我一直是个福气很薄弱的人,面相手相骨相都是一副贫贱相,到现在,我还是不敢穿膝盖以上的裙子,不敢露出两条腿,一露出来就有点像那种缺乏营养的非洲难民,膝盖大过腿,突突的,总会吸引别人怜悯的目光,所以我常常穿长裙或者中长裤,把两条腿盖得密密实实。
听说很小的时候还不会走路和说话,差点被饿死,没有人管我,父母原本打算是不要我的,只是丢在亲戚家,为的是寻找合适的人家,打算被别人养育的。所以我的童年,亲戚家周围的人包括小孩和大人,都知道我是没人要的孩子,常常嘲笑我,吓唬我,我沉默寡言,敏感多疑。在亲戚家,也是被骂的较多,没有感受到多大的温暖,常常每次有人嘲笑我,我就学会了狠狠瞪别人,对周围的人,对亲戚朋友都是充满敌意的,对父母心里充满怨和恨,大概就是这个缘故,我后来目露凶光,骨突腮陷,灾祸不断,到后来小学三四年级的时候,左眼眼皮中间突然长出了一颗灰色的突出的黄豆大小的痣,同时左脸颊左下边也长出一颗豆鼓大小的痣,也是灰暗灰暗,突出的,比眼皮的更大。
这两颗痣的出现,让我从此变得更加自卑,长得实在太突兀,又大颗又突出,一颗还在眼皮中间的位置,两颗痣都在脸的左边,去到哪里,吸引别人的总是这些痣,在学校的时候,总是被人笑好丑,有些男生常常会当着全班同学的面笑我,我常常一个人躲起来伤心地哭。以后就很少敢正眼看人,总是低着头,特别是陌生人,我很害怕看到他们看我第一眼的目光,一定是看我的痣,一个人的时候,我怨天尤人,恨上天的不公平,不断陷入造恶的坏循环而不自知,可想而知,我的命运会陷入何等境地。
毕业后,很辛苦,总是找不到工作,有一段时间没有钱吃饭,常常都是买一个一块钱两个小的馒头来充饥,半夜总是饿到睡不着。后来回家乡,找一份临时的工作,工资很低,只能做四年,体检的时候又差点不过,后来在母亲的帮助下,险过。这算是我第一份工作,期间我就一直复习考公务员,从大四那一年开始,一直考一直考,到现在已经五年了,期间大大小小的公务员事业单位考试,考了不下20次,很多次都是差一点,无论我怎么努力,很多次结果都是在录取名单的下一名。
有时候觉得心很累很累,几年的时间一直在考,复习完一次又次,周围的压力像山一样压着。工作后,认识了一个男朋友,因为不懂事,我不知道他原来没有和我结婚的意思,就一直劝我去堕胎,后来还叫他家人来劝,那时候心灰意冷,情绪很压抑,一直不肯去堕胎,不知道为什么最后想想自己连自己都无法养活,我自己的身世这么悲催,如果生个小孩出来父亲又不要,更惨,最后我同意了去堕胎,当然这一次的堕胎,也让我的福气更加薄弱,工作、感情、生活都跌入谷底,遭遇到人生的瓶颈,周围的人好像都在看笑话的感觉,我承受着很大的压力,以泪洗脸。
偶然有一次,有个同事说到堕胎的话题,就说到堕胎的后果很严重,这是我第一次听到类似的讲法,当时心里很惶恐,于是开始上网搜索资料,渐渐地明白到堕胎的果报,了解到三世因果的佛教知识,渐渐明白自己的生活悲惨的缘由,我大哭了好多次,特别是想起自己的种种罪过,怨天尤人,怨恨父母,堕胎,邪淫,恶口,满身涙气,盗窃,哪一种都是很重的罪行,心里就很想哭,为何自己一直在这种造恶里循环而不自知。
也就是从那个时候开始,我开始有意识地改正自己,还看到一些师兄说《地藏经》和《心经》的感应,我偶尔也会诵下这两部经,不过这个做得并不好,都是有所求的时候才诵,这个在以后还要努力,后来心情不好的时候,会听观音菩萨的《大悲咒》,有时候也会跟着音乐念,建议大家不开心的时候要多听《大悲咒》,心情真的会变好,这个也是我的亲身经历。
忏悔、诵经之余,我慢慢地积累福德,常常看到新闻有人生病,需要钱做手术,我都会去救助,也会助印经书、放生,这个是我做得比较多的,也会在施乐会上帮助别人,捐助病人、救助孤寡贫困老人儿童、资助贫困地区修路或建桥等,这个已经成为我生活的一个习惯,钱虽不多,但是我隔一段时间就捐一次,有时候是半个月,有时候是一个月,有时候是两个月,自从去年底到目前,基本上是每个月都有捐助,。我总是想着,自己的福气这么薄弱,还是多积一点福。
当然,平时的生活中,一些力所能及的事情,我也总是去做,可以帮助到别人的,劝人戒邪淫的文章我也会转发,我想,钱和力,我都可以出,没那么多钱,就可以多帮助别人,出力来积累福报。
今年三月的省考,终于顺利考上公务员,前两个星期已经体检,只剩下政审和公示等环节了,政审因为我户口的问题,其实有点担心会不过,不过我会继续行善,如果真的不过,也是我自己业障重的表现了,我会继续努力的。下面是我前段时间写的关于这一次公务员考试的相关过程,这个考试里面我常常感觉有一股股的力量在默默地帮助我,我只想说感恩,谢谢佛菩萨,谢谢天地万物众生,谢谢父母亲人,谢谢关心我和帮助我的所有人,也谢谢那些曾经有意无意伤害过我的所有人,无论是增上缘,还是逆缘,其实都是帮助我们成长的,南无阿弥陀佛!
其实改变命运真的是一个不容易的事情,我一直都知道,越接近成功,阻碍就会越大,这两年的时间里,过了一关又一关,特别是心理,如果调整不过来,可能就会半途而废,更加的堕落。在这两三年的沉浮里,佛法是我精神上一个很重要的支撑,从我看懂我人生的时候,常常黯然神伤,后来研究佛法,发现人生原来真的是可以改变的,所以我慢慢按照佛法的方法去渐渐消除我人生的一些业障,按照正确的方式去求事业,佛法里说“佛门有求必应”,其实佛法,在这种年代,真的是被误解了,常常很多人看到佛法都是用于超度死人,被列入一种封建迷信,这里面有历史的原因,其实佛法的精髓远远不在此,它对人生和宇宙的阐释,才是真正的大乘经典,了解得越多,就会越被它在几千年前所阐释的东西所折服,我常常对照着那些真理看身边的人,也看自己,都是精准无误,我常常惶恐不已。行善积德,真的可以改变命运。
希望广大的朋友看了我的经历,可以深信三世因果,多行善积德,利益众生,改变自己的命运的同时,在社会传播正能量,多点宣扬佛法,让社会的人都会有一种信仰,内心达到平静安宁,社会更加和谐有爱!
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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