还是不敢相信,久久不能平静。我欠小甲鱼一条活生生的命。它等了我两个星期,我却连皈依都没有给它念,我非常清楚的感受到它想要我救救它的愿望,可我没在乎,一次又一次错失救它的机会,总想再等等,再过两天,没想到,就在一夕之间,我再也没有这个机会了。小甲鱼,我辜负了你的信任,让你失望了,虽然我还是去救你了,但是你已经坚持不到那时了,留给我的是无尽的懊悔和自责。真的对不起你,枉费你这样的相信我,因为我,你死了,我很内疚,很痛苦,总想如果我能早一点去救你,如果……可这一切就这样发生,好后悔,越想越觉得自己太不该了,明明有那么多的机会可以救你一命,把你放归到你的天地中的,你在绝望之中,本期望我能救你,你想活的,在不能转身的桶里被困了那么多天,每一秒都那么难熬,不知道何时就会身遭不测,时时刻刻生活在恐惧之中,可我明明知道这些,却还是让你惨遭毒手。我真的好内疚……好难过……
就在两个星期之前,我骑车回家,路过花店那个路口的时候,在心里忽然想要买花,还有花瓶,因为家里的花瓶打破很久了,一直都没有买新的。就拐进路口朝花店骑来,下车仔细一看,门上锁了,没人,就准备骑上车回去。正在这时候,不知道为什么,突然间就看到路对面有一家渔具店,心里有一个念头要我一定去看一看,于是就顺着心里的声音朝渔具店来。当时还是很紧张,因为我怕到渔具店,看到那些鱼钩钓具,心里难过,本能的对这样的地方感到不适。我刚到门口把车停好,就有一个阿姨走出来,问我干吗,我就问有没有蚯蚓,阿姨说有,然后我就走进了店里。然后我就看到了它。一只甲鱼。在门里面的水桶里,就是那种塑料的水桶,它的身体正好跟桶底一般大,浅浅的水刚到它的背甲,它就趴在那里一动也不能动。我忽然感应到很强烈的来自它的求救,脑袋里的念头想要带它离开这里,想要把它放回到水里去,感受到它被困在这里很恐惧很害怕。我真的感觉到了,心里一阵难过,想要帮它回家的想法特别强烈。这时,这家的男店主就问我要什么,我就说您的这个甲鱼,卖吗,他说,钓鱼钓的,不卖,养着玩。我直到现在,都不满自己当时的妥协,因为看到他家有一个小女孩,跑进跑出的,我也就以为是养给小朋友的,就又确认似的又向是说服自己似的问了一遍,那您不会给别人,会一直养着是吗,他听了挠了挠头,觉得我好像有点啰嗦似的,随便的应了一声。问我你还买蚯蚓吗,我就放下了这边,挑起了蚯蚓。等我出门的时候,我望了望它,心里还是放不下,可我一念犹豫,终于还是头也不回的走了。接下来的几天,我都没有再想这件事,时间很快过去了一周,忽然有天晚上,做梦梦到一只干瘪的甲鱼,而我在着急到处找水,想要给它复活,当我醒了时候,心里非常的难受不解,觉得怎么莫名其妙会梦到一只完全干瘪的甲鱼,而且还想要找水,因为已经都明显的救不活了,总之,这个梦让我很不舒服,随时那个毫无生机的干瘪的样子都在我的脑袋里时时萦绕。接下来的几天里,过的特别难受,因为种种的原因,我跑动跑西,还准备出远门,但我一直还隐约想起那小甲鱼,心里想着有空去看看它,如果他们不养了,我就把它买回来给他放归自然。于是,当时间已经过了两周时,我终于想还是去看一眼吧,它在那个不能转身的桶里被困了那么多天,也肯定没有吃的,不知怎样了呢,就出门,但也因为自己的拖延,办别的事,到那渔具店时已经是快6点,结果门是锁的,我赶快朝里面望去,看到那个水桶还在那,我就稍稍放了心,准备等明天一早,就来跟他们说。可我又下意识的看着那个马上回来的牌,就想要不再等等,也行。可我又没坚持,心想反正明天会过来的。就又回去了。到了第二天,也就是当天早上,我竟然特别早,4点半就醒了,而且一点也不困,本来如果我就这样起来,然后在7、8点时出门,坚持执行计划,就什么问题都不会出了。可我这个人,真的太没有原则,太差劲了,看到天色这么早,犹豫了一下,又躺下了,结果被梦魇了,一直到9点才醒来。而且梦境里有很多的寓意,有说我是愚民的意思。还有好大一只蟾蜍朝我扑过来,我急了念出一句南无阿弥陀佛,它马上定住不动了。而我起来就一直在想,佛号如此灵验这个事,当时心里全是这个。可梦里还有一部分梦境,是要我坚持原则的含义,我当时没明白什么意思。结果10点多了,我心里忽然想,再不去就会赶在中午,那样天气热的,还要坐车去水边才能放生,小甲鱼这么长时间,肯定受不了。自己当时就是感受到这些。结果,正准备出门,就听到敲门声,家里面竟然来客人了。我被堵在家里,心里还想这样的话,放生回来就得晚上了。尤其,现在想起来,当天的中午是不一般的热,非常的暴晒,使人极度的不舒服。客人走后,我又变卦了,我想天气这么热,今天估计不能放生去了,先睡午觉吧,下午去把小甲鱼带回家,明天再放。我以自己的想法,一次一次的拖延和反复,丝毫不知道这对那边在生死边缘中的生命意味着什么。等我下午醒来,已经4点多了,我不慌不忙的吃个水果,喝杯水,洗个脸,才顶着还有余热的太阳出门了。等我到了渔具店,门是开的,我还想,这次没跑空,小甲鱼我来救你来了,可等我进了店里,那只水桶已经移了位置,里面是空的放了只拖把。我立刻心里一沉。那店主从里面出来,我还问他,您家养的小甲鱼呢,送人了吗。他一见是我,就说,啊,送人了,我又赶紧问,那是拿去吃了吗,他说,啊,他们说要吃,我就给他们了。我一听,那个心情,无法形容,什么话都说不出来了,眼泪就掉出来了,真的没想到会是这样的结果。好自责好后悔,他一见我哭了,他就赶紧说,因为养了两个礼拜,占地方,结果中午的时候,就招呼一个厨子朋友,捞出来给……他这样一说,我心里简直难受的不行了,我真的没想到,满脑子都想怎么会这样,骗人的吧。我对店主说,因为您说要养着玩的,我才……然后就说不下去了,他一看我这样,就说,占地方,都养了两个星期了。听他这样一说,我忍不住说,它给我托梦了,让我来救它,我真的没想到,没救成……他一听,赶紧掏出烟点上,说你说的我直慎得慌,我就告诉他没骗他,结果他听完,就说,唉呦,下次再钓到这甲鱼赶紧放生,他走出去跑到隔壁,找了个人出来,说你说这事,就把这个事情跟那人说了,那个人一直在说,没有的事,哪有什么鬼神,我就什么都不信。人是生物链最顶级的,可以吃任何动物,由于他说的这句话,以至于后面说什么我都记不住了,紧接着,那个店主就说,那天刚钓上来,拿到店里的当天,你下午就来了,我记得应该就那天。他话一说完,我真的心里可难受了,可难受了,原来是它在发出求救信号,招感我过去救他。可我却一直忽视,一直拖延,没有想到小甲鱼如此有灵性,它在最危难的时候希望有人能解救它,可知任何众生都惜命,都不想被杀的。结果我在直觉和否定中一次次错失救它的机会,原本它应该回到宽广碧波荡漾的水中,天地间自由自在的生存,获现世的安乐,更能以皈依三宝的殊胜因缘来生解脱。可我把它的信任和依靠给辜负了,明明我可以做到的,却最终导致了这样的结局。我想,这个甲鱼菩萨是我生命中的一个重要的老师,它告诉我,什么是无常,什么是当下,什么是一念之间……最后,看到此文的您,可以帮这个小甲鱼菩萨念声佛吗,回向它能够以此功德转生善道,永离诸苦,遇佛授记,回归净土,永远不再受到任何伤害……请你接受我的忏悔,对不起你,小甲鱼……
愿世间所有的杀业消除,恶业消除,罪业消除,人人深信因果,善待众生,皈依三宝,欣求极乐。南无阿弥陀佛
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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