其它经论
  • 《佛说尸迦罗越六方礼经》是什么经?六方礼经题解 《佛说尸迦罗越六方礼经》是什么经?六方礼经题解

      《尸迦罗越六方礼经》,又称《六方礼经》《尸迦罗越六向拜经》。全一卷。它成立的年代相当早,据推大约是在公元前三世纪阿育王前,或是更早在孔雀王朝之前。为后汉安世高所译。安世高,为印度西北(今伊朗地区)古王国(安息国)王子。年幼时,即以孝行著称,本质灵敏,性情和慈,又博学多闻。父殁后,舍去王位而皈依佛门,博晓经藏,尤精通阿毗

  • 念佛生净土才是大乘不可思议的圆顿法门 念佛生净土才是大乘不可思议的圆顿法门

      证心大德,问我什么是心要。我回答说,心要不如念佛。寿昌说,念佛时心即是佛。现前一念之心,无自性而随缘生起。随缘而生所以无自性。正因为无自性随缘生,所以念名满腔都是名,念利满腔都是利。乃至白天有所作为,夜里有所梦镜,没有不起源于一念之专注。

  • 弘忍大师《最上乘论》 弘忍大师《最上乘论》

      凡趣圣道,悟解真宗,修心要论,若其不护净者,一切行无由取见,愿善知识,如有写者,用心无令脱错,恐误后人。夫修道之本体,须识当身,心本来清净,不生不灭,无有分别。自性圆满清净之心,此是本师,乃胜念十方诸佛。问曰:何知自心本来清净?

  • 药师琉璃光如来本愿功德经原文(玄奘) 药师琉璃光如来本愿功德经原文(玄奘)

      如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。

  • 依《善生经》学做人之道 依《善生经》学做人之道

      《善生经》是在家学佛很重要的经典,是《阿含经》中佛对于在家众如何修持佛法依次第而行的开示。本经主在人天乘法,教导大众实现现世生活的和乐安稳,打下未来世的美好的根基。《善生经》主要开示了身口要远离四种恶业;避免世间生活的种种障碍,才能如法如理获取资财;在人际关系的处世之道上,要如何避免与恶人打交道,哪些人可以亲近,哪些

  • 《金刚三昧经》,和地藏菩萨有关的甚深经典 《金刚三昧经》,和地藏菩萨有关的甚深经典

      为什么说这部经典是甚深经典呢?因为这部经所说的经义太过深奥,不是一般凡夫众生所能企及的,今天就和大家一起学习一下,算是先给咱们自己种下大菩萨的种子吧。《金刚三昧经》不长,共两卷,分为八品,分别是序品、无相法品、无生行品、本觉利品、入实际品、真性空品、如来藏品、总持品。

  • 依《十住毗婆沙论》谈念佛与般舟三昧修持 依《十住毗婆沙论》谈念佛与般舟三昧修持

      开启心灵如意宝藏,是我们大家的一个共同愿望,或称目的、发心、动机。因为从佛菩萨声闻缘觉到地狱饿鬼畜生,十法界有情没有一个能离开心灵的含摄,心灵之宝藏,各个有情悉皆具足,只是其开启方法,形形色色、随机不同。我们如何来运用这个宝藏、在此得到如意自在呢?这就需要用法则来纯熟我们心灵的自在之力、本源之力,使其庄严世间、利益有情。

  • 般舟三昧简介及当代修习者 般舟三昧简介及当代修习者

      “般舟三昧”即是“诸佛现前三昧”,或说为“佛立三昧”,“十方诸佛悉在前立”修行者集中心力观想,诸佛即能出现于眼前,《般舟三昧经》即是叙述此中三昧。例如观想西方极乐世界之净土,即能现见阿弥陀佛出现于眼前。《般舟三昧经》是大乘佛教中最古老的一部经,也是最早提及阿弥陀佛的经典,故是净土经典之先驱。

  • 《佛性论》的研究 《佛性论》的研究

      印度佛教阐扬真常系如来藏思想的经论,除了主流的三经一论(注1)之外,《佛性论》是很重要的典籍。有关《佛性论》的著者和译者,宋、元、明版大藏经,都是说「天亲菩萨说,陈三藏法师真谛译」。《佛性论》既无梵本,亦无藏译本存在。关于此论译出的地点和年代,诸经录记载不多。武邑尚邦的《佛性论研究》中,推断译出的年代大约在西元五五八年左右

  • 居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,该从哪开始诵? 居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,该从哪开始诵?

      微友:顶礼法师,请问居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,应该从哪开始诵?仁山法师:阿弥陀佛,您好!依在家戒本读诵就好。

  • 在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德经》里有方法 在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德经》里有方法

      居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足,代表佛法久住世间。众生供养三宝,可培植福田,种未来解脱之因,龙华三会值弥勒世尊

  • 恭读《往生论注》的几点体会 恭读《往生论注》的几点体会

      净土法门素称一切世间极难信之法。难信的缘由甚多,然根本性的原因乃是:净土事理因果通体建立在佛地果觉层面,彰显涅槃之常乐我净。超情离见,不可思议。是故古往今来能够弘扬净宗的祖师大德,悉是自行功深,开佛知见,冥契弥陀愿心,悲智惠安群萌的佛门巨擘。所谓非常之人方能行非常之佛事。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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