人生不如意事太多,诸如身体欠安、家庭失和、事业不顺、考试落榜等不一而足。与其说是命运的安排,不如说是人生的历练来得恰当些,因为一个人从小总要经历一次又一次的“跌倒”才能学习走路、懂得成长、也由失败挫折中获得经验教训,才能创造光明前途。各种不幸的遭遇,只要能投入适当的佐料,加上足够的努力,细微的观察,全力克服困难,勇敢向前,改变命运,化腐朽为神奇必定如愿。
有一位张姓青年,生下来不久即患小儿麻痹,根本不能行走,别的孩子们在草地上奔跑嬉戏,他却只有躺在床上从窗口远望的份。但他并不因此而气馁,反而凭著一肢无比的毅力,勇敢而乐观的接受考验,每天不断地用麻痹的双脚滚动地上的瓶子来锻链腿力。几年後,他竟能不藉任何扶持而站起来走路时,全家人都偷偷的掉过头去擦眼泪。他却笑容满面的告诉大家,他将来也要参加赛跑,当时他只有六岁。如今这位青年,不但能跑(在一次五百人参加十五公里越野赛中跑第八十名)而且还能在水中以蛙泳、侧泳、潜泳等不同泳姿快速前进,动作十分优美,曾在五十公尺长的标准池中,来回连续游了三十趟。
再看看美国有一位大学生,长得魁梧强壮,是橄榄球队和篮球队的运动健将,这些似乎并无特别之处,但是当观众发觉,满场飞奔的他,竟然只有一条腿时,情况显然就不同了。他笑容可掬的告诉访问他的记者说:“我觉得只有一条腿并未带给我什么困扰,一切都很好”。
另有一位世界上著名妁“海伦凯勒小姐”她可说是集所有不幸於一身的人。出生才十九个月时就因一场来得突然的脑炎,使她完全丧失了视觉和听觉。在此情况下当然也失去了说话的能力。由於她的生活中只有一片茫然、寂静的黑暗,从来不知还有一个缤纷灿烂的世界在她周围。起初以为大家和她一样,直到有一天用手摸到母亲的嘴,发觉她正在动,才开始感到有些奇怪,世间并不如自己所想像的一样。这时她才从黑暗的天地中清醒过来,并且在一位热心的“苏利人小姐”指导下,以前所未有最困难的方式学习技能。后来不但能读、能写、能讲更成为全球家喻户晓的伟大作家,和千千万万的残障者的精神堡垒,全球各地都有以“海伦凯勒”名义所设立的残障复健基金会,嘉惠世人。她的伟大成就足以使任何一个耳聪目明的人感到惭愧不已。
以上都是活生生的见证,均在令人无法忍受的逆境中,面对现实,勇敢的改变命运,创造奇迹的最佳典范。
我们相形之下,在人生中所遭遇的一些挫折小病苦等又算得了什么!“命中注定”这一句话切勿再提,改造命运,实现幸福喜悦的人生,完全在於您是否真心愿意?
科学日新月异,医学也随之不断进步,而人类的疾病却相对地增加。这是由工业社会带来工作紧张忙碌,使人患得患失,终日心神不宁所导致的。可见保持心平气和、情绪稳定、乐观进取不但可防止一切疾病,也是患者恢复健康的必备良药。
有位少妇与婆婆相处不睦,日积月累遂抑郁成疾,浑身疼痛,夜不安枕。中西医皆束手无策,乃恳求王凤仪善人解救。王善人诊脉结果并无异状,即问生病原因?少妇满腹苦水,平时无处可诉,现有人询问,即将积历已久的怨气全盘吐出。善人细心倾听後,告诉她明日再来。次日,善人说“欲治好病,必须充分合作。”少妇答应了,王善人继续说:“你只是心病,还要心药医。只要实践两句话:“找别人好处,认自己不是。””且又教她如何自我反省,并向婆婆承认自己不对。少妇起初犹豫不肯,但久病求好心切,加上王善人谆谆劝导,终于回去向婆婆表示歉意;婆婆接受致歉,欢喜之余也回报予慈祥的态度来待她。少妇经过自我反省并尽量找他人优点,婆媳、姑嫂和睦了,心情也日渐开朗。未花一文钱,未吃一粒药,多年毛病竟霍然痊愈。
原来的悲观、怨尤的阴气,因为心念的移转而立刻换成了乐观、感恩、谦虚的阳气。我们因心理而引出的病痛,只要设法改变观念,即可不药而愈。所谓:“欲治病,先当治心。心邪邪至,心正邪灭。”根据物理学法则,人的思惟起念会立即散播至大气中,引起一连串的振动,给虚空天地带来相对的影响。若是自私、怨恨的恶念,即起污染、纷争、灾难的闷气。倘若仁慈、喜悦的善念,则产生祥和、吉利、安乐,自他两利的温暖气氛。
一、修行是生活的升华,从烦恼痛苦的人生,修改为喜悦安乐的人生。
二、人生是“过客”旅游一段路程,到达终点各分散,应放松心情欣赏沿途风景,珍惜短暂的光阴(身体也是假、世上什麽是属於你的?)
三、求内心清净,不觅外境舒适,随缘了业,但求尽心,超越得失,洒脱自在。
四、少欲知足、惜福培福、感恩图报,由乞求改为施舍的人生。
五、多管自己、少管他人闲事;逆来顺受,忍为福之基(你欺我、骂我,正是成就我)。
六、诚实待人、随喜赞叹、劝修口德,多看他人优点。
七、善尽本分、遵守法令、处事有分寸、用心如镜、物来则应、事去不留。
八、孝养父母、尊敬师长、同事和谐、对属下晚辈慈悲。
九、深明因果,一切自作自受!常加反省,广种善因得乐果!
十、去诸恶、除习气、放下执著、绝不结怨、处处学谦让。
十一、宽恕包容拓宽心胸,绝不发脾气,自己伤害自己、火烧功德林。
十二、心地光明、放下伪装、表里一致,寻回纯真无邪的本来面目。
十三、对一切境一切时,心内清净、平等,绝不起分别妄想及憎爱执著。
十四、内心清净无染为修行之真正目的,前列各项正如建屋之地基,必须努力作到才能“内调自心、外敬他人”改变气质速成佛道、烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
十五、每日心不离佛,多念佛礼佛,学佛心、修佛行,现生吉祥,临终往西方,华开见佛悟无生。
现世患忧郁症及诸病缠身者多,心理如健康,生理也随之健康,欲治身病先医心病。
人生无常如上台演戏,无论演皇帝或乞丐,幕终必须鞠躬下台,时光不再。我们来此人间亦如是,当有结局离别的一天。谈及永别每一个人都惧怕而不甘愿,却得面临的重大课题。也是上苍唯一给世人最公平的待遇,即使家财亿万,子孙孝贤,名扬天下,倘一息不来只换得一张“讣闻”,所有音容笑貌还给大地。“太平间”真正名副其实,躺在此处,最为守法,不可能再起无明贪瞋,每人分配到一小位置,一个号码,所有世间的是非、得失、不平,到此成为梦幻一场。
我们既生为人,必先认清生命的无常,把握有限的短暂光阴,放下一切执著,勤积善德,“不争一时风光,但求万世流芳”,心中常保光明清净,喜悦自在的每天即在眼前,何苦辛劳向身外寻觅?总之,安乐不吉祥的善美人生端在我人一念间,只要稍加留意观照,“喜悦幸福”随时都在我们的身边!
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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