卷九木部灌木类·苞木类·寓木类

医家 | [投稿]

　　泻肺行水。

　　甘辛而寒。泻肺火。钱乙泻白散、桑皮地骨各一两、甘草五钱、每服二钱、粳米百粒煎、时珍曰：桑皮地骨、皆能泻火从小便出、甘草泻火缓中、粳米清肺养血、乃泻肺诸方之准绳也。利二便。散瘀血。下气行水。止嗽清痰。肺中有水、则生痰而作嗽、十剂曰：燥可去湿、桑白皮赤小豆之类是也。治肺热喘满。唾血热渴。水肿胪胀。肺虚无火。及因风寒而嗽者。勿服。刮去薄皮。取白。或生用。或蜜炙。制其凉泻之性。为线可缝金疮。续断、桂心为使。忌铁。小儿流涎、脾热也、胸膈有痰、新桑根白皮、捣自然汁涂之、甚效、或干者、煎水亦可。

　　乾桑枝

　　宣祛风。

　　苦平。通关节，行津液，祛风利水，治风寒湿痹诸痛。在手足者尤效、以其入四肢也。水气香港脚。桑枝一升、细锉炒香、水三升、熬至二升、一日服尽、名桑枝煎、治风气香港脚。

　　乾桑叶

　　凉血祛风。

　　苦甘而凉。得金气而柔润不凋、故喻嘉言清燥救肺汤、以之为君。滋燥。凉血。止血。

　　刀斧伤者为末、乾掺妙。去风。长发。明目。采经霜者煎汤、洗眼去风泪。洗手足去风痹、桑叶黑芝麻等分、蜜丸、名扶桑丸、除湿祛风、乌须明目。代茶止消渴。末服止盗汗。严州有僧、每就枕、汗出遍身、比旦、衣被皆透、二十年不能疗、监寺教采带露桑叶、焙乾为末、空心米饮下二钱、数日逐愈。用经霜者。

　　乾桑葚

　　一名文武实。补肝肾。

　　甘酸而温。色黑入肾而补水。桑乃箕星之精、其精英尽在于葚。利五脏关节。安魂镇神。

　　聪耳明目。生津止渴。炼膏、又能治服金石药热渴。利水消肿。解酒乌须。不可多食。多食致衄。日乾为末。蜜丸良。新鲜桑葚滤汁熬膏。入蜜炼稠。点汤、和酒并妙。入烧酒。经年愈佳。每日汤点服、亦治瘰、名文武膏。取极熟者。

　　楮实

　　一名谷实。泻软坚。

　　甘寒而利，消水肿，疗骨哽，明目软坚。时珍曰：别录大明、皆云大补益、而修真秘书又云：久服令人骨痿、济生秘览、治骨哽用楮实煎汤、岂非软骨之证乎。南唐书云：烈祖食饴、喉中噎、国医莫能愈、吴廷绍独请进楮实汤、一服疾失去、群医他日取用、皆不验、叩廷绍、答云：噎因甘起、故以此治之、此即治骨鲠软坚之义尔、群医用治他噎、故不验也、洛按、陶隐居苏颂抱朴子、皆甚言其功、而方书用之为补者、除杨氏还少丹而外、不多见、其他如外台秘要用以敷治身面石疽、机要用以治水气蛊胀、集简用以治喉风喉痹、直指用以治之义、则古本诸说、未可信也。水浸取沉者。酒蒸。皮甘平。善行水。治水肿气满。皮可为纸、楮汁和白芨、飞面调和、接纸永不解脱。叶甘凉。祛湿热。治老少下痢瘴痢。为末、白痢姜汤下、赤痢沙糖汤下、赤白痢姜糖汤下。

　　枳实枳壳

　　泻、破气行痰。

　　苦酸微寒。皆能破气。气顺则痰行喘止。痞胀消。脾无积血、心下不痞、浊气在上、则生胀、东垣曰：枳实治下而主血、枳壳治上而主气。刺痛息。后重除。治胸痹结胸。食积五膈。痰癖症结。呕逆咳嗽。水肿胁胀。泻痢淋闭。痔肿肠风。所主略同。但枳实利胸膈。

　　枳壳宽肠胃。枳实力猛。丹溪曰：枳实泻痰、能冲墙倒壁。枳壳力缓为少异。时珍曰：壳实、上世未分、魏晋始分用、洁古东垣始分壳治上、实治下、海藏始分壳主气、实主血、然仲景治上焦胸痹痞满、用枳实、古方治下血痢痔、肠秘后重、用枳壳、则实不独治下、而壳不独治上也、盖自飞门至魄门、皆肺主之、三焦相通、一气而已。大损真元。胀满因于邪实者可用。若因土虚不能制水。肺虚不能行气。而误用之。则祸不旋踵。气弱脾虚。以致停食痞满。法当补中益气。则食自化痞自消。若再用此破气。是抱薪救火矣。孕妇虚者尤忌。元素曰：枳壳泄气、走大肠、损胸中至高之气。昔湖阳公主难产、方士进瘦胎饮、用枳壳四两、甘草二两、五月后日服一钱、洁古改以枳术、名束胎丸、寇宗明其不然、盖孕妇全赖血气以养胎、血气充实、胎乃易生、彼公主奉养太过、气实有馀、故可服之、若概施则误矣。吕用晦曰：瘦胎束胎名目、亦启粗工攻伐之门。时珍曰：八九月胎气盛、壅滞用枳壳苏梗以顺气、胎前无滞、则产后无虚也、气弱者、大非所宜矣。皮浓而小为枳实。

　　壳薄虚大为枳壳。陈者良。麸炒用。今人于六七月采小香栾、伪为枳实枳壳、又有采枸橘伪为者。

　　栀子

　　泻心肺三焦之火。

　　苦寒。轻飘象肺。色赤入心。泻心肺之邪热。使之屈曲下行。由小便出。海藏曰：或用为利小便药、非利小便、乃肺清则化行、而膀胱津液之腑、得此气化而出也。而三焦之郁火以解热厥。厥有寒热二证。心痛以平。丹溪曰：治心痛当分新久、若初起因寒因食、宜温散、久则郁而成热、若用温剂、不助痛添病乎、古方多用栀子为君、热药为之向导、则邪易失、此病虽日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也。吐衄崩淋。血痢之病以息。最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄。治心烦懊不眠。仲景用栀子豉汤、好古曰：烦者气也、躁者血也、故栀子治肺烦、香豉治肾躁、亦用作吐药、以邪在上焦、吐之则邪散、经所谓、其高者因而越之也、按栀豉汤、吐虚烦客热、瓜蒂散、吐痰热客寒。五黄。古方多用栀子茵陈。五淋。目赤。紫癜白疠。疮疡。皮腠肺所主故也。损胃伐气。虚者忌之。心腹痛不因火者。尤为大戒。世人每用治血。不知血寒则凝。反为败证。本草汇曰：治实则血自归经、治虚火之血、养正为先、气壮则自能摄血、丹溪曰：治血不可单行单止、亦不可纯用寒凉。气有馀而逆为火、顺气即是降火。内热用仁。表热用皮。生用泻火。炒黑止血。姜汁炒止烦呕。烧灰吹鼻、止衄。

　　酸枣仁

　　补肝胆、敛汗、宁心醒脾。

　　甘酸而润。生用酸平。专补肝胆。今人专以为心家药、殊未明耳。炒熟酸温而香。亦能醒脾。助阴气。坚筋骨。除烦止渴。敛阴生津。敛汗。经疏曰：凡服固表药而汗不止者、用枣仁炒研、同生地、白芍、北五味、麦冬、龙眼肉、竹叶煎服多效、以汗为心液也。宁心。心君易动、皆由胆怯所致、经曰：凡十一官、皆取决于胆也。疗胆虚不眠。温胆汤中、或加用之、肝虚则胆亦虚、肝不藏魂、故不寐、血不归脾、卧亦不安、金匮治虚劳虚烦不升、甘草炙、知母、茯苓、芎各二两、深师加生姜二两、此补肝之剂、经曰：卧则血归于肝、苏颂曰：一方加桂一两、二方枣仁皆生用、治不得眠、则生用疗胆热好眠之说、未可信也、盖胆热必有心烦口苦之证、何以反能好眠乎、若肝火郁于胃中、以致倦怠嗜卧、则当用辛凉透发肝火、如柴薄之属、非枣仁所得司也。酸痹久泻。酸收涩、香舒脾。肝胆二经有实邪。热者勿用。炒香研。恶防己。

　　蕤仁

　　一名白。消风清热、治目。

　　甘微寒。消风清热。和肝明目。退翳膜赤筋。理伤泪出。凡目疾在表、当疏风清热、在里属肾虚血少、神劳、宜补肾养血安神。破心下结痰。除腹中痞气。皆热邪为祟。目病不缘风热。而因于虚者。勿用。丛生有刺。实如五味。圆扁有纹。紫赤可食。汤浸取仁。

　　去皮尖。水煮过。研膏。蕤仁一两、细辛半两、苦竹叶二把、水二升、煎一升、滤汁、频洗、治飞血眼。

　　山茱萸

　　补肝肾、涩精气。

　　酸涩微温。固精秘气。补肾温肝。强阴助阳。安五脏。通九窍。圣济总录云：如何涩剂以通九窍、经疏云：精气充则九窍通利、庵曰：山萸通九窍、古今疑之、得经疏一言而意旨豁然、始叹前人识见深远、不易测识、多有如此类者、即经疏一语而扩充之、实可发医人之慧悟也。能发汗。与通窍同义、汗属阴、阴血乾枯、汗从何来、唯补阴助阴、始有云蒸雨致之妙、庵曰：酸剂敛涩、何以反发、恐属误文、何其明于彼而昧于此也。暖腰膝。

　　缩小便。治风寒湿痹。温肝故能逐风。鼻塞目黄。肝虚邪客则目黄。耳鸣耳聋。肾虚则耳鸣耳聋、皆固精通窍之功、好古曰：滑则气脱、涩剂所以收之、士材曰：酸属东方、而功多在北方者、乙癸同源也。月事过多。强阳不痿。小便不利者。不宜用。去核。核能滑精。陈久者良。恶防己、防风、桔梗。

　　金樱子

　　涩精固肠。

　　酸涩平，固精秘气，治滑精。膏和芡实为丸、名水陆二仙丹。泄痢便数。性涩而不利于气。丹溪曰：经络隧道、以通畅为和平、昧者喜其涩精而服之、致生别证、自作不靖、咎将谁执、时珍曰：无故而服以纵欲则不可、若精气不固者、服之何害。似榴而小。黄赤有刺。取半黄者。熟则纯甘。去刺核研。或熬膏。熬膏则甘、全失涩味。

　　郁李仁

　　泻气、破血润燥。

　　辛苦甘平。性降。下气行水。破血润燥。治水肿癃急。大肠气滞。关格不通。用酒。能入胆治悸。目张不瞑。一妇因大恐而病、愈后目张不瞑、钱乙曰：目系内连肝胆、恐则气结、胆横不下、郁李润能散结、随酒入胆、结去胆下、而目瞑矣。下后令人津液亏损。燥结愈甚。乃治标救急之药。津液不足者。慎勿轻投。汤浸。去皮尖。蜜浸。研如膏。

　　女贞子

　　补阴除火。

　　甘苦凉。少阴之精。隆冬不凋。益肝肾。安五脏。强腰膝。明耳目。乌须发。补风虚。

　　除百病。女贞酒蒸、晒乾二十两、桑葚干十两、旱莲草十两、蜜丸、治虚损百病、如四月即捣桑葚汁、七月即捣旱莲汁、和药不必用蜜、时珍曰：女贞上品妙药、古方罕用、何哉。纯阴至静之品。唯阴虚有火者宜之。否则腹痛作泻。女贞、冬青。时珍作二种。实一物也。近人放蜡虫于此树。冬至采佳。酒蒸。捣汁熬膏、净瓶收固、埋地中七日、每用点眼、治风

　　五加皮

　　宣、祛风湿、补壮筋骨。

　　辛顺气而化痰。苦坚骨而益精。温祛风而胜湿。逐皮肤之瘀血。疗筋骨之拘挛。（肾得其养则痰水去而骨壮、肝得其养则邪风去而筋强。治虚羸五缓。五脏筋脉缓纵。阴痿囊湿。女子阴痒。小儿脚弱。明目缩便。愈疮疗疝。酿酒尤良。王纶曰：风病饮酒、能生痰火、惟五加浸酒益人。下部无风寒湿邪而有火。及肝肾虚而有火者。勿服。茎青。节白。花赤。皮黄。根黑。上应五车之精。故名。芬香五叶者佳。远志为使。恶元参。叶作蔬食、去皮肤风湿。

　　枸杞子

　　滋补肝肾、而润。

　　甘微温。滋肝益肾。景岳曰：用之以助熟地、甚妙。生精助阳。补虚劳。强筋骨。肝主筋、肾主骨。养营除烦。去风明目。肝开窍于目、黑水神光属肾。利大小肠。治嗌乾消渴。谚云：离家千里、勿食枸杞、以其色赤、属火、补精壮阳耳、然味甘性润、仍是补水之药、所以能润肾益肝、明目而治消渴也。便滑者勿用。南方树止数尺。北方并是大树。

　　以甘州所产。红润少核者佳。酒润捣。

　　地骨皮

　　凉血、除虚热。

　　甘淡而寒。降肺中伏火。除肝肾虚热。能凉血。而治五内烦热。热淫于内、治以甘寒、地骨一斤、生地五斤、酒煮服、治带下。吐血尿血。捣鲜汁服。消渴咳嗽。清肺。外治肌热虚汗。上除头风痛。肝有热则自生风、与外感之风不同、热退则风自息。中平胸胁痛。清肝。下利大小肠。疗在表无定之风邪。传尸有汗之骨蒸。东垣曰：地骨皮泻肾火、能治外热、地为阴、骨为里、皮为表、朱二允曰：能退内潮、人所知也、能退外潮、人实不知、病或风寒、散而未尽、作潮往来、非柴葛所能治、用地骨走表又走里之药、消其浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、时珍曰：枸杞地骨、甘寒平补、使精气充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩连治上、知治下、致伤元气、惜哉、予尝以青蒿佐地骨退热、屡有殊功。中寒者勿用。甘草水浸一宿。叶名天精草苦甘而凉。清上焦心肺客热。代茶止消渴。妇人阴肿或生疮、地骨皮煎水频洗、效。

　　石楠叶

　　宣、去风坚肾。

　　辛苦平。有毒。散风坚肾。利筋骨皮毛。逐诸风。疗风痹脚弱。浸酒饮。治头风。为末吹鼻。愈小儿通睛。小儿误跌、或打著头脑受惊、肝系受风、致瞳人不正、宜石楠散、吹鼻通顶瓜丁五七个、为末、每吹少许入鼻、一日三度、内服牛黄平肝药。

　　祛风通利。是其所长。补肾之说。未可信也。关中者佳。炙用。五加皮为使。恶小蓟。

　　蔓荆子

　　轻宣、散上部风。

　　味苦辛平。轻浮升散而搜风。通利九窍。治湿痹拘挛。头痛脑鸣。太阳脉络于脑。目痛齿痛。齿虽属肾、为骨之馀、而上龈属足阳明、下龈属手阳明、阳明风热上攻、则动摇肿痛。头面风虚之证。头痛目痛。不因风邪而因血虚有火者。忌之。元素云。胃虚人不可食。

　　恐生痰疾。产南皮县。去膜、打碎用、亦有酒蒸炒者。恶石膏、乌头。乳痈初起、酒服末方寸七。

　　木槿

　　泻热。

　　苦凉，活血润燥。治肠风泻血，痢后热渴。作饮服。令人得睡。擦顽癣及虫疮。癣疮有虫、用川槿皮、肥皂水浸、时时搽之、或浸汁磨雄黄、尤妙。不宜多服。川产者良。肉浓而色红者真。用根皮。赤白带下、川槿皮二两、白酒碗半、煎一碗、空心服、白带用红酒、甚妙。

　　木芙蓉

　　泻、凉血解毒。

　　辛平。性滑涎粘。清肺凉血。散热止痛。消肿排脓。治一切痈疽肿毒。有殊功。用芙蓉花、或叶或皮或根、生捣、或干研末、蜜调涂四围、中间留头、乾则频换、初起者即觉清凉、痛止肿消、已成者即脓出、已溃者即易敛、疡科秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散、皆此物也、或加赤小豆末、或苍耳烧存性、为末加入、亦妙。用花叶。经水不止、芙蓉花、莲蓬壳等分为末、米饮下二钱、效。

　　狗骨

　　即猫儿刺。补阴。

　　甘微苦凉。益肝肾。用木皮浸酒服、补腰脚令健。生津止渴。用叶代茶、甚妙。祛风。

　　用枝叶烧灰淋汁、或煎膏、涂白瘢风。有刺。俗名老鼠刺。又名八角茶。藏器曰：此木肌白、如狗之骨、树如杜仲、诗云：南山有枸、是也、陆机诗疏云：其状如栌、木理白滑、可为函板、有木虻在叶中、卷之如子、羽化为虻、苏颂曰：多生江浙间、取以旋盒器甚佳、时珍曰：叶有五刺、如猫之形、故名、树如女贞、肌理甚白、叶长二三寸、青翠而浓硬、四时不凋、五月开细白花、结实如女贞及菝子、九月熟时绯红色、皮薄味甘、核有四瓣、人采其木皮煎膏、以涂鸟雀、谓之粘。

　　南烛

　　补阴。

　　苦酸涩平。强筋益气力。止泄除睡。久服轻身长年。令人不饥。变白却老。子、酸甘平。

　　强筋骨。益气力。固精驻颜。一名南天烛。时珍曰：吴楚山中甚多、叶似山矾、光滑而味酸涩、结实如朴树子、成簇、生青、九月熟则紫色、内有细子、其味甘酸、人家多植庭院间、按古今诗话云：即杨桐也。叶似冬青而小、临水生者尤茂、寒食采其叶、渍水染饭、色青而光、能资阳气、谓之青精饭。）

　　枸橘叶

　　宣、解毒。

　　辛温。治下痢脓血后重。同萆等分、炒存性、研、每茶调二钱。喉消肿导毒。奇疾方、咽喉生疮、层层如叠、不痛、日久有窍、出臭气、废饮食、用臭橘叶煎汤、连服必愈。

　　。一名臭橘。树叶并与橘同、但乾多刺、三月开白花、青蕊不香、结实大如弹丸、形如枳实而壳薄、人家多收种为藩篱、或收小实、伪充枳实及青橘皮售之、不可不辨。刺风虫牙痛。以一合煎汁含之。

　　山茶花

　　泻、凉血。

　　微辛、甘寒。凉血。治吐衄肠风下血。汤火伤灼。麻油调涂。用红者。子、妇人发。

　　研末掺之。

　　密蒙花

　　润肝明目。

　　甘而微寒。润肝燥。治目中赤脉。青盲肤翳。赤肿眵泪。羞明怕日。小儿疳气攻眼。产蜀中。树高丈馀。叶冬不凋。其花繁密蒙茸。故名。拣净。酒润焙。密蒙、黄柏根末各一两、水丸梧子大、每卧时汤服十至十五丸、治目翳效。

　　八角金盘

　　泻、破瘀。

　　苦辛温、毒烈。治麻痹风毒，打扑瘀血停积。其气猛悍、能开通壅塞、痛淋立止、虚人慎之。树高二三尺。叶如臭梧桐而八角。秋开白花细簇。取近根皮用。

　　柞木

　　通、利窍催生。

　　苦平。下行利窍。主难产催生。此木坚韧。可为凿柄。故俗名凿子木。横生逆产。用旧凿柄。多经斧敲。已经卷转者。尤妙。叶、治肿毒痈肿。

　　柞木

　　通、利窍催生。

　　苦平。下行利窍。主难产催生。此木坚韧。可为凿柄。故俗名凿子木。横生逆产。用旧凿柄。多经斧敲。已经卷转者。尤妙。叶、治肿毒痈肿。

　　竹沥

　　泻火滑痰、润燥。

　　甘苦寒滑。清痰降火。虚者宜与参并行、人参固其经、竹沥通其络、则甘寒气味、相得益彰。治中风口噤。经疏云：中风要药、凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致、如果外来风邪、安得复用此寒滑之药治之哉、痰迷大热。（丹溪曰：痰在经络四肢、皮里膜外者、非此不能达行、时珍曰：竹沥性寒而滑、大抵因风热燥火而有痰者宜之、若寒湿胃虚肠滑之人服之、则反伤肠胃、笋性滑利、多食泻人、僧家以笋为刮肠篦、即此义也。卒然牙疼。烧苦竹沥乘热揩之。风痉癫狂。自汗烦闷。消渴反胃。和米煮粥服。寒胃滑肠。有寒湿者勿用。竹能损气、故虚人食笋、甚不相宜。竹类甚多。淡竹肉薄。节间有粉。多汁而甘。

　　最良。竹坚而节促。皮白如霜。苦竹本粗大。叶长阔。笋味苦。入药惟此三种。取竹沥如取荆沥法。姜汁为使姜能除痰、且济其寒、故每兼用。小儿吻疮、竹沥和黄连、黄柏、黄丹傅之、效。

　　竹

　　泻上焦烦热、凉血、通络。

　　甘而微寒。开胃土之郁。清肺金之燥。凉血除热。治上焦烦热。温气寒热。膈噎呕哕。

　　胃热。吐血衄血。清肺凉胃、齿血不止、浸醋含之。肺痿惊痫。清肝火。崩中胎动。凉胎气。层。

　　齿血不止、醋浸、令人含之、其背上。

　　竹叶

　　泻上焦烦热。

　　辛淡甘寒。凉心缓脾。消痰止渴。除上焦风邪烦热。叶在上、故治上焦、仲景治伤寒发热大渴、有竹叶石膏汤、乃假其辛寒以散邪热也。咳逆喘促。呕哕吐血。中风失音。小儿惊痫。凡用竹沥、竹茹、竹叶。须生长甫及一年者。为嫩而有力。

　　竹根同叶煎汤。洗妇人子宫下脱。

　　天竹黄

　　泻热、豁痰、凉心。

　　甘而微寒。凉心经。去风热。利窍豁痰。镇肝明目。功同竹沥。而性和缓。无寒滑之患。

　　治大人中风不语。小儿客忤惊痫为尤宜。久用亦能寒中。出南海。大竹之津气结成。即竹内黄粉。片片如竹节者真。以上苞木类。

　　琥珀

　　通、行水散瘀安神。

　　甘平。以脂入土而成宝。故能通塞以宁心。定魂魄。疗癫邪。从镇坠药、则安心神。色赤。入手少阴、足厥阴血分。心、肝。故能消瘀血。破症瘕。生肌肉。合金疮。从辛温药、则破血生肌。其味甘淡上行。能使肺气下降而通膀胱。经曰：饮食入胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺、通调水道、下输膀胱、凡渗药、皆上行而后下降。故能治五淋。利小便。燥脾土。（从淡渗药、则利窍行水。又能明目磨翳。淡渗伤阴。凡阴虚内热。

　　火炎水亏者。勿服。若血少而小便不利者。服之反致燥急之苦。松脂入土。年久结成。韩保升曰：枫脂入地、亦能结成。以手心摩热。拾芥者真。以柏子仁入瓦锅同煮半日。捣末。

　　茯苓

　　通、行水、宁心、益脾。

　　甘平。益脾宁心。淡渗利窍除湿。色白入肺。泻热而下通膀胱。能通心气于肾、使热从小便出、然必上行入肺、清其化源、而后能下降利水、故洁古谓其上升、东垣谓其下降、各不相背也。治忧恚惊悸，心下结痛，寒热烦满，口焦舌乾。口为脾窍、舌为心苗、火下降则热除。咳逆呕哕。膈中痰水。水肿淋沥。泄泻遗精。因湿热、故宜淡渗以清之。小便结者能通。多者能止。素问曰：肺气盛则便数。生津止渴。湿热去则津生。功专行水伐肾。小便不禁。虚寒精滑。及阴亏而小便不利者。皆勿妄投。松根灵气结成。产云南。色白而坚实者佳。去皮。产浙江者、色虽白而体松、其力甚薄、近今茯苓颇多种者、其力更薄矣。

　　赤茯苓

　　通、利湿热。白者入肺、膀胱气分。赤者入心、小肠气分。时珍曰：白入气、赤入血。益心脾。白胜。利湿热。赤胜。

　　茯苓皮

　　通、行水。专能行水。治水肿肤胀。以皮行皮之义、五皮散用之、凡肿而烦渴、便闭溺赤、属阳水、宜五皮散、疏凿饮、不烦渴、大便溏、小便数、属阴水、宜实脾饮、流气饮、腰以上肿宜汗、腰以下肿宜利小便。

　　茯神

　　通、行水宁心。主治与茯苓同。而入心之用居多。开心益智。安魂养神。疗心虚惊悸。多恚善忘。即茯苓抱根生者。以其抱心、故入心之用多。去皮及中木。茯神心木。名黄松节。疗诸筋挛缩。

　　偏风斜。心掣健忘。心木一两、乳香一钱、石器炒研、名松节散、每服二钱、木瓜汤下、治一切筋挛疼痛、乳香能伸筋、木瓜能舒筋也。二茯俱恶白蔹。畏地榆、秦艽、鳖甲、雄黄。忌醋。面雀斑、用白茯苓末、蜜和、夜夜敷之、二七日愈。

　　猪苓

　　通、行水。

　　苦甘淡平。泄滞利窍。入膀胱肾经。升而能降。开腠发汗。利湿行水。与茯苓同。而泄较甚。治伤寒瘟疫大热。经疏曰：大热利小便、亦分消之意。懊消渴。湿热。肿胀淋浊。

　　泻痢疟。疟多由暑、暑必兼湿、经曰：夏伤于暑、秋为疟。宗曰。损肾昏目。洁古云。淡渗燥亡津液。无湿者勿服。多生枫树下。块如猪屎。故名。马屎曰通、猪屎曰苓、苓即屎也、古字通用。白而实者良。去皮。

　　雷丸

　　泻、消积杀虫。

　　苦寒有小毒。入胃、大肠经。功专消积杀虫。遁斋闲览云：杨得异疾、每发语、腹中有小声应之、久渐声大、有道士曰：此应声虫也、但读本草、取不应者治之、读至雷丸不应、服数粒而愈。杀虫之外无他长。能令人阴痿。竹之馀气。得霹雳而生。故名。大小如栗。

　　竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿。酒拌蒸或炮。浓朴、芫花为使。恶葛根。小儿出汗有热、雷丸末二两、粉四两、扑之。

　　桑寄生

　　补筋骨、散风湿。

　　苦坚肾。助筋骨而固齿长发。甘益血。止崩漏而下乳安胎。舒筋络而利关节。和血脉而除痹痛。外科散疮疡。追风湿。海外深山地暖。不蚕桑。无采捋之苦。气化浓密。自然生出。有言鸟衔他子。遗树而生者非也。他树多寄生。恐反有害。茎叶并用。忌火。胎动腹痛、桑寄生两半、阿胶、艾叶各半两、水盏半、煎一盏、去滓温服、或去艾叶、又治膈气、生桑寄生、捣汁一盏服之。以上寓木类。

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