千手千眼佛
大相国寺八角琉璃殿中心亭里供奉着一位女菩萨。这尊佛像是由一整棵白果树精雕细刻而成的,栩栩如生,华美绝伦。她四面有脸有身,好像四个长得一模一样的连体姐妹。更奇特的是,从她四面肩膀上斜逸出无数双玉臂,每只手心里都长着一只慧眼,熠熠生辉。据传,这尊千手千眼佛是古代一位公主的化身。
从前,中原地区有个国王,拔剑平四海,横戈敌万夫,威名远震,国泰民安。他膝下无儿,只有三个聪明伶俐、如花似玉的女儿。王后不幸早年去世,国王生怕女儿受委屈,发誓不再续弦,把女儿看做掌上明珠。三位公主长大以后,对父王体贴入微,非常孝顺。姐妹之间也互相关心,亲密无间。大公主蛾眉带秀,凤眼含春,招了个风流潇洒的状元当驸马;二公主玲珑剔透,善解人意,嫁给了个年轻英俊的将领。她俩都想让父王在百年之后把王位传给自已的丈夫,便整天围着国王的屁股转,曲意奉承,邀功争宠。她俩心灵手巧,嘴甜似蜜,父王喜欢吃啥端啥,喜欢听啥说啥。老头子被哄得晕头转向,便把国家大事委托给两女婿,自已深居简出,安享天伦之乐。三公主却和两姐姐不同,识大体,顾大局。她不施铅华,布衣素裙,经常深入民间,访贫问苦,乐善好施,深受百姓的爱戴。她还不断规劝父王勤政爱民,兴利除弊,使百姓都能过上丰衣足食的好日子。国王听惯了歌功颂德,对三女儿的话觉得很刺耳,根本没有放在心上。两位驸马掌握了文武大权,虽然不敢胡作非为,但他俩不善于治理国家,引起朝野不满,怨声载道。三公主不避嫌疑,恳切地向父王禀告:“大姐夫不是治世济民的能臣,二姐圾不是安邦定国的良将,请父王以江山社稷,黎民百姓为重,收回大权,任用贤明。”国王听了面色不悦,默默无言。这件事很快让大公主、二公主知道了,对三公主恨之入骨。两人一唱一和,经常在父王面前说妹妹的坏话。大公主说:“三妹不习女红,不守妇道,将来怎么嫁人呢?”国王觉得此话有理,立即把小女儿叫来训斥一顿,不准她再到平民中间,更不准她再议论政事。三公主含泪央求道:“民心所向,关系着国家的长治久安。女儿常和父老乡亲们在一起,就能知道他们衣食住行和喜怒哀乐,及时把他们的心事和愿望禀报父王,使父王心明眼亮,酌情去帮助他们排忧解难呀!”
大公主嘴一撇:“父王无比英明,政通人和;百姓安居乐业,各得其所;京城路不拾遗,夜不闭户。哪里有什么苦啊、难啊、痛啊、痒啊!你这不是诚心往我天朝脸上抹黑吗?”二公主一扭腰说:“妹妹小恩小惠,收买民心,该不是想当女王吧?”三公主不知她俩居心不良,反而亲切地上前拉住她俩的手说:“两位姐姐深居皇宫,衣着锦绣,美味佳肴,怎么能体察到平民百姓生活的疾苦和艰难啊,小妹恨不得分身有术,长出千手千眼,去帮助父老乡亲脱离苦难,为国家解除陷患,替父王分忧啊!”大公主、二公主登时变了脸色:“就你能,我们都愚蠢,难道你把父王也不放在眼里了?”国王在她俩的撺掇下,勃然大怒,不由分说,便把小女儿打入冷宫,让她闭门思过。三公主被幽禁在冷宫以后,既没有哭哭啼啼,也没有丝毫怨言。她吃斋念佛,消除尘念,日夜祈祷上天保佑父王身体康健,国家繁荣昌盛,风调雨顺,五谷丰登。天有不测风云,人有旦夕祸福。不久,国王忽然得了急病,卧床不起,虽经御医精心诊治,仍然不见一点效果。他的病情沉重,气息奄奄,为此朝野震动,举国不安。邻国听到这个消息,认为有机可乘,征调大军进犯中原。敌军势如破竹,兵临城下。京城人心浮动,一片混乱。大驸马平日下笔洋洋千言,胸中实无一策;有也是绣花枕头一包草,中看不中用。两个草包在金殿里只会搓手跺脚,唉声叹气,大公主、二公主更是六神无主,围着父王病榻相对哭泣。
平民百姓早就对三公主的不幸遭遇愤愤不平,但敢怒而不敢言。在这群龙无首、国难当头的严峻时刻,他们包围了皇宫,要求三公主主持大局,带领军民保家卫国。大公主、二公主万般无奈,只得从冷宫中请出妹妹拿主意。三公主望着骨瘦如柴、命在旦夕的父王,肝肠潸然而下。她先命人张贴皇榜悬赏重金,广求良医。然后,虔诚地洗手沐身,摆好香案和供品,长跪不起,恳求佛祖保估父王渡过这场劫难。三公主的一片孝心感动了佛祖,便化为一位鹤发童颜、仙风道骨的老郎中降临人间,揭了皇榜。他被带到宫中国王病榻前,望闻问切一番之后,心里不由一沉,脸上布满阴云,道:“大王病入膏肓,难以医治,请公主料理后事吧。”大公主、二公主十分惊慌,什么体面也不顾了,公然和驸马商议赶快弃城逃命。三公主大义凛然,表示决不离开皇宫,要守在父王身边,和全城百姓共存亡。她跪在老郎中面前,俯首于地,恳求道:“我父王一身系天下安危,请神医一定设法搭救他啊!”老郎中沉吟良久:“倒有一仙家秘方,可能药到病除,起死回生。”三公主一听有救,迫不及待地说:“那就请神医马上开方配药吧!”老郎中眉头紧皱,面有难色“但有一事难办……”大公主挺身而出,神色紧毅:“只要能救父王,我赴汤蹈火,万死不辞!” 二公主不甘落后,慷慨陈词:“只要能使父王长寿,我粉身碎骨,纵死无怨!”惟有三公主默默无言,情真意切地凝视着郎中。“此事说难,说易也易,就看你们是真心假心了。这副药非要病人的至亲骨肉献了双手双眼做药引子,方见效。”大公主、二公主闻言大惊,相顾失色。大公主花容惨淡,声调凄切:“我身怀有孕,失去了双手和双眼,以后怎么能把孩子抚养成人呵!”二公主面色苍白,泣不成声:“我新婚不久,夫妻恩爱,没有了双手双眼,往后日子怎么过呵!”三公主神色坦然,平静地说:“我甘愿献出双手双眼,为父王治病。”老郎中一捋长髯,道:“此方奇特,心诚则灵。听说平日大公主、二公主忠孝双全,深受陛下宠爱,理应献手献眼。”大公主、二公主心惊肉跳,不敢吭声,只是掩面抽泣,一副可怜巴巴的模样。三公主反而恳切地为姐姐辩护:“大姐将做母亲,二组伉俪情深,都有后顾之忧,情有可原。惟有我孑然一身,无牵无挂,我愿代姐行孝。”
一席话说得两位姐姐满面羞愧,无地自容。国王虽然病势沉重,但头脑还是相当清醒的,刚才三个女儿的话听得一清二楚,不由流下了悔恨的眼泪。他吃力地睁开眼,对三公主说:“孩子,为父错怪你了,你不记恨吗?”三公主柔声劝解道:“父王开国立业,造福百姓,丰功伟绩,光照千秋。就是对孩儿也是情深似海,恩重如山,即使一时失于明察,只要父王以前车为鉴,我死而无憾。”国王颤巍巍地拉着小女儿的手说:“你青春美貌,来日方长,为父就是死一千次,也决不忍心让你断手缺眼,成为残废啊!”三公主说:“为了父王早日康复,抵御外侮,使百姓安度太平岁月,女儿乐意献手献眼!”说着抢上几步,从墙上摘 下宝剑,毅然向自己挥去,只见寒光闪处,碧血飞溅,她猝然倒地,含笑而亡。< br> 在场的人无不痛心流泪,老郎中用三公主的手和眼配好灵丹妙药后,乘人没有注意,竟化做一缕轻烟消失了。国王服过仙药后,病体很快痊愈,消息传开,群情振奋。国王重振雄风,整顿朝纲,带领军民很快把敌兵赶出了国境,老百姓又过上了男耕女织的太平日子。后来,在三公主献身的地方长出了一棵高大的白果树,枝繁叶茂,风姿绰约。老百姓十分怀念舍身救父救国的三公主,都说白果树就是她的化身。他们烧香许愿,祈求佛祖超度三公主的芳魂早日升入天堂,恢复她的双手和双眼,让她圣洁的光辉永照人间。佛祖知道了人间百姓的愿望,也敬佩三公主的高贵品质,就还她全手全眼,列入仙藉,封为观世间菩萨,专管人间百姓的疾苦,并让她提出三个愿望。三公主叩谢道:“天下如此之大,我怎能照顾过来?求佛祖让我分身四海,各管一方。”佛祖微微点头,一挥指尘,三公主刹时变幻成四首四身。
“人间灾难频仍,世上颇多不平,我惟恐有所失察,请佛祖赐我千手千眼,一旦百姓有难,我眼疾手快,眼到手到,无所不知,无处不在,及时搭救芸芸众生脱离苦海。”佛祖眉开眼笑,一吹仙气,三公主瞬间长出了千手千眼。“天灾人祸,难以抗拒;妖魔鬼怪,防不胜防。请佛祖赐我无边法力,无坚不摧,所向无敌!”佛祖被她爱护百姓的诚心深深打动,施展法力满足了她的全部要求。
自从三公主去世后,大公主、二公主深受教育,洗心革面,重新做人。国王励精图治,民富国强。老人更加深切怀念小女儿,饭吃不香,觉睡不稳,经常对着白果树流泪。这一天,他梦见一位奇特而又美丽的女菩萨,模样和神态都酷似小女儿。她说,她已经修成正果,被封为专管民间疾苦的菩萨,今夜特地来向父王告别,请他不要空自悲伤,应以国事为重......
第二天,国王召集全国的能工巧匠,按照梦中的模样,用那棵白果树雕成了一座四首四身千手千眼佛像,供人们瞻仰和祭祀。据说,这位观世音菩萨大慈大悲,有求必应,神通广大,无所不能。老百姓都把她当做自己的神灵,有了什么灾难,只要到大相国寺内求拜千手千眼佛,就能逢凶化吉,遇难呈祥,阖家平安,万事如意。因此千百年来,她深受黎民百姓的敬仰,香火旺盛,至今不衰。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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