62条人生妙言妙语,帮助你点亮人生的道路
1、人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性即:“自觉”和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字;用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛;善心,点亮心灯;慧心,使心灯长明;善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,往往可以化险为夷;社会向善的人越多,社会就越和谐
2、世间事,莫强求;平常心,待人生;是与非,莫计较;恩与怨,莫挂怀;悲与喜,莫冲动;名与利,莫贪求;想得开,愁云散;看得开,幸福来.
3、品岁月,品人生,对人生也就有了一个较为清晰的认知。人生如梦,尘缘似水,一如风来了又去,花谢了再开。思念倦了温柔,冷漠伤了柔情,岁月淡了永远。貌似潇洒的坚持,等来的是满目的苍凉,若你不放弃永远,一念执着已经成为多余.
4、朋友就是彼此一种心灵的感应,是一种心照不宣的感悟。你的举手投足,一颦一笑,一言一行,哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸,朋友都会心领神会,不需要彼此的解释,不需要多言,不需要废话,不需要张扬,都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境.
5、做一个简单的人,踏实务实,要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人真诚。要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心。永远对生活充满希望。多看书,看好书。少吃点,吃好的
6、和阳光的人在一起,心里就不会晦暗;和快乐的人在一起,嘴角就常带微笑;和进取的人在一起,行动就不会落后;和大方的人在一起,处事你就不小气;和睿智的人在一起,遇事你就不迷茫;和聪明的人在一起,做事你就会机敏。善待他人,善待自己,学最好的别人,做最好的自己。共勉
7、有一种文明是孝道,有一种追求是完美,有一种幸福是宽容,有一种心态是放下,有一种智慧是忍耐,有一种快乐是随缘,有一种自在是舍得,澄怀悟道
8、给失败者一个微笑,那是鼓励;给悲伤者一个微笑,那是安慰;给悔恨者一个微笑,那是原谅;给麻木者一个微笑,那是支持;给失望者一个微笑,那是动力;给迷茫者一个微笑,那是向往;给弱小者一个微笑,那是勇气;给快乐者一个微笑,那是分享。微笑是新年最美丽的表情,最动听的语言。
9、面对现实,多一分从容;把握自己,多一分自信;远离奢华,多一分平和;积极进取,多一分成功;善待他人,多一分爱心;把握尺度,多一分淡定。
10、大千世界,无奇不有。包容是一种大智慧,他可以把不合理,不合情东西化解,达到心理平衡和超脱;世界上的事情是复杂的,再伟大的强者,也有无能为力的时候。学会包容,该是解决难题最好的方法。
11、有一种心态叫"放下":人生苦短,要在这有限的时间里达到高远的目标,就必须放下负担轻装前行。放下是一种心态,放下是一种人生哲学,放下更是一种大智慧。"放下",是一味开心果、是一味解烦丹、是一道欢喜禅。
12、从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。有人说,人在前进的路上就是两件事前进和拐弯。前进需要勇气,拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说:“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻:“适者生存。
13、少年时,修整自己;青年时,正视自己;壮年时,丰富自己;老年时,圆满自己。春天,振作自己;夏天,提升自己;秋天,勤奋自己;冬天,反思自己。
14、生活总和我们开玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。做事不必太期待,坚持不必太执着;学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着,什么都在失去,上一秒已经过去;什么都留不住,过去的就别再翻回去,唯有好好享受当下的快乐与幸福。
15、挚友如水“君子之交淡如水”。如水的朋友不热烈,不张扬。“为善不欲人知”,默默陪伴,让人感觉虽无十分依赖,却又不能离开。如关羽之于刘备,似左膀右臂,不离不弃,始终如一。(人生妙言妙语的经典出自优语录网)
16、笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种智慧。真正做到为人随和、处世低调,确实得经过一番历练,经过一番自律,经过一番升华。随和是一种素质,低调是一种修养。低调做人,你会一次比一次稳健;随和处世,你会一天比一天快乐。
17、一笔写成长,一笔写衰老。人生就是新陈代谢过程,包括思想和肌体。新的不断滋生,旧的不断淘汰。人只有不断接受、吸纳新生事物,不断批判、抛弃腐朽渣滓,才能推陈出新,健康成长。
18、人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执着,收获一种自在。放下既是一种理性抉择,也是一种豁达美。只要看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花绽放。
19、真正快乐的人有两种,一种是不知何为愁事的傻子;一种是洞察世事人生并超脱的智者。我们绝大多数人,介于两者之间,不肯成为前者,又无力成为后者,所以很难有真正的快乐。我们所能做的,只能是降低快乐的基点,哄着自己开心。哄着哄着,快乐就成了一种习惯。
20、凡事适可而止叫“把握”,体现一个“度”字:勇敢过头了就成了鲁莽;诚信过头了就成了迂腐;机敏过头了就成了圆滑;施舍过了头就成了乞丐;贪婪过了头就成了腐败;执着过了头就成了缺心眼;善良过头了就成了软弱;专横过了头就成了霸道;做事过了头就走上了绝路。
21、心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
22、待人接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业绩斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了。说句俗话:千万别把自己太当回事。
23、仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
24、南怀瑾先生:“人最难的是认识自己,然后征服自己,把自己变过来。”人皆有个性,都任性做事,事情就难办了。人贵知己、克己、修身,完善自己;曾子说“吾日三省吾身”,能常自省,恒修行,融入主流,顺势而为,终会给力。
25、1.你越早接受现实.就会有越大的机遇在等待你;你越早接受这个事实.就能越早踏入新生活。2.最先道歉的人最勇敢.最先原谅的人最坚强.最先释怀的人最幸福。3.忍是一种眼光.忍是一种胸怀.忍是一种领悟.忍是一种人生技巧.忍是一种规则的智慧。
26、人到无求品自高,蜀相诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”人生,看淡世事无常,静观花开花落,需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离,需要经历茫然失意中的迷惘困惑,需要经历风云莫测中的繁华盛衰,经历了人生的潮起潮落,才会有“淡泊以明志,宁静而致远”的心境。
27、闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
28、最无情的不是世人,是时间;最珍贵的不是金钱,是机缘;最有力的不是老板,是自然;最可怕的不是灾难,是无援;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失恋,是心残;最舒适的不是酒店,是家园;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心田;最美好的不是未来,是眼前。
29、择善人而交,得益一生;择善书而读,才智双全;择善言而听,明心亮眼;择善行而从,积德修身。择善信而收,享乐养性。
30、一分雅,一分容,一分快,一分修,一分,一分磨,一分,一分淡然,一分人,一分,一分努力,一分取,一分成功,一分候,一分情意。人生就是一分一分厚重,友情就是一分一分的累。你一分耕耘,一分收。
31、做人,养深积厚铸大器。做事,广结善缘有通途。为学,守静持恒悟真知。交友,热诚直谅见真心。经商,守信双赢是真经。予观做人大器者,结善缘,持以恒,率真情,重信义,有志者必成大事,淡泊者成大人也。
32、人生经典语录:1).悲哀就是当你想两肋插刀时,刀却只有一把;2).怀旧,不是那个时代有多好,而是那时你正年轻;3).有人寂寞在热闹里,有人却热闹在寂寞里;4).因为寂寞会错爱一个人,因为错爱一个人会寂寞一生;5).习惯了说假话的环境,说真话有时像是在说笑话。
33、1.脾气泄露了我们的修养,沉默道出了我们的品味。2.如果不冥思苦想,怎么会恍然大悟?3.金钱当然可以买到欢乐,但这一欢乐又为失去金钱的痛苦所抵消。4.读书不是为了炫耀,而是为了炫耀时有话可说。5.不要把自己看得太强,以致无视外因的成就;不要把自己看得太轻,以致成为他人的踏板。
34、待人之道:1、识人不必探尽,探尽则多疑。2、知人不必言尽,言尽则无友。3、责人不必苛尽,苛尽则众远。4、敬人不必卑尽,卑尽则少骨。5、让人不必退尽,退尽则路寡。
35、1.待人三要素:团结能人做大事,团结好人做实事,团结坏人不坏事。2.进步三要素:你自己行,有人说你行,说你行的人行。3.说话三要素:该说时会说→水平,不该说时不说→聪明,知道何时该说何时不该说→高明。4.干活三要素:该干时会干→能力,不该干时不干→明智,知道何时该干何时不该干→英明。
36、如果心情是美丽的,天空就是晴朗的。如果笑容是甜美的,阳光就是灿烂的。如果牵挂是经常的,情义就是不变的。如果祝福是用心的,冬天也是温暖的。(人生妙言妙语等经典语录的分享出自优语录网)
37、痛苦来临时,不要总问:为什么偏偏是我?因为快乐降临时,你可没问过这问题。佛告诉我们:痛苦和快乐都是人生中的体验和历练,不要畏惧痛苦,也不要漠视快乐。
38、做人恰如其分,是人生的最高境界;做事恰到好处,是人生的最大学问。把握做人的分寸,掌控做事的尺度,日积月累,便会在一分一寸之中叠加起人生的高度。
39、佛家认为,没有什么东西是永恒存在的,唯有真正认识到无常,认识到自性才会远离很多的烦恼和痛苦。而现实生活中,我们的真如自性,往往被无明愚痴蒙蔽了,被虚幻的境界搞得烦恼不安。只有认识了自性,在智慧之光的朗朗照耀下,烦恼痛苦才能消失。
40、在烦恼中制造快乐,在平淡中制造幸福,在前进中学会遗忘,在风雨中学会微笑,在烦躁中找到清净,在繁忙中找到轻松,在竞争中找寻友谊,在利益中找寻真情,在现实中坚持梦想,在束缚中追寻自由,在慌乱中保持沉着,在忙碌中保持健康,在生活中学会感恩。愿幸福快乐伴您2012以至永远。
41、心境:大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
42、人的一生就像是一个抛物线,不论你飞的再高再远,最终还是要着陆的。一个人的目标定的高,他就必须付出他的辛劳和汗水,即使经过全力打拼仍不能实现,但至少也比他人走的远、实现的多。一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。每个人的开始和结局都是一样的,只是过程不同而已。
43、人来人间走一趟不容易,为什么还要让忧虑与烦恼占用我们的生活?不值得!驱除忧伤,让爱与欢笑充满生活吧,无论处在怎样的环境,优越也好,恶劣也罢,都要学会在阳光的沐浴中去爱,去欢喜。那么,幸福就属于你。
44、有一种生命的存活方式叫做淡然处之,只有心胸开阔,对人生豁达的人,才会淡然,对那些为一些鸡毛蒜皮的小事而一直唠叨不休的人来说,就根本谈不上什么淡然了。佛经有云,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。淡然,其实是一种“随心、随意、随缘”的生活态度。
45、拥有幸福:禅心三无:无忧、无悔、无怨。放下对过去的悔、对现在不满意的怨、对未来不确定的忧。过去、未来是空,只有把握现在,才能把握幸福,乐观面对不如意,坦然接受,更要心存感恩。祝2012年收获更多美好!
46、人生箴言:1.不要拿你的生活跟别人比.你不知到自己人生的旅程会怎样.2.不要萌生负面的想法,也不要做你掌控之外的事.相反,把你的能量投资在宝贵的当下.3.不要超负荷,保持你的极限.4.求知若渴,虚怀若谷.5.不要把你珍贵的能量浪费在闲话上.
47、人生如茶,第一道苦如生命,第二道香如爱情,第三道淡如清风。人生这盏茶,或浓烈或者清淡,都要细细去品味。人生在世,总想争个高低上下,总想论个成败得失,殊不知高与低,上与下,成与败,得与失,都是人生的滋味。功名利禄来来往往,炎凉荣辱浮浮沉沉。人生一盏茶,一份淡泊,一份宁静。
48、人生的道路中,美德的道路窄而险,恶德的道路宽而平,但两条道路方向不同;走后一条路的是死路,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
49、人生一世,亲情、友情、爱情三者缺一,已为遗憾;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如亡!"(刘心武语)体验了亲情的深度,领略了友情的广度,拥有了爱情的纯度,这样的人生,才称得上是名副其实的人。
50、人生就是这样,牵挂着,烦恼着,自由着,限制着;走出一段路程,回头一望,却也生动着,美丽着;有着你爱的人和爱你的人,有着你喜欢的事和需要你做的事,有着牵挂你的人和你牵挂的人;人这一辈子是短暂的,所以要健康着,开心着,幸福着,偶尔要醉着……
51、人生有三重境界:第一层是看远。怀有宏大的人生奋斗目标,不为眼前小利斤斤计较,不为眼前小事而牵绊了心情。第二层是看透。现象是纷繁复杂的,透过现象看到本质,这是一种能力,也是一种独特的眼光。第三层是看淡。将功名利禄置身度外,将世间的纷繁复杂看淡,从容淡定,无为而为。
52、人生的三大暗礁:1.自满,2.自高自大,3.轻信。人生的三大悲哀:1.遇良师不学,2.遇良友不交,3.遇良机不握。人生的三大痛苦:1.得不到想要的东西。,2.得到后觉得也不过如此,3.失去后才懂得珍惜。
53、人生是一支歌,大自然的音符,人世间的曲谱。人生是一幅画,色彩斑斓,重描淡写;花木丛大地,彩虹耀天空。人生是一首诗,平平仄仄,抑扬顿挫;日出东方从容,斗转星移坦然。人生是一本书,须用一生,仔细研读;书海无暇,人生有限。人生是一车票,列车启动,就不返回。
54、人生是一条路,有捷径,有曲折;有康庄大道,有阡陌小路。人生是一条河,潺潺千流水,泊泊汇大海;蜿延漩涡,波烂壮阔。人生是一棵树,有茂盛,有枯萎;有枝桠,有栋材。人生是一盘棋,有进退,有胜负;无声的战斗,有限的结局。人生是一台戏,唱念做打,喜怒哀乐;没有彩排,不可重播。
55、人生是一涌潮汐,来了,去了;财富是一班列车,进了,出了;权力是一场做秀,演了,散了;昨天是一道风景,看了,忘了;时间是一个过客,停了,走了;婚姻是一杯茶水,浓了,淡了;生活是一个漏斗,得了,失了。祝开心!
56、人生学会随缘,才能活得潇洒自在。随缘,是一种胸怀,是一种成熟,是对自我内心的一种自信和把握。随缘的人,总能在逆境中,找寻到前行的方向,保持坦然愉快的心情。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论阴云密布,还是阳光灿烂;生活的道路上无论是坎坷还是畅达,心中总会拥有一份平静和恬淡。
57、人生是在远行,走的愈远,可以看到更多奇丽的景观;不是在别人的描述里,而是亲眼所见,看到的现实更活更鲜;有时也有一点小的发现,“为什么有的描述与当下那么远?”其实也很简单,找到“根源”,一切释然;这要感谢读书、远行、参悟,使心胸拓宽。
58、人生,该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明;人生,该干的要干,该退的要退,是一种睿智;人生,该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
59、人生就像一口大锅,当你走到了锅底时,无论朝哪个方向走,都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始,改变一下思维方式就可能迎来转机。乐观豁达的人,能把平凡的生活变得富有情趣,能把苦难的日子变得甜美珍贵,能把繁琐的事情变得简单可行。以平常心看世界,花开花谢都是风景。
60、人生如梦,岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。一切都是过眼云烟。不论昨天、今天、明天,能豁然开朗就是美好的一天。不论亲情、友情、爱情,能永远珍惜就是好心情。
61、人生当如水:唐代刘禹锡诗曰:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”意云,人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归大海,贵在平静低调。人生亦如此,遇事当有平常心,做人明如水,名利淡如水,遇难事要韧如水,心态静如水。
62、人生的真谛往往在回忆中悟出,在生活和创新中求证,在反复变换中归纳成理;要热爱新生活,喜欢送旧迎新,不怕失去,勇于接纳,就会有新的感受和体悟;生活的真正意义在于深度和质量,而不是简单的重复。
故事一： 陕西长安县有一个农人，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话，后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。
小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。
我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅
凡夫追求财物，圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人，在送到慈济医院之前，他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次，却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答应他两个要求：一是多陪他念佛，二是叫他一声「爸爸」。老人的要求，志工都有答应了。在念佛之前，老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又是什么？
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人，准备宴请亲友，打算积蓄一些牛奶，以备宴会时用。于是他想道：“若现在天天把牛奶挤出来，就会存得很多，那就没有地方存放，况且牛奶放存久了也会变坏，不如就蓄存在奶牛的肚子里，等到宴会时，可以当场挤出牛奶来。”他想好后，就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后，他举行宴会时，亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来，想挤牛奶，谁知一点牛奶也挤不出来，惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前，有一个国家，地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落，见到有许多干粪，心里想：“这里的干粪好多呀！现在我应当用草把这些干粪裹起来，用头顶着回家。”于是，这个人找了些草，把干粪裹起来用头顶着。走到半路，恰好下起了大雨，粪汁流下，一直流到了脚跟。众人看到了，都说这人是疯子。粪便是臭的，即便是晴天也不应顶在头上，何况是雨中呢！
某日，师上堂开示：“菩萨畏因，众生畏果。我们要学习菩萨，不要在因上造作，就不会有这个果报。都知道自己有毛病，为什么不去修改？要找好的方法把这个病治好，这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼，不去修正自己的习气、毛病，不去解决实际问题，一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署，师开示道：“这次法会的总指挥，你们得学会真正以管理者的心态去做事，抓大放小。你是指挥，要安排好大家的工作，而不是啥事都要亲力亲为，千万不要有害怕得罪人的心态，要为整个法会效果考虑，你行就行，不行就不行。怎么样做一调整，是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有，若侵犯你的权益，请通知我们，我们会及时删除侵权内容！
