在肿瘤科当医师的时候，我总是拜托总机小姐白天上班看诊的时间，请不要帮我接外线的电话，除非对方是很紧急的病人，否则所有的亲朋好友来电话，一概请他们原谅，把电话号码留下来，等下班再打给他们。因为上班的时间我所照顾的是很严重又忧愁衰弱的病人，有时候正掀开病患的衣服作检查，如果接一个电话打岔，病人就著凉打喷嚏，想想病人撑著那么衰弱的身体搭车摇摇幌幌来到医院等候看病，已经够疲劳了，好不容易才等及轮到他看，假如还要等医师接完许多不太重要的电话打岔，对病人来说实在是很残忍的折腾。所以上班的时候，通常我优先处理很辛苦来到眼前的病人，而把电话都挪到下班之后才处理。
有一天下班的时候总机小姐告诉我:“郭医师，有一位台中什么工程处的女士打好几次电话找您，我已经请她留下电话。”我说了谢谢，接过电话号码，心里想，我并没有任何朋友在工程处服务啊！但是既然她已经找了好几次，我还是和她联络，没想到她告诉我，她是替高雄一位朋友打听，我是不是确实在这医院服务。而高雄那位朋友是我以前患者的家属，她请我在医院等那朋友由高雄拨电话过来，说有要紧的事告诉我。
在电话接通以后，传来一位中年男士的声音，他说:“阿弥陀佛，郭医师！不知道你还记不记得我是江某某的儿子，我的妈妈是尿毒症，前几年辗转送了好几家医院，才送到阮综合医院加护病房，送到时她已经断气，那天晚上正好是你值班，你给她念佛，还在她的额头上洒上你师父—忏云法师寄给你的“光明砂”，你记得吗？”
本来我光听声音，实在想不起来他是谁？但是说到这里我猛然想起来了，他又说:“我们回家以后，大家就继续为妈妈念佛，后来家里几个人同时都梦见观世音菩萨带著我的妈妈回来，告诉我们说她已经往生西方极乐世界，叫我们向您道谢，也要向您的师父—忏云法师道谢。可是我们回阮综合医院找不到您，他们说你去尼泊尔，最近听说您在台中，才又托台中的朋友打听，因为我妈妈托梦交待，所以我们要告诉您这件事。”
听到这里我的眼眶里顿时充满了泪水，还记得那天晚上，在加护病房值班，由急诊室转上来一位心跳、呼吸都已经停止，而且面孔发黑、瞳孔也已经放大的老太太，看病历的记录，其实急诊室的医师已经为她急救过一段时间，但是完全没有反应，回生乏术，所以看急诊的医师，就已经宣布她死亡了。
但是她的家属仍然不愿意接受母亲已经去世的事实，一直要求要再住加护病房继续急救。由她的病历资料显示，她的尿毒很久以来就已经很严重，这和突发性的疾病不同，因为她全身状况已经太差、破坏了。我看著这位已经过世的老太太和这群很急切要救回母亲的孝子，想到一切众生，就是在这样的生离死别当中煎熬不息，心里不禁涌起一股热流。
当时唯恐亡者多受无益之苦，就将心比心告诉这一群孝顺的儿子说:“我知道你们的心都是很孝顺母亲的，都很希望母亲能够再活过来，你们能照顾她这么多年，实在很难得。但是今天假如她是我的母亲，现在我不会要求再为她切气管、做插管，因为这已经救不了她，只有让她多受苦;假如她是我的母亲，我也不愿意再用悲哀、哭泣让她心中更难过，我会劝她念阿弥陀佛，跟阿弥陀佛去光明的极乐世界，永远不再受苦，我要为她念佛。我不知道你们家里有没有人信佛或是研究佛法，我是个佛教徒，佛希望所有的人都能够离苦得乐，我是医生，当然也希望尽力把病人救起来，绝对没有必要在这个时候骗你们，请你们姑且相信我，大家一起为她念佛。念阿弥陀佛的道理很深奥，现在没有时间说明白，请你们以后好好地去研究。但是现在要把握时间念佛，不然等以后你们明白了道理，就会后悔现在怎么没有为她念佛。”
那天正好忏公师父寄了一包亲自加持的“光明砂”来到医院给我。忏公师父很慈悲，我只曾经请求过一次，而师父老人家就常常记得每隔一段时间，就自动寄一小包加持好的光明砂到医院给我，帮助需要的病人。而那天正好是第一次收到师父寄来的光明砂，所以印象特别深刻。我向家属解说以后就为这位母亲洒上光明砂，然后我就不管别人用什么眼光看我，就自己闭起眼睛、双手合掌，在加护病房为她念阿弥陀佛。
念了一段时间，当我打开眼睛看见—所有的家属也都双手合掌围绕在旁边念佛，难得大家这么虔诚合作，也使我很惊奇。后来其中一个儿子，几乎要流下眼泪告诉我说:“我们家里只有我母亲信佛，我们这些孩子都不信，她曾经交待我们要为她念佛，我们也没有人听她那一套，想不到今天晚上辗转送了好几家医院，大家都不肯收，才转到你们医院，急诊室的医师也说急救无效了，劝我们回家，但是我们又要求，竟然又送到加护病房，让你为她念佛，又劝我们念佛，没有想到我的母亲吃素，拜佛廿几年，终于满了她的愿！”
这位儿子所说的话，给我很大的鼓励和信心，人的愿力实在不可思议。这位老太太虽然历经了一些波折，终于还是如愿以偿，有愿必成。有的人虽然想要往生，但是常常担心自己不知道能不能往生，到时候不知道有没有人助念，这就是信愿不具足。祖师告诉我们去西方的条件，就是信心和愿力，我们对阿弥陀佛，对自己都要有信心，用信心作我们内心正确的“因”，我们所种的因对了，所结的果才会对。如果我们真诚想要去西方，阿弥陀佛当然会知道，到时候自然会安排和我们因缘最好的人来帮助我们往生无障碍，不必自己操心！我们平常只要有信愿念佛，尽量帮助别人往生，依照因果的道理，到时候自然会有很好的因缘帮助我们提起正念，顺利地到阿弥陀佛的世界。即使还有业障，受病苦的果报折磨，但无论如何，只要坚持到底，一定能够满我们的愿！
故事一： 陕西长安县有一个农人，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话，后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。
小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。
我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅
凡夫追求财物，圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人，在送到慈济医院之前，他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次，却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答应他两个要求：一是多陪他念佛，二是叫他一声「爸爸」。老人的要求，志工都有答应了。在念佛之前，老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又是什么？
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人，准备宴请亲友，打算积蓄一些牛奶，以备宴会时用。于是他想道：“若现在天天把牛奶挤出来，就会存得很多，那就没有地方存放，况且牛奶放存久了也会变坏，不如就蓄存在奶牛的肚子里，等到宴会时，可以当场挤出牛奶来。”他想好后，就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后，他举行宴会时，亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来，想挤牛奶，谁知一点牛奶也挤不出来，惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前，有一个国家，地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落，见到有许多干粪，心里想：“这里的干粪好多呀！现在我应当用草把这些干粪裹起来，用头顶着回家。”于是，这个人找了些草，把干粪裹起来用头顶着。走到半路，恰好下起了大雨，粪汁流下，一直流到了脚跟。众人看到了，都说这人是疯子。粪便是臭的，即便是晴天也不应顶在头上，何况是雨中呢！
某日，师上堂开示：“菩萨畏因，众生畏果。我们要学习菩萨，不要在因上造作，就不会有这个果报。都知道自己有毛病，为什么不去修改？要找好的方法把这个病治好，这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼，不去修正自己的习气、毛病，不去解决实际问题，一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署，师开示道：“这次法会的总指挥，你们得学会真正以管理者的心态去做事，抓大放小。你是指挥，要安排好大家的工作，而不是啥事都要亲力亲为，千万不要有害怕得罪人的心态，要为整个法会效果考虑，你行就行，不行就不行。怎么样做一调整，是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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