卷七木部香木类

医家 | [投稿]

　　补心脾、滋肝肾。

　　辛甘而平。气香能透心脾。凡补脾药多燥、唯此香能舒脾而偏润、助脾药中、兼用最妙。

　　性润。能滋肝肾。好古曰：肝经气分药。益智宁神。聪耳明目。香通窍。养血止汗。

　　心生血、汗为心液。除风湿。愈惊痫。泽皮肤。辟鬼魅。多油而滑。作泻者禁与。多痰亦忌。蒸晒炒研。去油。油透者勿入药。畏菊花。积德堂方、治黄水湿疮、真地沥青、香油各二两、熬稠、搽之如神。

　　侧柏叶

　　凉血、清血分湿热。

　　味苦微寒。性涩而燥。西向得燥金之气。最清血分湿热。止吐衄崩淋。肠风尿血。血痢。

　　一切血证。去风湿诸痹。历节风痛。肢节大痛、昼静夜剧、名白虎历节风、亦风寒湿所致。涂汤火伤。捣烂、水调涂。生肌杀虫。炙罨冻疮。汁、乌须发。丹溪以为补阴要药。

　　然终属苦寒燥涩之品。唯血分有湿热者。以此清之为宜。若真阴虚者。非所宜也。柏有数种。唯根上发枝数茎。蒙茸茂密。名千头柏。又名佛手柏者为真。或炒或生。用桂、牡蛎为使。恶菊花。宜酒。头发不生、为末、和麻油涂。

　　松脂

　　一名松香、一名沥青、燥湿祛风。

　　苦甘温燥。祛风去湿。化毒生肌止痛。熬膏而贴。崩中恶痹牙疼。研末而尝。龋齿有孔、松脂塞、虫即从齿出。感太阳之气而生。燥可去湿。甘能除热。故外科取用极多。性温而燥。血虚者勿服。水煮百沸。白滑方可用。圣惠方、治小儿紧唇、松脂炙化贴之。松节燥湿祛风。苦温而燥。治骨节间之风湿。丹溪曰：能燥血中之湿。燥性过于松脂。

　　血虚尤忌。杵碎浸酒良。

　　松毛

　　祛风生毛发。苦温。可生毛发。宜敷冻疮及风湿诸疮。忌同松脂。切细用。

　　简便方、治阴囊湿痒、松毛煎汤频洗。

　　松花

　　润、益气祛风。甘温。润心肺益气。止血除风。亦可酿酒。须及时取用、不堪久停、今人和白沙糖、印为糕饼、颇佳。善糁诸痘疮伤损。并湿烂不痂。多食发上焦热病。

　　杉材

　　即杉木、宣散肿胀。

　　辛温开发。除心腹胀满，香港脚肿痛。柳子浓纂救死方云：得香港脚、半夜痞绝、胁块如石、昏困且死、郑洵美传杉木汤、服半食顷、大下、块散气通、方用杉木节一升、橘叶一升、无叶以皮代、大腹槟榔七枚、连子捶碎、童便三升煮、分二服、若一服得快利、停后服。散风毒。去恶气。洗毒疮漆疮。稍挟虚者忌用。其木不生白蚁。烧灰。最发火药。

　　肉桂

　　大燥、补命门火、平肝通血脉、引火归元。

　　辛甘大热。有小毒。气浓纯阳。入肝肾血分。补命门相火之不足。两肾中间、先天祖气、乃真火也、人若无此真阳之火、则无以蒸糟粕而化精微、脾胃衰败、气尽而亡矣。益阳消阴。治痼冷沉寒。下焦腹痛。奔豚疝瘕。疏痛百脉。宣导百药。能抑肝风。木得桂而枯、削桂钉木根、其木即死。而扶脾土。肝木盛则克土、辛平肝木、甘益脾土。疗虚寒恶食。湿盛泄泻。土为木克、不能防水、古行水方中多用之、如五苓散之类。引无根之火。降而归元。从治咳逆结气。目赤肿痛。格阳喉痹。上热下寒等证。以热攻热、名曰从治、若肺热气不下行、每上见热证、下见足冷、设误用之、祸不旋踵。通经催生堕胎。辛热能动血。交趾桂最佳。体松皮直、起花、紫肉黑油、味甜多辣少、今难得。其次蒙自桂可用。距交趾不甚远。其次安南桂。东京桂亦可用。以上三宗、体略松、皮直、有花、紫肉、黄油多、黑油少、味甜少辣多。姚桂、浔桂、紫荆桂。俱体重、皮不直、有花皆做上、味甚辣略甜。用之不能治病。洋桂、云南桂。体皆急重、切开肉内、有白点起丝、味苦辣、尝之舌上稠腻、甚至麻木。皆大有害。万不可用。去粗皮。其毒在皮。不见火。须临用切碎、群药煎好方入、煎一二沸即服。）得人参、甘草、麦冬良。忌生葱、石脂。足筋急、桂末和白酒涂之、外肾偏肿、桂末水调方寸匕、涂之。

　　桂心

　　大燥、补阳活血。

　　入心脾血分。能引血化汗化脓。内托痈疽痘疮。同丁香、治痘疮灰塌。消瘀生肌。补虚寒。宣气血。利关节。治风痹症瘕。噎膈腹满。心腹诸痛。

　　桂枝

　　轻、解肌、调营卫。

　　辛甘而温。气薄升浮。入太阴肺、太阳膀胱经。温经通脉。发汗解肌。能利肺气、经曰：辛甘发散为阳。治伤风头痛。无汗能发。伤寒自汗。有汗能止、桂枝为君、芍药甘草为佐、加姜枣、名桂枝汤、能和营实表。调和营卫。使邪从汗出。而汗自止。王好古曰：或问桂枝止烦出汗。仲景治伤寒发汗、数处皆用桂枝汤、又曰：无汗不得用桂枝、汗多者、桂枝甘草汤、此又能闭汗也、二义相通否乎、曰：仲景云：太阳病、发热汗出者、此为营弱卫强、阴虚阳必凑之、故以桂枝发其汗、此乃调其营气、则卫气自和、风邪无所容、遂自汗而解、非若麻黄能开腠理、发出其汗也、汗多用桂枝者、以之调和营卫、则邪从汗解、而汗自止、非桂枝能闭汗孔也。亦惟有汗者宜之、若伤寒无汗、则当以发汗为主、而不独调其营卫矣、故曰：无汗不得服桂枝、有汗不得服麻黄、以桂枝汤中有芍药故也。亦治手足痛风胁风。痛风有风痰、风湿、湿痰、瘀血、气虚、血虚之异、桂枝用作引经、胁风属肝、桂枝能平肝、东垣曰：桂枝横行手臂、以其为枝也、又曰：气薄则发泄、桂枝上行而解表、气浓则发热、肉桂下行而补肾、李士材曰：肉桂乃近根之最浓者、桂心即在中之次浓者、桂枝即顶上细枝、肉桂在下、主治下焦、桂心在中、主治中焦、桂枝在上、主治上焦、此本乎天之道也。桂性偏阳。阴虚之人。一切血证。最能动血。不可误投。木犀花辛温。同百药煎、孩儿茶。作膏饼噙。生津辟臭化痰。治风虫牙痛。同麻油蒸熟。

　　润发及作面脂。桂叶捣碎浸水。洗发去垢。除风。

　　辛夷

　　一名木笔花、一名迎春花。宣散上焦风热。

　　辛温轻浮。入肺胃气分。能助胃中清阳上行。通于头脑。温中解肌。通九窍。利关节。

　　主治胆移热于脑则鼻多浊涕而渊、风寒客于脑则鼻塞、经曰：脑渗为涕、王冰曰：胆液不澄、则为浊涕、如泉不已、故曰鼻渊。）及头痛面。黑斑、可作面脂。目眩齿痛。九窍风热之病。辛香走窜。虚人偶感风寒而鼻塞者禁之。头痛属血虚火炽者。服之转甚。李时珍曰：肺开窍于鼻、阳明胃脉、环鼻上行、脑为元神之府、鼻为命门之窍、人之中气不足、清阳不升、则头为之倾、九窍为之不利。人之记性、皆在脑中、小儿善忘者、脑未满也、老人健忘者、脑渐空也、凡人外见一形、必有一形留于脑中、今人每记忆往事、必闭目上瞪而思索之、此即凝神于脑之意也。去外皮毛。毛射肺、令人咳。微焙。

　　芎蒲、石膏、蒲黄、黄连。鼻渊、鼻、鼻窒、鼻疮、及痘后鼻疮、并用辛夷研末、入麝香少许、葱白蘸入数次、甚良。

　　沉香

　　宣、调气、重暖肾。

　　辛苦性温。诸木皆浮，而沉香独沉，故能下气而坠痰涎。怒则气上、能平肝下气。能降亦能升。故能理诸气而调中。东垣曰：上至天、下至泉、用与使、最相宜。其色黑体阳。故入右肾命门。暖精助阳。行气温中。治心腹疼痛。噤口毒痢。症癖邪恶。冷风麻痹。气痢气淋。肌肤水肿。大肠虚闭。

　　气虚下陷。阴亏火旺者。切勿沾唇。色黑沉水。油熟者良。香甜者性平。辛辣者性热。鹧鸪斑者、名黄沉、如牛角黑者、名角沉、咀之软削之卷者、名黄蜡沉、甚难得、半沉者、为煎香栈香、勿用、鸡骨香、虽沉而心空、并不堪用、不沉者、为黄熟香。入汤剂。磨汁冲服。入丸散。纸裹置怀中。待燥碾之。忌火。吴球活人心统、治胃冷久呃、沉香紫苏白豆蔻仁各一钱、为末、每用柿蒂汤服五七分、效。

　　丁香

　　燥、暖胃温肾。

　　辛温纯阳。泄肺温胃。大能疗肾。壮阳事。暖阴户。治胃冷壅胀。呕哕呃逆。呃逆、有痰阻气滞、食塞不得升降者、有火郁下焦者、有伤寒汗吐下后、中气大虚者、有阳明内热失下者、有痢疾大下、胃虚而阴火上冲者、丹溪曰：人之阴气、依胃为养、土伤则木挟相火、直冲清道而上、古人以为胃寒、用丁香柿蒂、不能清痰利气、唯助火而已、时珍曰：当视虚实阴阳、或泄热、或降气、或温或补、或吐或下可也、古方单用柿蒂、取其苦温降气、济生加丁香生姜、以取其开郁散痰、亦尝收效、朱氏但执以寒治热、矫枉之过矣。癖奔豚。腹痛口臭。丹溪曰：脾有郁火、溢入肺中、浊气上行、发为口气、治以丁香、是扬汤止沸耳、唯香薷最捷。脑疳齿。痘疮灰白不发。辛热而燥。非属虚寒。概勿施用。雄者颗小。

　　为公丁香。雌者颗大。为母丁香。即鸡舌香。畏郁金。忌火。证治要诀、治食蟹致伤、丁香末、姜汤服五分。

　　白檀香

　　宣、理气。

　　辛温。调脾肺。利胸膈。疗噎膈之吐。止心腹之疼。辟鬼杀虫。开胃进食。能引胃气上升。

　　紫檀香

　　重、和血。

　　咸平。血分之药。和营气。消肿毒。敷金疮。止血定痛。诸香动火耗气。夏月囊香辟臭。

　　尚谓其散真气而开毛孔。况服之乎。痈疽溃后。诸疮脓多。及阴虚火盛。俱不宜用。

　　降真香

　　宣、辟恶、止血生肌。

　　辛温。辟恶气怪异。疗伤折金疮。止血定痛。消肿生肌。周崇被海寇刃伤、血出不止、敷花蕊石散、不效、军士李高、用紫金藤散敷之、血止痛定、明日结痂无瘢、曾救万人、紫金藤、即降真香之最佳者也。忌同檀香。烧之能降诸真。故名。金疮出血、降香、倍子、桐花等分、末敷。

　　乌药

　　宣、顺气。

　　辛温香窜。上入脾肺。下通膀胱与肾。能疏胸腹邪逆之气。一切病之属气者。皆可治。

　　四磨汤、治七情郁结、上气喘急者、降中兼收、泻中兼补也、方用人参乌药沉香槟榔、各磨浓汁七分、合煎服。气顺则风散。故用以治中气中风。厥逆痰壅、口噤脉伏、身温为中风、身冷为中气、又有痰为中风、无痰为中气、局方治此、亦用乌药顺气散、许学士云：暴怒伤阴、暴喜伤阳、忧愁不已、气多厥逆、往往得中气之证、不可作中风治。老人卒倒、大抵气血颓败、阴阳脱离而然、景岳所谓非风是也、若无痰气阻滞者、当大补以固其脱。膀胱冷气。小便频数。白浊。反胃吐食。宿食不消。泻痢霍乱。女人血凝气滞。小儿蛔蛔。外如疮疖疥疠。皆成于血逆。理气亦可治之。疗猫犬百病。气血虚而内热者勿服。根有车毂纹、形如连珠者良。酒浸一宿、炒。亦有研用者。

　　乳香

　　一名熏陆香。宣、活血舒筋。

　　苦温。辛香善窜。入心。通行十二经。能去风伸筋。筋不伸者、敷药加用。调气活血。

　　托里护心。香彻疮孔、能使毒瓦斯外出、不致内攻。生肌止痛。治心腹诸痛。口噤耳聋。痈疽疮肿。产难折伤。皆取其活血止痛。亦治癫狂。能去风散瘀、沈存中灵苑方、辰砂散、辰砂一两、乳香枣仁各五钱、酒下、恣饮沉醉、听睡一二日、勿动、惊醒则不可治、本事方、加人参一两、名宁志膏。止泄痢。疮疽已溃勿服。脓多勿敷。出诸番。圆大如乳头、明透者良。今松脂枫脂中、亦有此状者、市人或以伪之。性粘难研。水飞过。用钵坐热水中。以灯心同研。则易细。山居四要、玉茎作痛、乳香葱白等分、捣敷。

　　没药

　　一名末药。宣、散瘀定痛。

　　苦平。入十二经，散结气，通滞血，消肿定痛。血滞则气壅、气壅则经络满急、故肿且痛。生肌。推陈致新、能生好血。治金疮杖疮。恶疮痔漏。翳晕目赤。肝经瘀热。产后血气痛。破症堕胎。乳香活血、没药散瘀、皆能消肿、止痛、生肌、故每兼用。诸痛不由血瘀。而由血虚。产后恶露去多。腹中虚痛。痈疽已溃。法当咸禁。出诸南番。色赤类琥珀者良。制法同上。筋骨损伤、米粉四两、炒黄、入没药乳香末各半两、酒调成膏、摊贴之。

　　血竭

　　一名麒麟竭。和血敛疮。

　　甘咸平。有小毒。色赤。入血分。心、肝。散瘀生新。专除血痛。治金疮折跌。疮口不合。止痛生肌。乳香没药、兼主气血、此则专入血分、皆木脂。善收疮口。却能引脓。性急、不可多用。无瘀积者忌之。出南番。磨之透甲。烧之有赤汁涌出。久而灰不变本色者真。

　　嚼之不烂。如蜡为上。假者是海母血、味大咸、有腥气。须另研作粉。筛过。若同众药捣、则化作尘飞。嵌甲疼痛、及血痔、俱为末敷、鼻衄、以末吹之。

　　枫香脂

　　即白胶香宣、调气血。

　　辛平。活血解毒。止痛生肌。治吐衄咯血。齿痛风疹。痈疽金疮。外科取用甚多。色白微黄。能乱乳香。功亦相近。危氏方、治金疮筋绝、枫香末敷之。

　　安息香

　　宣、行气血、辟邪恶。

　　辛香苦平。入心经。研服行血下气。安神去祟。手少阴主藏神、神昏则鬼邪侵之、心主血、血滞则气不宣快、安神行血、故治之。鬼胎能下。蛊毒可消。烧烟、辟邪逐恶。病非关恶气侵犯者。勿用。辟邪。安息诸邪。故名。或云：安息国名也。奇效良方、小儿惊邪、安息香一豆许、焚之自除。

　　苏合香

　　宣、通窍辟恶。

　　甘温走窜。通窍开郁。辟一切不正之气。杀精鬼。今人滥用苏合丸。不知诸香走散真气。

　　每见服之。轻病致重。重病即死。唯气体壮实者。庶可暂服一二丸。否则当深戒也。别录谓其可以久服、笔谈甚言饮苏合酒之效、呜呼、立言失当、贻害无穷、此类是也。出诸番。

　　合众香之汁煎成。故又名苏合油。形如胶。以箸挑起。悬丝不断者真。

　　龙脑香

　　一名冰片。宣、通窍散火。

　　辛温。纲目云：微寒、盖体温而用凉也。香窜。善走能散。先入肺。传于心脾而透骨。

　　通诸窍。散郁火。逐鬼邪。聪耳明目。消风化湿。治惊痫痰迷。目赤肤翳。乳调点之。耳聋鼻。鼻中肉、点之自出、皆通窍之功。喉痹舌出。末点。骨痛齿痛。治骨。痘陷。猪心血作引、酒服、或紫草汤服、引入心经、能发之。产难。新汲水调。三虫五痔。风病在骨髓者宜之。若在血脉肌肉。辄用脑麝。反引风入骨。如油入面。莫之能出。目不明属虚者。不宜入点。节斋曰：冰片大辛热、用之点眼、取其拔出火邪、盖火郁发之、从治法也、世人误以为寒、而常用之、遂致积热害目、故云眼不点不瞎者、此也。芳香为百药之冠、香甚者、性必温热。出南番。云是老杉脂。以白如冰、作梅花片者良。今人有以樟脑升提乱之、以杉木炭养之则不耗。牙痛、冰片朱砂末各少许、擦之立止、内外痔、冰片分半、葱汁化、搽之。

　　樟脑

　　宣、通窍除湿。

　　辛热香窜。能于水中发火。置水中、焰益炽。通关利滞。除湿杀虫。置鞋中。去香港脚。

　　集要云：和乌头为末、醋丸弹子大、置足心、微火烘之、汗出为效。熏衣箧。辟蛀虫。以樟木切片。井水煎成。小儿秃疮、樟脑一钱、花椒二钱、脂麻二两、共为末、以退猪汤洗过、搽之。

　　阿魏

　　泻、消积杀虫。

　　辛平。入脾胃。消肉积。杀细虫。去臭气。谚云：黄芩无假、阿魏无真、刘纯玉机微义云：阿魏无真却有真、臭而止臭是为珍。）解蕈菜、自死牛马肉毒。治心腹冷痛。疟痢。疟痢多由积滞而起。传尸疳劳疰蛊。人之血气。闻香则顺。闻臭则逆。虚人虽有痞积。当先养胃气。胃强则坚积渐磨而消矣。不宜用此。臭烈更伤胃气。出西番。木脂熬成。极臭。试取少许。安铜器一宿。沾处白如银汞者真。人多以胡蒜白赝之。用钵研细。热酒器上过入药。