烂掉,所以就把皇帝做成了腊肉运回辽朝,让太后看到最后了一眼。在中国历史上遗体由厨师处理的皇帝只有这一个绝对没第二个,这就是耶律德光,也就是石敬瑭的爸爸。后晋只有12年政权就落到后晋部将刘知远手里,这就变成了后汉,后唐后晋后汉都是沙陀胡人,都是突厥和回鹘的一支部落。这一点当然很有意思。
画外音:梁唐晋,及汉周。按照三字经的叙述顺序,后晋灭亡后接下来的小朝廷是后汉,五代十国中的第四个政权更是只有四年的寿命,是中国历史上最短命的王朝,那五代最后一个王朝又会是什么样的命运呢?
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
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《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
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原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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