我叫胡雪梅。
1987年出生。19岁到24岁一直从事邪淫的恶业。多次得性病(尖锐湿疣)。妇科疾病很厉害。天天害怕的得艾滋病。19岁一开始是在网络上邪淫赚钱。知道处女很重要,还是被人强暴。赔了我七八千块钱,一个开三轮车的中年老男人,。我开始自爆自弃,幻想以后做处女膜修补手术。
拿着钱买了衣服,还垫了鼻子。后来越陷越深,开始坐台2年,后来又出台2年。一步一步走向灭亡。
坐台出台赚的钱都用来买衣服吃喝玩乐五欲享受了。表面上看着风风光光,其实就是中国那句老话“只看贼吃肉,没看贼挨打”那些恶苦只是被每天赚钱挥霍的兴奋压在下面,一旦好运走完,衰运来了要面对的时候后果不堪想象。每天过着糜烂、腐败、奢侈、恶臭不净、忧怖恐骇的日子。天天像打了兴奋剂一样,造作恶业越陷越深,提前透支了命里的财富福报和寿命。
做那种恶业我是越想赞钱越赞不下钱。整过牙齿,垫过太阳穴。每次在整容、得病、危难的时候就想只要这次生命没有危险或没得梅毒和艾滋病我就再不干了,就老老实实的跟男朋友结婚。回家种地去。可是灾难一过去又接着从事这个恶业……
我看到坐台出台以这个为“行业”的女孩子很苦很苦很苦。都张的很漂亮,人也很好。有的因出台得牛皮癣的长满全身,死不了的癌症。有的流产十七八次,一怀孕就自动流产,以后很难育。有的是孤儿赚了很多钱赞了几年都被男朋友骗光,还有的攒了钱买了房子,可是出台的原因妇科病严重,一辈子怀不上孩子。还有一个大学生怀了嫖客的孩子,刚堕完胎,就出车祸死了,(我猜想是不是被她的孩子叫走陪命去了)。我知道的这些女孩子很多都有安全套发生意外得过性病的经历,又不好意思跟别人说,要治病就得接着做这个赚钱治病。妇科诊所像老家一样,一大部分钱用来治病了,里面的女孩子琳琅满目,堕胎的、治性病的、治妇科炎症的。
我见到的从事这个的有学生,有孤儿、有淳朴的农民的女儿、有很多很多来自社会不同的层面的善良可爱的女孩子。她们以后的道路还很长。她们将来要怎么办?谁来救救她们?
我堕过胎可悲的是90%是嫖客的。怀孕期间还喝酒坐台出台。还对一嫖客产生了贪念。可笑的是妄想是他的小妾。引诱他溜冰,教唆男朋友买冰。还介绍过别人出台。哄骗别人出台溜冰。教女孩子做别人小三。还和少爷(坐台的男孩)邪淫过,他就像我弟弟一样,他真可怜,很对不起他。我对男朋友耀武扬威,挫他所长。教他做坏事。浪费了他4年最好的青春。后来那位嫖客知道了我有男朋友,一直骗他说是我弟弟,他就教训了我和我男朋友。不让我再做这个了。
男朋友为了我受了重伤。因为我天天怕得艾滋病,男朋友布施我无谓,就是如果我得他跟我一起得。他真傻。我不想再造业,他只是想让我不要乱想。我还传染给他尖锐湿疣。他真可怜遇到了我,我对不起他。把他当保姆一样使唤,一直在骗他的感情。不把他当人看。折磨他的脆弱的心灵他还像天使一样守护着我。
我也感恩那位嫖客,他说我和他是农夫与蛇,他原先目的是为了救我不想让我再出台,他说我这样下去等老了要去站街吗?他说如果我能终止这个行业哪怕我打酱油也是好的,他从来也没瞧不起我们。可惜他定力不够(大概是酒喝多了)对我也产生了一点情执。以为我们这是孽缘。我们当时被情执折磨的很痛苦。幸好我看到老法师的忏悔文“放下万缘,一心皈依佛门三宝”才开始慢慢的将这段孽缘放下。要不然我们就走向痛苦地狱的深渊了。感恩佛缘店的居士,感恩老法师。
遇到了佛法闻到了阿弥陀佛,停止了出来坐台的罪贱业,终于得到了解脱。往昔所做诸恶业皆有无始贪嗔痴,从身语意之所生。今于佛前皆忏悔。
我以前从事杀盗淫妄酒黄赌毒的罪贱业赚的钱早就被挥霍了。现在才知道原来通过不正当的手段赚的钱是在提取和折损命中本来的福报和寿命。
所赚到的只有一身心的疾病和如影随行的业障。没有钱没有技术没有德行和才能,也没力气干活,每天还要被一身心的疾病(心里严重的不健康,由于长时间在那种环境下,看到男的就想起不好的念头,自己都控制不住,一静下来就有一大堆男人的恶露在脑海种,还有种种出台的场面,感觉自己底下像长出一根阴茎来,做一些很鬼异、做可怕的恶梦。我就连看到我父亲,家里的亲戚男性都不自然,起邪恶的念头,看的妈妈和女性也起不好的念头,我知道自己的业障天深了,我要控制不住了。因为堕胎杀子忧郁想自杀。身体严重的坏了,因为出台堕胎的原因尖锐湿疣一直缠身。总是治不好,总是复发,每天怕它长满,每天都在惊恐害怕种度过。)和妄想分别执着贪嗔痴慢疑折磨。
由于我所做杀盗淫妄酒黄赌毒的罪贱业杀子堕胎的缘故,人不喜见。人人都讨厌我。所做不吉、恶事连连。很难生存下去。苦不堪言。
而现在所受的这些折磨只是小小的花报而已。果报是在无间地狱,就是现在所受的苦所受的恐惧的无量倍,无量劫都要受这样的苦,无有出期。太可怕了。
自己所造的业就要自己承担,我已经做好苦难的准备了。求大慈大悲的阿弥陀佛本愿威神加持我的弥陀自性,让我能抗过去。求大慈大悲大力的西方极乐世界接引导师阿弥陀佛加持我早日看破放下,早日来接我,让我回家,让我回归自性。
我不知到那位出台堕完胎没多久就死掉的女大学生,现在有没有在地狱受苦。我们堕胎的时间差不多。她死掉了现在应该在无间地狱受苦吧?而我还活着,还能念阿弥陀佛,还有机会不下无间地狱,而且还有机会带业往生。洗除身上的不干净和罪业。不再受一点点苦,永享安乐,心得大自在。无比地感恩阿弥陀佛。我当一天和尚撞一天钟,活着一天念一天佛。
我对不起我的父母老师,六亲眷属、列祖列宗。同学兄弟姐妹。对不起可爱淳朴的村庄。
我从小不孝父母老师、不好好学习。亏对四层恩。
我现在天天忏悔,我没有善根福德,小时候没有学习落实《弟子规》《天上感应篇》没人教我念“阿弥陀佛”。
我如果从小能学习落实《弟子规》知道“身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞”就不会做出这种伤风败俗的事让父母家人跟这我蒙羞。
我如果从小能学习落实《天上感应篇》》知道“取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴;非不暂饱,死亦及之。”就不会做这些杀盗淫妄酒黄赌毒的罪贱业来折损命里的财富福报和寿命。现在也不用受这些苦报的折磨。也不会犯下无间地狱的可怕罪业。
我如果从小能念阿弥陀佛,保持自己的身语意像莲花一样清静。不会遭受这样的染污,受这样的痛苦折磨。
2013年到2016年,当作生命的最末3年,1095天。不管什么境缘,把念佛摆在第一。希望能早日得念佛三昧,早日得功夫成片。早日看破放下。早日跟刘素青姐姐回家,见阿弥陀佛老慈父。
我不想下无间地狱。我一定要在今生往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛,了苦,得到一生最高的享受,让心得大自在。
回向:求生西方极乐世界。若有见闻者悉发菩提心,尽此一报身同生极乐国。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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