《法句经》注 10、刀杖品

　　明法尊者:《法句经》注 10、刀杖品

　　129 Sabbe tasanti dandassa, sabbe bhayanti maccuno,

　　attanam upamam katva na haneyya na ghataye.

　　[Sabbe一切(阳複主格, a.)] [tasanti战慄(複3现)] [dandassa杖(阳单与格)], sabbe [bhayanti恐惧(複3现)] [maccuno死天(阳单与格)],

　　[attanam自我(阳单业格)] [upamam譬如(单业格, a.)] [katva作(ger.)] [na不] [haneyya击杀(单3opt.)] na [ghataye杀(单3opt.)].

　　129一切惧刀杖,一切皆畏死,以自度他情,莫杀教他杀。

　　130 Sabbe tasanti dandassa, sabbesam jivitam piyam;

　　attanam upamam katva na haneyya na ghataye. (cp. Dh129)

　　[Sabbe一切(阳複主格, a.)] [tasanti战慄(複3现)] [dandassa杖(阳单与格)],

　　[sabbesam一切(阳複属格, a.)] [jivitam寿命(中单主格)] [piyam可爱(中单主格, a.)];

　　[attanam自我(阳单业格)] [upamam譬如(单业格, a.)] [katva作(ger.)]

　　[na不] [haneyya击杀(单3opt.)] na [ghataye杀(单3opt.)].

　　130 一切惧刀杖,一切皆爱生,以自度他情,莫杀教他杀。

　　131~132

　　131 Sukhakamani bhutani, yo dandena vihimsati;

　　attano sukham esano, pecca so na labhate sukham.

　　[Sukha乐][kamani欲(中複主格)] [bhutani生物(中複主格)],

　　[yo凡是(阳单主格, rp.)] [dandena杖(阳单具格)] [vihimsati扩大伤害(单3现)];

　　[attano自我(阳单属格)] [sukham乐(中单业格)] [esano求(阳单主格, ppr.)],

　　[pecca死去(ger.)] [so他(阳单主格)] [na不] [labhate得(单3现,为自言)] [sukham乐(中单业格)].

　　131 于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。

　　132 Sukhakamani bhutani, yo dandena na himsati;

　　attano sukham esano, pecca so labhate sukham. (cp. Dh131)

　　[Sukha乐][kamani欲(中複主格)] [bhutani生物(中複主格)],

　　[yo凡是(阳单主格, rp.)] [dandena杖(阳单具格)] [na不] [himsati伤害(单3现)];

　　[attano自我(阳单属格)] [sukham乐(中单业格)] [esano求(阳单主格, ppr.)],

　　[pecca死去(ger.)] [so他(阳单主格)] [labhate得(单3现,为自言)] [sukham乐(中单业格)].

　　132 于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

　　133~134

　　133Mavoca pharusam kabci, vutta pativadeyyu tam;

　　dukkha hi sarambhakatha, patidanda phuseyyu tam.

　　[M不要][avoca对...说(单2过)] [pharusam粗(阴单业格, a.)] [kabci任何者(阳单业格)],

　　[vutta说(阳複主格, pp.)] [pativadeyyu反驳(複3.opt.)] [tam你(单业格)];

　　[dukkha苦(阴单主格, a.)] [hi确实] [sarambha愤激][katha谈论(阴单主格)],

　　[patidanda还击(阳複主格)] [phuseyyu触(複3.opt.)] [tam你(单业格)].

　　133 对人莫说粗恶语,汝所说者还说汝。愤怒之言实堪痛;互击刀杖可伤汝。

　　134 Sace neresi attanam, kamso upahato yatha,

　　esa patto si nibbanam, sarambho te na vijjati.

　　[Sace若] [n不][eresi动(单2现)] [attanam自我(阳单业格)],

　　[kamso青铜锣(阳单主格)] [upahato全部损坏(阳单主格, pp.)] [yatha像(adv.)],

　　[esa这(阳单主格)] [patto得达(阳单主格, pp.)] [si是(单2现)] [nibbanam涅槃(中单主格)],

　　[sarambho愤激(阳单主格)] [te你(单属格)] [na不] [vijjati被知(单3现)].

　　134 汝若自默然,如一破铜锣,已得涅槃路;于汝无诤故。

　　135Yatha dandena gopalo, gavo pajeti gocaram;

　　evam jara ca maccu ca ayum pajenti paninam.

　　[Yatha像(adv.)] [dandena杖(阳单具格)] [gopalo牧牛者(阳单主格)],

　　[gavo牛(阳複业格)] [pajeti驱赶...到(单3现)] [gocaram牧场(阳单业格)];

　　[evam如是] [jara老化(阴单主格)] [ca及] [maccu死天(阳单主格)] ca

　　[ayum性命(中单业格)] [pajenti驱赶(複3现)] [paninam生物(阳複属格, a.)].

　　135 如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死.驱逐众生命。

　　136Atha papani kammani, karam balo na bujjhati;

　　sehi kammehi dummedho, aggidaddho va tappati.

　　[Atha然后] [papani恶(中複业格, a.)] [kammani业(中複业格)],

　　[karam作(中单业格, a.)] [balo无知者(阳单主格)] [na不] [bujjhati觉(单3现)];

　　[sehi自己的(阳複具格, pron.)] [kammehi业(中複具格)] [dummedho恶智(阳单主格, a.)],

　　[aggi火][daddho烧(阳单主格, pp.)] [va如] [tappati被灼热(单3现)].

　　136 愚夫造作诸恶业,却不自知有果报,痴人以自业感苦,宛如以火而自烧。

　　137~140

　　137 Yo dandena adandesu, appadutthesu dussati;

　　dasannam abbataram thanam, khippam eva nigacchati:

　　[Yo凡是(阳单主格, rp.)] [dandena杖(阳单具格)] [adandesu无杖(阳複处格)],

　　[appadutthesu未彻底为难(複处格, pp.)] [dussati为难(单3现)];

　　[dasannam十(三性属格)] [abbataram其中之一(单业格, a.)] [thanam地方(中单业格)],

　　[khippam迅速(adv.)] [eva如此] [nigacchati陷入(单3现)]:

　　137 若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

　　138 Vedanam pharusam janim, sarirassa ca bhedanam,

　　garukam vapi abadham, cittakkhepam va papune,

　　[Vedanam感受(阴单业格)] [pharusam粗(阴单业格, a.)] [janim损失(阴单业格)],

　　[sarirassa身体(中单属格)] [ca及] [bhedanam使...迸裂(中单业格)],

　　[garukam重(阳单业格, a.)] [vapi或甚至] [abadham病(阳单业格)],

　　[citta心]k[khepam狂乱(单业格)] [va或] [papune得达(单3opt.)],

　　138 极苦痛失财,身体被损害,或重病所逼,或失心狂乱。

　　139 Rajato va upasaggam, abbhakkhanam va darunam,

　　parikkhayam va batinam, bhoganam va pabhavguram,

　　[Rajato王(阳单从格)] [va或] [upasaggam麻烦(阳单业格)],

　　[abbhakkhanam非难(中单业格)] [va或] [darunam强烈(中单业格, a,)],

　　[parikkhayam遍灭尽(阳单业格)] va [batinam亲属(阴複属格)],

　　[bhoganam财富(阳複属格)] va [pabhavguram彻底破坏(阳单业格, a.)],

　　139 或为王迫害,或被诬重罪,或眷属离散,或破灭财产。

　　140 Atha va’ssa agarani, aggi dahati pavako,

　　kayassa bheda duppabbo, nirayam so’papajjati.

　　[Atha然后] [va或][’ssa他(阳单属格)] [agarani屋(中複业格)],

　　[aggi火(阳单主格)] [dahati烧(单3现)] [pavako纯明(阳单主格, a.)],

　　[kayassa身(阳单属格)] [bheda迸裂(阳单从格)] [duppabbo恶慧(阳单主格, a.)],

　　[nirayam地狱(阳单业格>adv.)] [so他(阳单主格)][’papajjati显现(单3现, =upapajjati)].

　　140 或彼之房屋,为劫火焚烧。痴者身亡后,复堕于地狱。

　　141 Na naggacariya na jata na pavka, nanasaka thandilasayika va,

　　rajo va jallam ukkutikappadhanam, sodhenti maccam avitinnakavkham.

　　{Na [naggacariya裸行(阴单主格)] na既不...也不} [jata结髮(阴单主格)] na [pavka泥(阳複主格)],

　　[n不][anasaka不食(阳複主格, a.)] [thandila露地][sayika卧(阳複主格, a.)] [va或],

　　[rajo尘(中单主格)] [va或] [jallam涂尘(中单主格)] [ukkutika蹲踞]p[padhanam努力(中单主格)],

　　[sodhenti淨化(複3现)] [maccam应(ㄧㄥ)死者(阳单业格)] {[avitinna未扩大渡(pp.)][kavkham疑惑](阳单业格, a.)}.

　　141非裸行结髮,非涂泥绝食,卧地自尘身,非以蹲踞住 ,不断疑惑者,能令得清淨。

　　142 Alavkato ce pi samam careyya, santo danto niyato brahmacari,

　　sabbesu bhutesu nidhaya dandam, so brahmano so samano sa bhikkhu.

　　[Alavkato装饰(阳单主格, pp.)] [ce若] [pi亦] [samam平息(阳单业格)] [careyya行(单3opt.)],

　　[santo被平息(阳单主格, pp.)] [danto调伏(阳单主格, pp.)] [niyato决定(阳单主格, pp.)] [brahmacari梵行(阳单主格, a.)];

　　[sabbesu一切(中複处格, a.)] [bhutesu生物(中複处格)] [nidhaya藏置(ger.)] [dandam杖(阳单业格)],

　　[so他(阳单主格)] [brahmano婆罗门(阳单主格)] so [samano沙门(阳单主格)] [sa他(阳单主格)] [bhikkhu比丘(阳单主格)].

　　142 严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,

　　加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘 。

　　143~144

　　143Hirinisedho puriso koci lokasmim vijjati;

　　yo nindam apabodheti, asso bhadro kasam iva. (cf. S.1.18./i.7) (《杂阿含578经》、《别译杂阿含163经》)

　　{[Hiri惭][nisedho抑止](阳单主格, a.)} [puriso人(阳单主格)]

　　[koci任何(阳单主格)] [lokasmim世间(阳单处格)] [vijjati被知(单3现)];

　　[yo他(阳单主格, rp.)] [nindam责难(阴单业格)] [a不][pabodheti使...激起(单3现)],

　　[asso马(阳单主格)] [bhadro祥善(阳单主格, a.)] [kasam鞭(阴单业格, 不规则变化)] [iva如(indecl.)].

　　143以惭自禁者,世间所罕有,彼善避羞辱,如良马避鞭。

　　144 Asso yatha bhadro kasanivittho, atapino samvegino bhavatha;

　　saddhaya silena ca viriyena ca, samadhina dhammavinicchayena ca.

　　Sampannavijjacarana patissata, jahissatha dukkham idam anappakam.

　　[Asso马(阳单主格)] [yatha像(adv.)] [bhadro祥善(阳单主格, a.)] [kasa鞭][nivittho安定(阳单主格, pp.)],

　　[atapino热心(阳单属格, a.)] [samvegino震撼(阳单属格, a.)] [bhavatha变成(複2imp.)];

　　[saddhaya信(ger.)] [silena戒(中单具格)] [ca及] [viriyena英雄本色(中单具格)] ca,

　　[samadhina定(阳单具格)] [dhamma法][vinicchayena区别(阳单具格)] ca.

　　{[Sampanna完全行(pp.)][vijja明][carana行](阳複主格, a.)} [patissata忆念(阳複主格, pp.)],

　　[jahissatha捨弃(複2未)] [dukkham苦(中单业格)] [idam此(中单业格)] [anappakam不少(中单业格, a.)].

　　144 如良马加鞭,当奋勉忏悔。以信.戒.精进,以及三摩地,善分别正法,以及明行足 ,

　　汝当念勿忘,消灭无穷苦。

　　145 Udakam hi nayanti nettika, usukara namayanti tejanam.

　　Darum namayanti tacchaka, attanam damayanti subbata. (cp. Dh80)

　　[Udakam水(中单业格)] [hi确实] [nayanti引导(複3现)] [nettika引水者(阳複主格)],

　　[usukara作箭者(阳複主格)] [namayanti矫正(複3现)] [tejanam箭杆(中单业格)].

　　[Darum木(中单业格)] namayanti [tacchaka木匠(阳複主格)],

　　[attanam自我(阳单业格)] [damayanti使...调伏(複3现)] [subbata善禁制(阳複主格, a.)].

　　145 灌溉者引水,箭匠之矫箭,木匠之绳木,善行者自御。

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