二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
画外音:唐太宗李世民夺取皇位后励精图治开创了唐朝的第一个盛世贞观之治,而唐太宗李世民最为后人称赞的就是他能善于纳谏。李世民清醒地认识到民能载舟亦能覆舟,皇帝掌握着绝对的至高无上的权力很容易独断专行,要想政治清明必须能听得进不同意见,而唐太宗的宰相魏征就是以勇于进谏而名垂青史的,那魏征是怎么成为唐太宗的宰相呢,他又是如何冒死向唐太宗进谏的,而开创了唐朝第二个盛世的唐玄宗是不是因为宠幸杨贵妃而导致了唐朝的由盛转衰呢?
接下来三字经也是用一节篇幅12个字把唐朝整个历史给概括了。
二十传指唐朝皇帝的数量,20个皇帝,三百载指唐朝的寿命三百年,那唐是被谁灭的,被梁,在历史上称作后梁,国乃改这个国家改掉了,不再叫唐朝叫后梁了。一般来讲唐朝三百年的历史分前后两截,分水岭在755年,755年以前唐朝出现了中国历史上著名的两个盛世,而755年以后唐朝就开始由盛转衰一直到灭亡。第一个盛世贞观之治是李世民在位时创立的一个天下太平,蓬勃向上的时期,前面讲过李世民还在很年轻时就追随他父亲李渊起兵,因为他常年带兵打仗所以对民间疾苦是有切身感受的,所以李世民不是一个纨绔子弟。
更为重要的是在这位一代明君心中一直有一种忧惧,他非常清楚地知道‘水能载舟,亦能覆舟’,他把老百姓比为水,把自己唐朝这个统治比为船,当然船离不开水,水能载舟,船永远是在水面上行驶的,但李世民最忧惧的是什么,水能覆舟。处理不好这个关系,水掀起波浪人民反抗了,那么你这个统治之船也是会被打翻的。当然李世民有各种各样的毛病也非常会耍各种各样的手段但终究是中国历史上少见的好皇帝,他身上有许多令人赞叹的优点是别的皇帝一般都没有的,在历史上最为称道的是什么,纳谏,他非常容易去接受或非常愿意去接受臣下的批评,根据臣下的这种进谏来修改自己的统治策略和统治手段。
画外音:唐太宗李世民清醒地认识到皇帝掌握着绝对的至高无上的权力所以很容易独断专行。历朝历代的教训已说明如果皇帝毫无节制地独断专行最终必将导致亡国结局,所以李世民鼓励大臣们要经常提意见和建议,而最敢于向李世民直言进谏的就是唐朝著名宰相魏征,那魏征是怎样成为李世民的宰相呢?
魏征,580-643年,字玄成,河北晋州人。魏征曾出家当过道士,早年投靠唐高祖李渊,投靠李渊他主要是为谁服务呢,为太子李建成,所以魏征登上仕途属于太子李建成的部下,由于魏征才华出众所以特别受到李建成的器重,上讲我们也讲到后来李世民发动了玄武门之变把太子给杀了,自己继位当了皇帝,照理说我把太子杀了也肯定要把太子身边的重要谋士也得处理掉,但李世民非常清楚魏征是个人才所以亲自召见魏征,这样一个接见的场景是非常有意思的,李世民召见魏征一见面就非常生气,说什么呢,魏征,你怎么敢,你为什么要离间我们兄弟的关系,这李世民先把兄弟关系不好说成是身边的这些人出的主意,在场的大臣一看李世民这种态度都觉得魏征有杀身之祸,这样问就是出言不善来者不善嘛,就基本上是要处理掉你了。
但魏征这一刻显出超越常人的气度和姿态,一般讲皇帝那么火,自己原来服务的太子已被杀掉了,一般也就是解释我没有给太子出主意,我没有离间你们。魏征没有,他非常自信地回答,如果皇太子早听我的话,那他不会有今天的下场。这个话是很高明,可以从两方面理解,一方面如果太子早听我的话,你们兄弟就不会闹,这是一方面,第二方面,如果太子早听我的话,弄不好干掉的是你。这个话很厉害,李世民听了不仅火气马上降下来,还就被魏征这种不畏强权的精神,这种气度所折服,从心里开始喜爱,钦佩,在某种意义上还有那么一丝畏惧,他觉得这个人不一样所以就立即重用了魏征。
画外音:魏征的刚正不阿使李世民意识到这是个难得的人才于是马上任命魏征为专门负责给皇帝提意见的建议大夫,魏征果然尽忠职守勇于直谏,李世民并不顾虑魏征曾是太子李建成的谋士不久又把魏征提到宰相的位置,那魏征是怎样向李世民直谏,身为皇帝的李世民又是否能够听得进去呢?
建国之初唐太宗励精图治经常召见魏征,而魏征也越来越显示出他的胸怀大志胆识超群,以实事求是的精神向皇帝大胆进谏,在魏征任职的几十年里我们从史书上可明确查到魏征进谏200多次,这个是很庞大的数字,一个下级部属一般都不怎么敢对上级提意见何况是一个臣子向皇帝提200多条意见,而每一次唐太宗都尽量考虑他的意见,尽量予以采纳。魏征这种进谏他有时完全是犯颜直谏,所谓的犯颜直谏是不管你皇帝高兴不高兴,听得进听不进,我做臣下的本分就是应该把我的真实想法禀告给你,不能阿谀奉承不能顺着你皇帝,不能天天喊万岁,喊英明吧。即使在唐太宗大怒时魏征也敢当面廷争,在朝廷上就跟皇帝争执从不退让。所以唐太宗对魏征的敬畏之心还越来越重,在历史上有很多有趣的纪录,举两个例子。
有一次唐太宗想去秦岭山中打猎,唐太宗戎马出身是非常喜欢打猎的,行装都准备好了突然唐太宗下令不去了,大家觉得很奇怪当时也没有人问,为什么你都兴师动众准备打猎了突然又不去了呢?魏征问唐太宗,唐太宗苦笑着回答,当初啊我确实是憋不住想去打猎,好久没打猎了,把人叫齐了,行装准备好了,一想,大概你又要来进谏了所以我想别惹麻烦了就打消了这念头不去了,不去了行了吧。一个皇帝对臣下还没进谏他都有点害怕。还有一次,这是最著名的一次。
唐朝的这些人都特别喜欢鹰,鹞(要)鹰,非常好的鹰。有一次有人给了唐太宗一只,进贡了一只非常好的鹰,唐太宗很高兴,古人很多人是喜欢鹰的,因为他要打猎要打仗啊,有个鹰做助手,所以他把鹰架在臂膀上很得意地在宫廷里逛来逛去,像一个宠物嘛,忽然远远看见魏征来了,把他吓得赶快把这个鹰拿下来藏在袍子里不让魏征看见,魏征又来跟他谈公务,谁也不知道魏征到底知不知道,魏征如果眼睛好看见,好,你上班的时候在玩鹰,魏征就故意很唠叨很啰嗦跟他谈了半天,谈完了走了。唐太宗掀开袍子一看鹰死了,憋死了,唐太宗心疼得一句话也不敢说,这样一种君臣关系。
画外音:魏征直谏虽说是以国家社稷为重一片忠心耿耿,但忠言逆耳普通人尚且不愿听到批评意见更何况是贵为皇帝的唐太宗李世民了,魏征经常犯颜直谏李世民有没有受不了的时候,而一旦有一天皇帝真的发怒了魏征会不会惹来杀身之祸?
不过李世民气量再大有候也受不了这个魏征,太唠叨。他经常进谏谁都烦。我们现在有时偶尔听见不同意见,涵养好的能接受,每天提十条意见一般看到你也准烦。所以有一次唐太宗上完朝怒气冲冲回到后宫,这个皇后长孙皇后一看,哟,怎么今天不高兴就问唐太宗,唐太宗没头没脑地说了一句话,我一定要杀掉这个乡巴佬一定要把这乡巴佬弄死。皇后问谁是乡巴佬啊,唐太宗说还不就是那个魏征,那乡巴佬烦的要死天天给我进谏。这时长孙皇后也显示出了不起的一面。一般的皇后,哎呀,那你就把他杀了吧,一个乡巴佬算什么,只要你高兴,万寿万疆。可长孙皇后不是马上跪下来说,我恭喜皇帝。哎,李世民说,我要杀乡巴佬你恭喜什么呀。皇后讲什么呢,你有这样一个臣下敢于直面进谏是因为陛下乃圣明之君,你既然是圣明之君有这样一个贤明的臣子你该高兴还来不及,怎么能杀掉呢,你杀掉他了以后怎么证明你是贤明君主呢。唐太宗一听恍然大悟所以此后更加虚心纳谏对魏征倍加敬重,魏征也更加努力的进谏,君臣就形成了一种良性互动。
贞观16年(公元642年)魏征生病卧床,唐太宗派出去探视他的中使,什么叫中使呢,宫中的使臣一般是宦官了,派出探病的中使叫道路相望,什么叫道路相望,一拨出去还没回来第二批又去探望,送东西送药表示慰问啊,整个路上全部是唐太宗派去探魏征病的。魏征一生节俭是个很清廉的官毫无积蓄而且居然家无正寝,家里连间像样的卧室都没有很清廉的一个官,唐太宗立即下令把自己原来要用来修筑宫殿的材料给魏征造了一间大房子,不久魏征病逝,唐太宗亲临吊唁并放声痛哭就在这个场合说出了一句我们每个人都知道的话,千古名言,‘夫以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失’,你用好的铜做了一面铜镜你可以去端正自己的衣冠,像我们今天戴帽子穿衣服总要看看穿衣镜;以古为镜,以以往的事情古代的事情来作镜子你可以知道兴替,知道一个王朝为什么兴盛为什么陵替;你以一个他者以别人作为镜子就可以知道自己的得也可以知道自己的失,非常有名的话。
画外音:唐太宗虽是个明君但毕竟是皇帝,俗话说伴君如伴虎,魏征生前虽得到唐太宗最高的礼遇但死后又发生了什么呢,唐太宗为什么要把魏征的墓碑推倒?
《弟子规》拼音读本及注释 dì zǐ guī 弟 子 规 zǒng xù 【总 叙】 dìzǐguī shèngrénxùn shǒuxiàotì c&igrav
Zhào Qián Sūn Lǐ Zhōu Wú Zhèng Wáng 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 Féng Chén Chǔ Wèi Jiǎng Shěn Hán Y&a
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁, 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具
开宗明义章第一 仲尼居,曾子侍。子曰:先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎? 曾子避席曰:参不敏,何足以知之? 子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。 身
三字经全文及注解 《三字经》全文1145字,要想流利地背诵三字经全文看来还不是一件容易的事情,至今我还不能完整的背诵整篇三字经呢。把《三字经》全文发布到我的网站上,以便不断学习。
弟子规原文 弟子规易解 儿童读经缘由(代序) 祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。古德云:‘教儿婴孩,教妇初来’,儿童天真未泯之时,最容易教导,也最需要教导,所谓:
《全相二十四孝诗选》及其注解 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 (注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,
弟子规全文
原文 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 译文 哪怕是一点坏事,也要说服别人不要去做。无论是多么微小的好事,也能给别人带来方便。 故事 与人为善 古时候,有个寡妇叫刘氏。因为
原文 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。 译文 追求真诚是做人的法则,做到了至诚而不能使别人感动,是从来没有的事;无法做到真诚,也是不可能感动别人的。这句话强
原文 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 译文 看别人做起来觉得很容易,自己学起来才知道难度很大。不要以为看起来很简单,就感觉做起来也一样容易。 故事 卖油翁 宋朝有个叫陈康
原文 惜钱休教子,护短莫从师。须知孺子可教,勿谓童子何知。 译文 舍不得钱财就不要教育子女,庇护孩子的缺点就不要让他跟老师学习。要知道孩子是可以教导成材的,不要借口儿童无知而故意庇护孩子
原文 来说是非者,便是是非人。是非朝朝有,不听自然无。 译文 前来对你说别人是非的人,他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有,不去理会自然就不存在了。 故事 父子骑驴 从前,有
原文 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 译文 要做好一年的事情,在春天就应该做打算。要做好一天的事情,在黎明的时候就应该做打算。一个家庭若想幸福,关键是要
原文 兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。 译文 作为兄长要善待弟弟,作为弟弟要尊敬兄长,兄弟之间和睦相处,这也是对父母的一处孝顺。与人相处时把财物看得很轻,
原文 亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。 译文 父母所喜欢的事物,一定要尽力准备齐全;父母所讨厌的事物,一定要小心谨慎地除去。如果自己的身体受了伤,就会让父
晏子名婴,莱(山东)之夷维人,为齐国桓子弱之子,以邑为姓。晏子不仅德行出众,而且智慧过人,但从不追名逐利,也不攀求贵族强权。 在辅佐齐景公时期,有一次,景公派遣晏子管理东阿这个地方,晏子于是
《史记?留侯世家》中讲了一个张良敬老的故事。张良,原姓姬,是战国时期韩国的贵族,他的祖父、父亲都做过韩国的宰相。公元前230年,秦国灭掉韩国,张良因此与秦国结下深仇大恨。后来因为行刺秦始皇没有成功
[问]惟天地万物父母,惟人万物之灵。天生异类,本为养人。禁之宰杀,逆天甚矣。[答]既知天地为万物之父母,奈何不知万物为天地之赤子。赤子之中,强凌弱,贵欺贱,父母亦大不乐矣。倘因食其肉,遂谓天所以养我,则虎、豹、蚊、虻,亦食人类血肉,将天之生人
不管《三字经》作者出于什么目的,他毕竟在有限篇幅当中赞扬了两位非常有才学的女子,一位就是大家很熟悉的蔡文姬,而另一位是我们比较陌生的谢道韫。谢道韫是东晋时期著名才女,我们知道有一句诗“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,王谢之家和寻常百姓之家是对着
大家都知道,人最好是从岁数很小时,就开始循序渐进地学习,就开始勤奋地学习,就开始接受良师的指导。但人世间的很多事是难以预料的。很多人或说更多的人,因种种原因错过了最佳的读书和受教育年龄。那年岁大的人还应不应学习?年岁大的人学习了还能不能够取
学习离不开刻苦的精神,《三字经》对这点当然不会放过,它也非常强调,所以《三字经》用两个我们非常熟悉的故事,在某种意义上也是稍微有点那么极端的故事,来张扬这种勤奋刻苦的精神。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。我们后来把这两个故事并成一个成语叫悬梁刺
三字经一直是通过讲故事,把一些深刻的道理,活生生地展现在人们面前,既然是讲学习,谁最合适呢?在中国传统文化中,谁是一个学习的楷模呢?毫无疑问是孔子。所以接下来三字经讲:昔仲尼,师项橐(驼)。古圣贤,尚勤学。字面意思非常清楚,想当年孔老夫子拜项橐为师
接下来,《三字经》又用12个字讲述了明朝的败亡。迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。也就是说永乐帝把都城从南京迁到了北京,到了崇祯就在煤山去世,这位皇帝在人世间活了只不过33岁,他是1611年出生,1644年在煤山上吊自杀,不少人认为,崇祯实在并不是一个坏皇
我们在上一讲,讲到了明太祖,久亲师的故事,也就是说明太祖朱元璋长时间的亲自率领军队进行征战,最后成功取得了政权,建立了明朝,那么朱元璋当上皇帝以后,他是用哪些手段、方法、理念,换句话说,他是怎样来统治整个中国的呢?明太祖朱元璋的统治是高度集
根据我所采用的这个版本,元朝以后的明朝是《三字经》讲述的最后一个朝代。一般认为讲述到后来的清朝乃至民国都是后来比较近的人离今天比较近的人增补的所以我们讲《三字经》,在历史部分就讲到明朝。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。这样四句12个字是讲述了明太
在中国历史上接着宋朝统一了整个中国的是一个少数民族政权,那就是元朝,三字经讲元朝时是这么讲的:至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。并中国,兼戎翟。什么意思呢?到了元朝兴起时金朝也灭亡了,因为金朝是被元朝和南宋联合灭亡的。有宋氏 一同灭,连宋朝捎带着也灭亡了
赵匡胤即位不到半年就有两个节度使起兵反抗宋朝,宋太祖赵匡胤皇帝的位子还没坐暖呢就御驾亲征,费了不小的劲才把这两个手握重兵的节度使镇压下去,这件事使赵匡胤心里怎么都不踏实,所以有一天他就单独召见赵普这位自己主要的谋士,跟他商量。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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