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瑞今法师出家为僧、师承世系

人物故事 | 作者：陈全忠 [投稿]

七、身居异邦心怀祖国

　　瑞老自1946年应邀南渡菲律宾，驻锡信愿寺弘化达60年。虽身居异邦，但心向祖国，无时不思念其生身故乡。下面就瑞老于改革开放后屡次回国朝圣访问师友，建寺安僧，襄助传戒，弘法度众，并为一些佛寺主持寺宇重建落成（或佛像开光）庆典活动情况，结合相关资料，作一系统的叙述。

　　1.上面已经讲过瑞老于1938年应聘为东石龙江寺住持，后于1946年离寺赴菲。迨1964年，瑞老与其弟子广纯法师布施钵资重修东石镇龙江寺。龙江寺位于东石镇龙厦村，据说原为练兵营地，唐代年间改为佛寺。几经兴废，由于历史久远，无可考查。

　　据瑞老回忆儿时随其母至该寺礼佛，为圆宝师主持寺务，后殿、中殿、两边护厝及钟鼓楼，已初具规模。20世纪30年代妙振师为住持，增建天王殿、功德堂。1938年，瑞老为住持时，因战乱香火收入无几，法师乃领众躬耕，维持道粮，并增置田产，翻修殿宇，添塑四天王圣像。

　　瑞师应聘赴菲后，即委其徒广纯法师及德莲姑主理寺务。1957年，广纯师亦由瑞老引入菲都，襄助信愿寺法务。然瑞老与广纯仍屡次接济龙江寺经费，并由德莲、世义、世髻及诸董事重建寺宇一新。改革开放后，寺院重归佛门管理。1987年，广纯法师汇款资助，增建放生池，修筑围墙，拓宽道路，种植花木，美化环境。

　　2.1985年，瑞老组团回国朝观五台山礼拜文殊菩萨，晋谒峨眉山礼拜普贤菩萨，还到北京参访，并拜访中国佛教协会会长赵朴初居士。后经西安、太原、重庆、成都、大足、武汉、广州等地观光，饱览祖国山河大地风光，开阔视野，增广见闻。

　　3.1987年，瑞老率信众回国参访厦门南普陀寺、鼓浪屿日光岩寺、漳州南山寺、泉州开元寺、承天寺、崇福寺、晋江安海龙山寺、东石南天寺、龙江寺，与诸寺道友亲切交谈。并参观东石侨声中学，从中了解到故乡教育事业进展现状。

　　4.1988年秋，瑞老回到福建南安雪峰寺祖庭参加重修落成庆典活动，以示饮水思源，不忘根本。按福建现有三座雪峰寺：其一为闽侯崇圣寺，以其寺建于雪峰山脉，故又称大雪峰寺。乃义存禅师道场，故又有雪峰义存之称。

　　其二为南安雪峰寺，以寺建于义存“真觉大师”之父母坟地附近，故称南安小雪峰寺。其三为厦门雪峰寺，该寺为转逢再传弟子广安法师于1994年创建，为纪念南安雪峰寺祖庭，乃命名为雪峰寺。

　　5.1990年10月间，瑞老与广范及新加坡宏船、广洽和妙灯诸法师回国，参加泉州承天寺重建落成庆典活动。国内佛教界及各界人士1000多人参加庆典。中国佛教协会会长赵朴初居士亲临庆典大会致辞祝贺，宏船长老亦于庆典会上发表了热情洋溢的讲话。

　　承天寺始建于五代周显德年间，几经兴废，民国初，云果法师重兴该道场，云果示寂前遗命会泉法师为住持。该寺现为泉州鲤城区三大丛林之一。

　　6.1991年10月间，瑞老应菲都宿燕寺住持广仁尼师邀请，回国至泉州宿燕寺为新建的大悲殿主持观音圣像开光典礼活动。

　　宿燕寺坐落于泉州鲤城区，始建于清光绪年间，系杨嘉清修女所创建。

　　广仁尼师（1923-），当代女法师，俗名黄吉，其父早逝，三岁时随其母林畔治到泉州宿燕寺投寺主杨嘉（黄吉之外祖母），依寺主带发出家为清修女。

　　后赴菲律宾宿燕寺投寺主文莲清修女襄理寺务，后依信愿寺瑞今长老落发，法号广仁。文莲示寂后，广仁继承为寺主，创建了四层大厦的“文莲施诊所”，以纪念其功德，还在泉州宿燕寺增建一系列寺院的配套工程。

　　7.1994年，瑞老捐资在故乡东石镇筹建的大觉寺动工兴建。有关大觉寺的筹建应追溯到1950年，当时东石镇归国华侨联合主席淘先生，为配合政府争取侨汇，恳请瑞老在东石择地兴建寺宇。

　　瑞老就在著名的“东石寨”旁选中一块宝地筹建寺宇，并将筹建中的寺宇命名为“大觉寺”。后因“文革”，筹建工作即告暂停。迨1991年后始由瑞老的再传弟子传真，在其师公指导下数度回大陆向政府有关部门办妥建寺手续，至1994年才正式破土动工兴建。

　　经紧张施工，至翌年秋季，大觉寺终于竣工。瑞老特回国到东石为大觉寺主持落成典礼，与会大德有妙湛、圆拙、广净、妙灯、广余、广范、传扬诸长老。还有地方知名人士参加，法喜充满。

　　第二天，瑞老诣泉州清源山参加广洽法师舍利奉安典礼。第三天，瑞老到厦门南普陀寺参访。并在新建的大禅堂为闽南佛学院学僧开示，勉励学僧勇猛精进，修持佛学课程，为以后荷担如来家业多作贡献。

　　7.1996年，瑞老回国在大觉寺小住，适南安石井大慈林寺派员请其前往主持重建落成开光庆典活动。瑞老如期而至，受到鼓乐队和信众夹道的欢迎。

　　大慈林寺位于南安市石井镇古山乡鸿渐山麓，始建于1957年，系性愿法师汇款委其在家弟子张幼峰居士监建的。建成后，性老又委其在家女弟子陈珍珍居士，率原设于百源寺的觉华佛学院清修女进驻修学。重新落实宗教政策后，由陈珍珍居士募建落成。

　　8.1997年，瑞老应马来西亚槟城妙香林寺住持广余法师邀请，率其高足广范法师和再传弟子传印法师回国，到厦门普光寺（广余法师的祖庭）参加佛像开光庆典活动。

　　普光寺位于厦门禾山乡莲坂村马垅山西麓（现今厦门市开元区莲前街道辖境）。寺始建明洪武年间，昔称金鸡亭，为祀玉皇大帝庙宇，后经僧人改造为供奉佛寺。寺几经兴废，清光绪二十九年（1903），漳州南山寺转廷和尚来寺募修重兴，后经其弟子瑞机法师发展一系列殿堂楼阁。

　　以后继承瑞机为寺之住持者为其弟子广树、广印、广余、广钦及再传弟子传远诸法师。后来上述前三位法师均往南洋传教。改革开放后，由广余法师捐资修复，现已成为厦门佛教名刹之一。

　　广余法师（1921-2006），俗姓郭。福建省惠安县人。1936年投厦门普光寺依寺主瑞枝法师落发为僧。瑞枝之师为转廷，转廷之师为喜修，喜修之师为佛学，而佛学与瑞今之师曾祖佛化为师兄弟。

　　与此可见瑞今与广余是师伯侄关系，有甚深的法缘。广余后于1948年南渡新马，曾担任马来西亚龙华寺住持、槟城妙香林寺住持、新加坡光阴山普觉寺监院等职。一生对新马与厦门佛教文化事业颇多贡献。

　　瑞老参加普光寺佛像开光庆典活动后，即委派其高足广范法师接洽太平岩寺重建，终因条件不适合而无成果。

　　9.1998年秋，瑞老应菲都宿燕寺住持广仁尼师之邀，回国至泉州宿燕寺为该寺主持落成庆典活动。在返回菲国时经香港大屿山瞻礼天坛大佛，参观九龙“志莲净苑”仿唐建筑群。

　　10.1999年，瑞老回国在故乡大觉寺小住，其间应惠安县洛阳镇佛教居士林的邀请，到该居士林随机为居士说法开示。

　　11.2001年秋，泉州开元寺举办弘传三坛大戒法会。瑞老应邀回国亲临戒会主持启坛洒净法事，并为同戒录作序。

　　12.2002年秋，马尼拉市圆通寺组团往南海普陀山朝圣，后瑞老随团至晋江东石大觉寺与众善信欢聚，并率信众前往南安雪峰寺拜祖。翌年秋，大觉寺举行佛七法会，瑞老于寺中小住十几天，并诣泉州承天寺礼佛。此为瑞老最后的故乡之行。

八、海外弘法主持庆典

　　瑞老除立足菲国传教之外，还参与新加坡、马来西亚和美国等国家的华僧举办的佛事，如举办传授律仪，主持寺宇重建落成开光典礼等，现将其事依时间先后为序，叙述于下：

　　1.1966年，瑞老应新加坡光明山普觉寺方丈宏船法师之邀请，赴该寺襄助宏船法师举办律仪学会，担任开堂师父要职。普觉禅寺是我国佛教高僧转道老和尚开创的道场，后由其法嗣宏船法师继承为方丈，发展成为世界佛教名刹。瑞老此次协助宏船举办律仪学会，对推动汉传佛教在东南亚的发展与提高普觉禅寺的知名度，都具有十分重要的意义。

　　2.1984年，瑞老应马来西亚槟城妙香林寺住持广余法师之请，前往该寺主持扩建落成开光典礼活动。

　　妙香林寺为中国闽南高僧会泉大师于1942年创建的道场。会泉圆寂后由其高足宏船法师继任住持，并传其法子广余法师为住持。1970年，广余开始扩建妙香林寺工程，先把旧寺宇拆除，重建成古朴典雅的地藏殿，后又建山门、大雄宝殿、钟楼、鼓楼、僧舍、海会塔和会泉老和尚纪念塔等一系列浩大工程。

　　在广余精心擘划和辛劳监工下，经过十多年陆续施工，直至1984年始全部竣工。是一座室内为现代化设备，外表为宫殿式建筑的庙宇。使妙香林寺旧貌换新颜，成为佛教名刹和旅游胜地。

　　3.1988年夏，瑞老应美国净华法师之邀请，偕广范法师等前往洛杉矶，为新建的雪峰精舍举行落成典礼后，顺道拜访在美国弘法的敏智、仁俊、星云、圣严、印海、浩霖、净良、了知、法云、灵真、超定诸长老。

　　并经三藩市、纽约、华盛顿、奥兰多，遍游白宫、国会、迪斯尼、好莱坞、大峡谷、幽胜美地、尼加拉瀑布及夏威夷等名胜。下面再就净华法师作一简介。

　　净华（1936-），当代女法师，祖籍福建省安溪县，1936年出生于厦门市区，俗姓白，名淑乖。10岁时至厦门妙清寺带发出家为清修女，12岁时赴越南，后创建了妙法精舍。1958年前往台湾在印顺导师创办的女众佛学院修学，并于寺中依演培法师落发为尼，法名宽霖，字净华。后回越南于华严寺寿冶老和尚座下受具足戒。

　　1975年应菲律宾纳卯龙华寺住持广范法师邀请，到该寺襄理寺务。1983年应美国加州洛杉矶信众之请，到该地弘化，甚得信众之护持，不久便购置一民房，成立一小型静修道场——雪峰精舍。

　　在信众护持下，又购置地皮2.4万多公尺，建成占地面积6000多公尺的三层精美楼房，取名为雪峰精舍，于1993年迁入新道场弘法。净华法师现任华夏佛教会会长、美国雪峰精舍和越南妙法寺住持等职务。

　　4.1995年夏，瑞老应聘出任新加坡光明山普觉禅寺方丈，历时三届九年而引退。普觉禅寺是中国佛教禅宗支系临济宗喝云派长老释转道法师于1913年赴星洲弘法之后，于1921年创建的道场，而瑞老亦系喝云派的传人，且其德行与学问受到海外佛教界人士的钦敬，是一位德高望重的善知识，其被选聘入主普觉禅寺可以说是众望所归。

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