大自然尚有“种瓜得瓜种豆得豆”的现象,佛家将此规则解释为因果。不管你种下善因仍是恶因,当因。缘际会时,必定会结下善果或苦果。而这苦果我是真真切切地尝过了!
我出生于相对迷信的南边粤北村庄,虽然从小对“神婆”很是猎奇但心里一直不认可这种神神叨叨的东西,这直接导致我13年大学本科毕业之前一直对释教存在成见,那时候根本把佛法等同于“神婆说”,现在看来实在是无知得可笑。悔过全部对佛高傲的主意与主意!
说来奇怪,自从13年毕业后朋友送了我一本经书合集之后,我就按照上面的教训开端念《心经》誊写《心经》,并且越抄越欢欣,后边就开端善缘不断。在此期间,我在善常识的教训下开端礼佛、念经、抄经、放生、助印、供养、打佛七等等,生活发生了很大的改变,在此分享最让我觉得奇观和因果不虚的例子。
13年8月接触佛法之初,不知为何心里对菩萨升起莫名的亲热与敬畏,其时很期望有机会跟随这方面修行得道的老师或许师父学习。没过多久,我的皈依师父来到我地点的EF公司学英语,竟然还成了我的学生。然后师父开端指导我做功课并单独为我皈依,至今依旧对我这个弟子关爱有加,心里甚是感恩。师父其时对我说:“英语学习我却是由于繁忙停滞了,接应上你这个弟子,英语这块也就完毕了!”其时没感觉有什么,现在看来实在是心里的一念希冀,菩萨终以巧妙之手予我续上的法缘啊,这大约便是心想事成吧!
接触佛法几年,现在回想自己这27年的生命,感慨万千,对佛菩萨的不离不弃感恩不已!以下是我的真实阅历,愿以此警醒世人和勉励自己。
我出生在一个书香之家,从小成果优秀,灵巧听话,十分突出,在那个十里之乡颇传为佳话。但是上初中开端我就操控不知地想男女之间的工作,有时也会刺激下体去体会那种所谓的快感。由于家教很严厉,所以也没敢做出格的工作,只能偷偷去“安慰”自己,虽然心里觉得十分惭愧,但依旧操控不住地去做。由于这个自慰的邪淫行为,让我的生命阅历了各式各样的“灾祸”,身心受到了极大的摧残。
首先是好端端的得了肾结石,天天吃中药和西药,时不时痛得起死回生,这个病摧残了一年多才好。接着是中考差点失利,作为校园尖子班的尖子生,考取我们当地的重点高中在所有人看来完全没有问题。但出来分数还没划线的时候,所有人都傻眼了,那是我初中三年以来考得最差的一次,所幸最终以多出0.8分的成果进入了那所高中,感恩祖宗德行深沉,让我还能有一点点福报去承受良好的教育。
高中三年由于课业很紧张,所以想那些事的时间很少,成果还算不错,最终顺利考上了本A大学。但那三年简直成了医院的常客,就拿伤风来说吧,别人吃个药就好了,我可能两三个月也不见完全好起来,整整一个小药罐子。爸爸妈妈家人为此操碎了心,心里十分过意不去,真的觉得对不住关心爱护我的家人亲人们!
进入大学之后,又开端频繁地想邪淫的事。紧接着,大二开端每天下午起来都特别想死,心里不受操控地觉得生无可恋。奇怪的是我一路都顺风顺水,那会儿是校园3000多人社团的总负责人,一起刚刚赴美实习半年回校,在校园也算是小小的人物。可我便是想死,还一度有轻生和自杀的主意,一直到后边接触佛法开端念经后才根本没有这样的感觉。这种感觉现在想来都太恐怖,想不明白为何在大好的青春年华会如此苦楚,这大约便是每个人都在跟着业风飘荡吧!除了想死以外,我还阅历了不堪回首的痛经路。大三开端月经不正常,表现最突出的是痛经,虽然我生活规则,饮食考究,但我的痛经仍是到了用“凄惨”才可描述的地步。开始两年苦楚还能够忍受,吃止痛药能够缓解,慢慢的不管是打针仍是止痛药都不收效。期间走访了不少老中医,各种吃药加上锻炼身体,别人几副药好了,我不光不见好反而越来越严重。最终到了只需经期,前两天必定卧床不起,最夸大的还试过打七支止痛针才度过一个经期,后边便是不规则出血。
直到今年3月底大出血送进医院,两度病危,这个痛经才算完全完毕。需要说一下的是,两家医院的医生都觉得十分不可思议,给我主刀动手术的教授对我妈妈说:“你女儿是个幸运儿也是奇观,临床上像她这样大出血到血色素低到2.7(正常人是12),折腾几天后动手术又大出血病危的病人,100个99个都没了,剩余那个就她了。”手术过后恢复良好,月经不再苦楚,心里几度悲咽,长达五年多摧残得起死回生让我痛不欲生的痛经总算过去了。与此一起,十分感恩菩萨慈悲救度,让我继续去完结我心里的愿力,看似奇观的背后必有缘由,这大约便是大难不死必有后福吧!
经常想死,痛经摧残,感情不顺,邪淫真的真的把我害惨了,深深悔过并改之。我有过几段爱情,期间共处都十分舒适和美好,对方爸爸妈妈也都十分喜爱和认可,但一到谈婚论嫁必定会无疾而终,两人就会不可思议地分手。这个工作一度让我苦楚不已,心里十分难过,但是又不能恨天怨地,只能认命!个中滋味,只要尝过的人才知道苦得极致!
以上是我从初中开端邪淫自慰后遭受的全部让身体和心灵遭受磨难的真实工作,实在是苦的很,愿以此勉励自己和有缘人永不再造身心安康!此生让我觉得最最幸运的事便是还有点善根,能够听闻佛法,了解六道轮回,有一份利益众生的愿和回归极乐的心。心从13年至今,不断的尽自己的能力孝养爸爸妈妈、做公益、抄经、礼佛、放生、随喜全部善行等。我看似磨难的生命发生了改变。感情上,去年写下《求夫疏》后真的遇到了现在的伴侣,奇观的是真真在我指定的那天相遇,他的条件和我求的90%类似,仍是一名修行甚好的在家居士,一起是一位医术极端高明的医生,感恩观世音菩萨如我所愿。身体上,在伴侣加医生的调理下慢慢恢复健康,虽然虚弱,但不似从前三天两头跑医院了。工作上,免试进入广州一所传达传统文化且很有实力的校园,各方面一应俱全,更为难得的是校长是一名忠诚的佛弟子,对我关爱有加。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!