秦居士自幼心灵手巧,人也长得漂亮,年纪轻轻就成为全市较有名气的美发师。改革开放后,她自己开了一家美发厅,如今已发展为颇具规模的美容院。
秦居士对母亲特别孝顺。在母亲临终时,她一直跪在床前的水泥地上达八个小时,念佛不停,感动得全家十几口人一齐跪下念起了佛号。突然,大家不约而同齐声喊到:“哎呀,我看见观音菩萨了!”与此同时,单间病房内弥漫着一股奇香,沁人肺腑。大家同时看到观音菩萨降临在母亲病床的右上方,只有秦居士看到母亲含笑向空中而去,而且听到佛乐声声。一时令全家异常兴奋,再看母亲面带笑容,已经往生。从此,一家人都信了佛教。
就是这位善良虔诚的秦居士,曾几次请我帮她联系出家。从交谈中我得知她之所以要出家是因为与丈夫没有感情,而且经常吵架,丈夫有时还动手打她。我每次都开解她不能为了逃避现实而出家,更何况她还有一个未成年的女儿需要照顾与培养。前不久的一天晚上,她突然哭哭啼啼打来电话说,因为和丈夫吵架,她已在弟弟家住了三天,现在想马上来见我,不然就不打算活了。
一见面,秦居士就声泪俱下:
我现在住的三室一厅的单元房,是半年前才买下的,购房款四十万全是我挣的钱。我与丈夫一起选好房后由于业务繁忙便将存折交给了他,由他去办理购房手续。不久我们就拿到了新房的钥匙。我以为受苦受累半辈子总算有了称心的房子,可万万没想到三天前他深夜回家后对我说:“明天你准备好二十万元现金,最迟后天拿回来,否则就准备搬家。”我一楞,见他是认真的,就问:“咱不是花四十万买下房子了吗?怎么还要二十万?”他见我反问,就大声喊道:“我只交了二十万,又在建行办十年按揭,贷款二十万。省下的钱我拿去炒股,本想赚笔钱,没想到全赔进去了。为了捞回来,便以这套新房作抵押,又向股友借了二十万,谁知也赔光了,现在人家要钱,拿不出钱就给人搬家!”我听后真不亚于五雷轰顶,就责怪他炒股为何不事先和我商量?谁知他不但不认错,还动手打我(她边说边给我看她手臂上青紫的伤痕)。这日子实在没法过了!就算是我上辈子欠他的,可我委曲求全近二十年,家里吃的、用的、住的全是我挣的,难道还还不清债?现在如果还钱,我的美容院就得关门;如果抵债,住房就要给人。我实在想不通!我只想求您给妙法师父通个电话,问问因果,就是死也要死个明白啊!呜枣呜枣
等情绪稍微平静了一些,秦居士又向我讲述了她与丈夫结婚的前前后后枣
我的弟弟文革时下了乡,后来许多人都想方设法调回来了,我的母亲也带着我到局长家走动关系。局长的老伴儿看到我,显得很热情,问长问短,并动员丈夫给我家帮这个忙。后来我母亲又单独去了一次局长家,我的弟弟不久真的回了城。这时,母亲安排我和局长的儿子见面儿。我当然不高兴母亲拿我的终身大事作文章,但是弟弟毕竟已调回来了,于是就答应见一见。见面之后,我俩都找不到话说枣没感觉。但我看他人长得还算斯文,又是一名大学毕业的机关干部,倒也不反感。在母亲的反复开导下,单纯的我终于很快答应了这门亲事,弟弟也随即获得了满意的工作。
谁知新婚第一夜,我发现新朗在脱衣就寝时,从身上掉下许多白色的碎屑。我定睛一看,恶心的差点呕吐出来:这个已经成为我丈夫的男人,除了脸、脖子和手之外,全身都是鱼鳞样的皮肤病,我惊呆了,眼泪唰唰地往下流。想想看,我该怎样面对今后的生活?我要是现在的女性,肯定会夺门而逃的!然而我却不敢面对母亲的眼泪,弟弟的前途,以及社会的议论,我认命了。这时,我突然明白了和我们非亲非故的局长一家那么热情地帮助我家的原因了。他们为了自己的儿子,却毁掉了我的一生!
后来我劝他去治病,他说以前治过没效果,不愿去丢人现眼。我又给他买了许多药,均不见好转。我再力劝他去医院,他竟然打我骂我。更糟的是,我无法与他同床,他一靠近我,我就恶心得要吐,可能这也伤了他的自尊心,他就对我施暴。我伤透了心,婚后没多少天,我们就分室而居了。后来我还是怀了孕,生了一个女儿。尤其令人不解的是,作为一个受过高等教育又生在高干家庭的人,他竟然连一点起码的卫生习惯都没有。用过的碗筷、吃剩的东西、穿过的衣物,乱丢乱放;脱下的鞋袜,在哪里脱就扔在哪。十几年来从没改过。如果不催他,他连个澡都不愿洗。对他的这些坏习惯,只要我稍一表示不满,就会招来一顿拳脚。在外人眼里,我们是朗才女貌,小康之家。谁又知道我是笑在脸上,哭在心里。
有一次我去青岛出差,住在海边一个宾馆里。晚上,我躺在舒适的房间中,听着阵阵的海涛声,在这浪漫的环境里,不由地想起了自己的命运,泪水打湿了枕头,辗转难眠。我怨老天为什么这么不公平,让我嫁给这么一个恶心的男人,难道这就是人们常说的命吗?忽然,我想起传说中的南海观世音菩萨,都说她大慈大悲,能救苦救难,她能不能帮帮我呀?我的命为什么这么苦?窗外的海涛声似乎给了我希望。我一翻身下了床,披件外衣走出宾馆,来到海边。夜深了,沙滩上寂寥无人。我凝望着星光闪烁的夜空,欲哭无泪……突然,我依稀看见观世音菩萨踏着一条鱼就站在海天相接处,委曲、怨恨、希望,一下子涌向心头,我跪倒在沙滩上,遥望着观世音菩萨放声大哭,多么希望她能一把将我拉出苦海呀!后来我就认识了您,并皈依了佛门,也许就是那天我求来的感应吧。可是我念经拜佛并没有使我的婚姻现状有什么转变,我究竟前世欠他多少债,怎么也还不清啊?听说金厂长的家庭问题就是靠妙法师父解决的,您能不能代我问一问,不然,我真的不想活了!
听完秦居士令人揪心的哭诉,看着她绝望的神情,我无法相信厄运竟会降临在这样一位善良、孝顺又能干的女人身上,更找不出什么话来宽慰她。我不得不又一次用电话急切地向师父求助。
……
按下扬声器,大家都能听到妙法老和尚的开示:
大约一百年前,在一个小镇上,一个男人带着唯一的幼女靠开小饭馆维持生计。女孩的母亲已病故,老板怕女儿受委曲再没续弦。有一天老板外出,在回来的路上发现一个被人遗弃的五六岁小男孩。他心里盘算着每天饭馆客人吃剩下的饭就能养活这个孩子,既救了他一条小命,长大了还是个不要钱的长工,真是一举两得。于是便在自家牲口棚里用木板、茅草搭了个铺,就算收留了男孩。这个孩子每天帮着洗洗碗筷,扫扫地,吃点残羹剩饭就活了下来。在老板和他女儿眼里,这孩子只不过是个会说话的牲口,既便有个头痛脑热、蚊叮虫咬,也是任他自生自灭。总算这孩子命大,居然长大了。但因从小就没有人把他当人看,除了指使他干最脏最累的活,很少有人跟他说话,遇到不顺心的事,都拿他出气,非打即骂,使得他少言寡语,呆头呆脑,别人也都把他当作缺心眼看待。
后来,女儿到了出嫁的年龄,老板想招婿入赘,又怕自己死后家产会被女婿霸占,所以尽管有提亲的,却迟迟不肯嫁女儿。有一天,他忽然“灵机一动”,打起了长工的主意。如果女儿嫁给长工,实际上他只是女儿驯服的奴隶,那么家产就不会落入外人的手中。于是,“聪明”的老板给女儿安排了一桩万无一失的婚姻。女儿虽然遵从父命,但自然不肯与傻呼呼、脏兮兮的“丈夫”同房,一生都过着荒唐的偷情生活。长工则一生在屈辱、劳累、肮脏中度过。
故事中的女儿,就是现在的秦居士,长工就是秦居士的丈夫。他不良的生活习惯是前生住牲口棚养成的。身上的皮肤病,是前生蚊虫叮咬,长期住肮脏环境造成的。俗话说:冤有头,债有主。不是不报,时候没到。这就是秦居士今生痛苦婚姻的前世因缘。前世的长工给主人家干了一辈子的活也没得到一分钱的工钱,今生是讨债来的;秦居士挨打挨骂也是她前世打骂长工的果报;至于今生的夫妻生活,也是前生的翻版……
“欲知前世因,今生受者是。”所谓的“命”,是注定的,前世种因,今世注定要受果报,而“运”则是变通的。秦居士前生行恶,多半是自幼受其父的影响。今生她孝敬父母,心地善良,喜闻佛法,又皈依了佛门,吃斋念佛。佛法才能帮她了却宿债。所以请秦居士明白自己的前世因缘之后,不要再对现在的丈夫存怨恨厌恶之心。要抓住今生的机遇,诚恳忏悔前世罪业,多忏已过,少论人非,必定会逢凶化吉,遇难呈祥的!还要多念《地藏经》和《普门品》回向给前世的长工,相信秦居士的先生一定会转变。
我按下扬声器后,抬头看见秦居士静静的坐在那里,早就雨过天晴了。
半年多过去了,秦居士打过两次电话来。一次是要一些佛教书籍;一次是说她业务特别忙,有时间就会来看我。听声音她心情很好。我长舒了一口气,衷心希望她们夫妻早日了除宿怨,家庭和睦,共渡难关。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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