行禅 --摘自班迪达尊者《禅修的基本指导》 ◎行禅能发展觉知的平衡性、准确性与专注的持久性 在禅修期，通常以相同的时间，一整天交替进行坐禅与正规的行禅。一小时是段标准的时间，四十五分钟也可以。对正规的行禅来说，禅修者可选择一条大约二十步长的小路，循着步道慢慢来回行走。 在每天的生活中，行禅也是很有帮助的。禅坐前的一小段时间，例如十分钟，进行正规的行禅，对心的专注很有帮助。除此之外，行禅所发展的觉知对我们很有帮助，因为身体在一天之中，总是四处活动。 行禅

活得安详 作者：一行禅师 生命中充满痛苦，但它同时也充满了很多奇迹，像蓝天、阳光、婴儿的眼。痛苦不是全部，我们还必须去认识和体验生命中的奇迹，它们就在我们心中、我们周围的每一个角落、每一分钟。 如果我们既不愉快，也不安详，我们就不能与其他人分享安详和愉快，即

志超誓死离俗 这是一个奇怪的新婚之夜。洞房里，新郎严肃地坐在床上，新娘坐在铺了毡垫的地。新郎在给新娘宣讲佛法。新郎先讲了人生的苦难，接着又讲了佛教的解脱之法。讲着讲着，新娘流出了眼泪，不是委屈，而是为丈夫对佛门的一片赤诚之心所感动： 夫君，我不想连累你受人生之苦，你想走就走吧。 说完，新娘痛哭起来，这次新娘是为自己而哭，她不知道自己今后生活将要依靠谁。新郎没有对新娘的哭声动心，他只是默默地口中念佛而练习禅定来。 志超本不想结婚，但被家人强迫成婚，所

慧远冒犯天威 北周的武帝高高地坐在大殿的宝椅上，下面站着文武百官和一群被他召来的高僧，慧远也在其中。大殿的外面，手持刀枪、身披铠甲的武士里三层、外三层地守卫着。大殿里静悄悄的。 此时，北周刚刚灭了北齐，国家百废待兴，周武帝坐在龙椅上志得意满，他现在要向

昙荣乱世高僧 寺院里聚集着一群人，有身穿袈裟的僧人，也有没有出家的俗人。人们静静地坐在那里，认真地听一位法师宣讲华严经。 法师叫灵裕，是南北朝和隋时的著名高僧，人称裕菩萨。 在听说的人中，有一个刚刚从远处赶来的年轻人。他是特地来投奔灵裕出家的。这个年轻

惠宽两尊灵座 杨纬的妻子第一次怀孕之后，吃东西的口味大变，厌恶她以前所喜爱的辛辣和腥荤的食物。不久，她生下来一个姑娘，取名叫信相。信相喜爱安静，没有一点儿常人的欲望。 杨纬的妻子第二次怀孕时，奇异之事就更多了，她的身体毫无不适的感觉，反倒觉得安闲自在。

法融牛头禅师 法融读了许多儒家的经典和佛经后说： 儒家的义理和许多世俗的文章，象糠粃一般，而佛家般若止观等道法，可以渡人到幸福的彼岸。 法融从此出家为僧。 法融投奔炅法师学道。炅法师道法出众，享誉当时。法融一边干活，一边闻道。法融认为，求道的根本在于心神

窥基三车和尚，百本疏主 窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世；而玄奘之学，窥基不仅有克绍箕裘力，且具后修转密的功绩。 玄奘从印度取经回来后，天天在长安慈恩寺里埋头译述，发誓

一行禅师 Thich Nhat Nanh 一行禅师生于1926年的越南中部。1942年，也就是在他十六岁的时候，他出家当了一名禅宗和尚。越美战争爆发后，他是越南佛教和平代表团主席，他和他的很多出家同修，放弃了与世无争的寺院清修生活，积极地投身到救助战争受害者的活动中去。与此

智顗天台祖师 智顗，俗姓陈，原籍颖川(今河南许昌)，东晋时迁居到荆州华容(湖北监利县西北)。智顗的父亲曾是梁朝的重臣。 传说，智顗的母亲怀孕的时候，常在梦中看到五彩的祥云，就像飘浮的白云一样在她的怀中萦绕。每次想要把那祥云驱散时，就听到天上有神人对她说：

静琳山自高，谷自深 静琳七岁时，就投奔一个僧人出了家，僧人每天只带他下地耕作，不给他传授佛法，静琳很失望。他自言自语道： 他连这种俗事都不能舍弃，和俗人又有什么区别呢？ 静琳于是又从其他法师学法。 周武帝灭佛法，静琳也被迫还俗。隋时，静琳又跟灵猛法师听道

昙伦死生本空 唐时比丘昙伦，姓孙，汴州浚仪人。十三岁出家，在修福寺以端禅师为师。端修次第观便。他告戒昙伦说：把心系在鼻端，就可以得静了。昙伦却说：如果有心，当然可以系在鼻端。但本来无心，不知要系什么。众人都认为他的话很奇怪。昙伦自己叹息道：学这些浅近

道宣南山律师 做和尚而未经受戒，恰似没有领结婚证就做了夫妻，不能算数,不被承认。做了和尚倘若不守戒律，也就是自成一套的日常行为规范,胡思乱想,乱说乱动,那显然是野和尚，花和尚。 三国时,人们对出家做僧人这种进口的新鲜事物发生了极大的兴趣,并且不忘实践,但对出

鉴真百折不挠 唐玄宗天宝元年，初冬的扬州城照旧笙歌不断，大运河里照旧帆影连天，大明寺的钟声听起来更加浑厚而渺远了。 这天，大明寺来了好几个风尘仆仆的日本僧人。原来，他们是日本遣唐使团的成员，专门到中国学习律学，这回由道航介绍来拜谒名重江淮的律学高僧鉴真

彦琮借势弘道 十四岁的彦琮收到北齐重臣敬长瑜、朝秀、卢思道、元行恭、邢恕联名签发一封邀请信，他们要请少年彦琮为北齐的建立讲大智论。这事在当时传为奇闻。 彦琮确实是佛门奇才。彦琮没有出家时，就聪明伶俐、洞察幽微。后来，他投奔边法师，那时他还不到十岁。边法

灵裕道俗俱伏 现在不能出家，这一辈子就完了。七岁的灵裕叹息说。他的出家的请求又一次被父母拒绝了。 灵裕一生下来，就与佛门有缘。每次遇到僧人，小小灵裕立刻垂手站立，然后躬身施礼，把自己手里拿着的舍不得送给小伙伴的心爱之物送给僧人。一听到屠宰的声音，他就觉

玄琬盛世律师 贞观年间的某一天，在长安城的皇宫内，正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满了人，可大殿里的气氛却无比庄严肃穆。这些人中，有身穿黄袍的太子，有头戴王冠的众王爷。另外一些人，却是平时一般不会露面的，这些人身着艳丽的绸缎，头上顶着凤冠，一个

修练祥和 一行禅师（Thich Nhat Hanh） 释见宽译 我们生命的每分每秒都是颗钻石，藉由作意观息，你可以很快乐。 你发出的每一个表情、每一个微笑、每一个动作，就是一颗足以让他人快乐的钻石。 如果你祥和，如果你快乐，那么你所做的一切， 都将会是给你周遭人们的一份供养

为和平努力 一行禅师 著 陈素玉 译 一则禅宗故事说，有一个人骑着马奔驰得很快，在路边的人对他喊道：「喂！你要赶去哪里？」骑马的人回答：「我不知道，要问马才知道。」