感恩屈辱
无须惊诧,毋庸费解。
是的,我感恩屈辱。
那年,我14岁,高小一毕业,父亲便作出了我命运关头的第一次重大安排:跟我牧羊的表哥去作小放羊。
那时年龄虽小,但我知道,我参加初中考试的成绩绝对一流,尽管当时全县仅有三所正式中学,入学录取率也只有十分之
一,但是达录取线毫无悬念。
还有,我心灵深处珍藏着绚丽多姿的梦:长大当作家、电影演员、驾驶掠翼型喷气式战斗机的飞行员……
可是,因家里极度困难的原因,为了工分和相应增加的口粮,为了填饱一家人的肚子,我别无选择地操起了牧羊鞭。
我的梦被残酷无情的现实击得粉碎。屈辱的泪水,从我那少年的心头无声无息地滑落……
我那小村地处太行山地,四周群山起伏层峦叠嶂,是被封闭落后、贫困紧紧缠死的一个所在。这里,毫无疑问成为我的生存、活动的空间。
从此无论雨晴风露,每天跟着表哥与羊为伍,游走于山岭沟壑。只是我没有忘记在身上揣一本自己喜欢的书,没有忘记我那个或许根本就不切合实际的梦……
那时正值酷夏。正午烈日暴晒下,那既憨又傻的绵羊们一个个互相往肚子底下钻,以期获得那么一点可怜的阴凉,全不顾这样会体温更高。唯独领头的那只大犄角、长胡子的山羊,孤傲地站在高高的岩石上,一边慢条斯理地反刍,一边像一位学问高深、思维严谨的大哲者,静静思考着那道自亘古便潜在的生生灭灭巡回轮转的哲学命题,可能还有对它生命最后终结方式的思考。
作为牧羊人,即便大晌午也不能去找阴凉避日头,只能任面孔被毒辣辣日头晒得黝黑如墨。高温灸烤下,鼻息里充满青蒿、松脂与羊羶的浓浓混合气味,身边不时跳蹿着受惊的蚂蚱飞虫,偶尔有被羊群蹚起的野兔箭一般逃向远方。
日头西斜后,为使羊吃几口庄稼地周边丰美的嫩草,我和表哥必须挥着鞭子左冲右突奔跑,遮拦那些企图偷食庄稼的“赖羊”。相对轻松自在的是把羊赶上山坡,让它们啃吃贴地皮的草毛。面对一片空旷的大山闷得很了,表哥便野腔野调吼那凄怆的“光棍苦”和那褒贬难分的“放羊好”:
“光棍苦,光棍苦,光棍活到三十五,衣裳破了没人补……”
“放羊第一好,铺毡穿棉袍,放羊第二好,刮风下雨往山上跑……”
晚间于远离村庄的山坡地头踩野圈,一笼篝火之后躺进低矮的简易草棚里,蚊虫叮咬是小事,羊圈四周的黑暗中弥漫着骇人的气息,往往半夜沉睡中羊群突然炸群——有狼偷袭!我与表哥赤条条一跃而起,扯着嗓门喔呀嘿啦地吼叫。待把狼哄走,还得把死死挤在一块的羊驱赶开来,免得挤出伤害……
牧羊人就在这种紧张而又散漫的状态中,熬磨成一身羊羶味、走无走样站无站象、一副准黑人模样的歪瓜裂枣形象,以致处处被人小看。“你松溜垮拉和个放羊的一样”,那不是夸人,而是贬损人的话,好多放羊汉因此而找不到媳妇只能打光棍。我那时已有了懵懵懂懂的男女情爱意识,我真不知道我想看或者想看我的姑娘们,会不会再多看我一眼。
在困苦生活把我逼成小放羊角色的那段日子里,我心里一直在顽固地抵触着,拒绝着,挣扎着,反抗着。尤其听表哥唱那预示着我宿命的“光棍苦”和“放羊好”,我就会被枪击了一样产生一种濒死的感觉。我一遍遍在心里自问:难道我就这样怀冤抱屈地作一辈子放羊汉?如果真是这样,就是死,也是屈死的!我常常望着远山那谈蓝色的影子,长时间长时间地发呆,常常不由自主泪洒青山。
好在,命运没有过多地为难我。大约一个月之后,一纸考入某中学的入学通知书送抵我家。在我高小老师专门登门作思想工作后,在经过一段令人窒息、惶恐不安的等待后,父亲终于答应让我入学报到。
在踏上入校的路上,我一遍遍回眸我牧羊走过的坡岭沟壑,泪水再一次打湿我的衣襟……
我永远忘不掉那刻在我心头的第一道屈辱的刀痕!
三年后的初中毕业时,恰好是一年一度的征兵之际。不说“文革”年代灌输我的那些思想观念,单就时在年少血气方刚充满梦幻的年龄,我能甘于人后吗?还有,那时的行业地位的排列是一兵二干三工人,穿上那身草绿色的军装,能牛得上天不说,还是改变命运的绝佳契机。
我偷偷一遍遍跑公社,找领导,找部队接兵的人。
好像挺幸运的,也不排除我一天一份很显示才华的决心书以及我咬破指头写血书表示的强烈参军愿望发挥了作用,那接兵的郭连长专程来到我那土沟沟里的小村,把我从抬石垒堰尘土飞扬的大寨田工地叫到了大队办公的土窑洞。
郭连长高挑个子,精精干干英气逼人,军人气质特浓。他上下扫描了我一番,开始盘问。我动用了肚子里的所有知识与机灵,利落得体地回答他提出的的所有问题。郭连长连连颔首,最后露出满意的微笑,啪一拍膝盖站起来,干巴利脆地表了态:“这个兵我要了!”
站在一旁的大队干部嗫嚅道,他十七虚岁,不够条件。
郭连长边走出大队窑洞,边长臂一挥:“虚岁我也要了,当我的通讯员!”
可我终于没步入那朝思暮想的绿色军营,以后一连几年的努力也全告报废。原因很简单,我社会关系有那么一点点问题,政审过不了关,尽管我家是从河南逃荒来的八辈子的赤贫户,尽管我父亲是参过军、响当当硬梆梆的共产党员!
眼看着两个一起压扁担的伙伴披红戴花被众乡亲敲锣打鼓送去参军,浓浓的绝望、屈辱感像利剑一样刺透我的心脏,血柱迸溅……
我一个人跑到一个谁也看不到的山沟里,像狼嚎一般大哭了一场,释放了心中所有的愤怒、失落与委屈,然后闷头不响干我的田头活。
只有我知道,那个想当个英姿勃勃的解放军战士的梦,一直耿耿于怀到现在。只有我知道,嘴唇下刚长出毛茸茸胡须、毛头愣小子的我,在心的最底层发出了他的铿锵誓言:走着瞧,看看谁最终会成为命运的主人!
繁重的劳动之余,我收罗了一切可以抓到手的读物,报纸、马列经典、医书、农科技术、防空知识、被人藏匿下来的古今小说甚至阴阳八卦的东西,我都捞来瞧,既慰藉寂寥的心,也向自己的文化空漠地段播种、浇水、施肥……
真没想到命运之神真的没有完全抛弃我,在我20岁时把我推到了民办教师的工作岗位,而且初中毕业带初中语文课并任班主任。那时侯,山区里初中毕业生尚是稀有金属!
自不必说,我工作很卖劲,原因是我十分珍惜这份工作。我自知腹中空空得厉害,便竭尽全力去弥补。我命运多舛,上初中仅上了一年课,文革便开始,破四旧、大串联、造反批斗当权派……功课仅仅学了三分之一。为能胜任工作,我只能饥不择食地往肚子里填塞,好多知识都是那时生吞活剥、现蒸热卖装进去的。
我不好翻年谱,只记得那年恢复了大中专考试招生。我蠢蠢欲动地试着再向命运的台阶跃上一步。
我向自我发起新一轮的挑战。可难度显然太大了,以前所学,都是与教学对口的语文,其他则一塌糊涂。学呗,早起晚睡没明没黑死记硬背那些艰涩难懂的数理化公式并求证演算。不耻下问成为我唯一有希望成功的不二法门,包括向我的学生求教。
承蒙上天垂顾,赐我一个并不太笨的大脑,考试的结果,我在我那个公社排名第一!
可TM的忽然就跳出那么个交白卷的张铁生,上边新来的精神是考试成绩一律作废,实行贫下中农推荐。
我的脸刷的一下变的煞白。潜意识告诉我,极有可能要重蹈参军悲剧的覆辙!
果不其然,该走的走了,该留的留了下来,我在劫难逃地属于后者!
我专门跑了几十里山路到县城见了我报考的学校前来招生的老师,他特意传话让我见见他。
这是一个文质彬彬很有师者风范的人。他告诉我他在阅卷时就对我产生了深刻的印象和珍视;他告诉我有人拿社会关系那点破事踹了我的炉灶;他告诉我他对我无比的惋惜以及对国家教育事业的深深忧虑;他告诉我我底子很好要珍爱自己一路走好……
我再次受到命运关头的沉重的打击。不过我已习惯了屈辱,不再像以前那样脆弱。
我没哭。
我不哭。
我像一匹受伤的狼躲在谁也看不见的地方悄悄舔舐着淌血的伤口。
我学会了给自己的心灵披上一层坚硬的铠甲!
在当民办教师5年之后,我被抽到公社(后改为乡z府)做文秘工作,麻雀虽小五脏俱全、上面千条线下面一根针的工作格局,使我每天必须面对大量的文字材料。可我仍把一切边角材料的时间用于文学写作的“走私”,这是我的爱好,也是不曾破灭的一个梦。
深夜孤灯,我在浩瀚汪洋的书本报刊里一点一点积累着知识能量。
挥笔疾书,像追日的夸父一样追求我那遥远而又飘渺的梦。
每月25元工资我只给家里放5元,其余除了伙食费和生活必需品,我全部买了书,并且自费上了“刊大”文科。
除下乡之外,我每天出入的是三个门:工作间带卧室门、厨房门、厕所门。家里的承包地、家务事什么的,我一概不管,全扔给了妻子。我不知道我会走到哪一步,我只知道我心里憋着一股劲,催着我心无旁骛义无反顾地往前走。
老父亲终于专门从家里找来,怒不可遏地责问我,你那几亩地还种不种?你那人家还过不过?我说爹啊,猪往前拱,鸡往后刨,各有各的活法,您老就别替我操这份心了。
我一路苦打苦拼走下来。工作之余,小说、散文的文学和新闻稿件陆续见诸于刊物报端,成为公认的“笔杆子”。
35岁那年,也是改革时代的特殊恩赐吧,我空前绝后地以一个农民的身份登上了县委大楼,在县报社作了一名没有名分的文字编辑。
接下来我不好说什么,因工作岗位的变化我必须服从工作需要到县委办、新闻办从事紧张繁冗的公文、新闻写作,文学写作只能是偶尔露峥嵘,与童年的那个作家梦失之交臂,笔头收成也只能任人评说。我能聊以自慰的是,作为一个官场中不被看好的“穷酸秀才”,却也数度被评为县劳模,以及市级特等模范通讯员、市五一劳动模范并记一等功一次;因文评、年龄、身份的羁绊,只能苦干不能提干,惹得本县“粉丝”们在贴吧里以《说说陵川才子辛贵强》为题,为我大鸣不平,跟帖洋洋洒洒达二十多页,这也足足够了。
不管怎么说,我不再是那个在失落无助中悲哀迷茫的小放羊,不再是那个在绝望愤懑中苦苦挣扎的小青年,尽管不公平与屈辱依然没有远离我去。
当能意会,无须再说。
是的,我感恩屈辱。
它就是我当年牧羊时手中的鞭子,不停地狠狠地抽打着我,任鞭痕累累反复结痂,逼着我一路紧赶疾行地走过来,走出一个现在的我。
我常常想,假如我的老子是以个执掌权力或富有金钱的人,使我人生的路平坦而顺畅,我会是个什么混样?真不知道。我只知道我在经历了人生的逆境与打击后认准记死的一条道理:屈辱的利剑可以把人击中,使之倒下,缴械,沉沦,甚至杀死一个人;也可以逼起一个人,成全一个人,造就一个人。
——不在屈辱面前倒下去,就在屈辱面前站起来!
我马马虎虎可以算作是后者吧。
常常想起,那只区别于只会互相钻肚皮找阴凉的一群迷迷糊糊的绵羊,孤傲地站在岩石上边反刍边深深思考哲学命题的老山羊……
故事一： 陕西长安县有一个农人，在地里干活，看到一条蛇钻入洞里，他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后，他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话，后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟，同住一个院子里，其中两个都很老实，在家种田，靠本分养家，因为经济条件不好，自己也没什么文化，就谈不上对孩子提供好的教育，孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早，这几个年轻人，女的学做裁缝，男的学修汽车，现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员，要不是那场灾难，我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实，对未来也充满憧憬。可自从患病后，我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月，我和单位的几个同事出差到成都，晚上住到酒店后不久，有小姐打电话来问要不要“服务”，经不住诱惑，发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深，高速途中，刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回首，不时偷窥。随着“轰”的一声巨响，两辆重型半挂车相撞起火，大火瞬间蔓延，正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱，被活活烧死。事后清理现场，他们已是一对裸尸。
小富由人，大富由天，命是定数，运是变数，我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的公路，他资助了很多贫困的人。
我好后悔！我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫，先是勾引了本单位的一个同事，来往了数个月，以后上网还和几个女孩女人发生过关系，还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫，可是报应却也来了！
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾，给子女们造成了难言之痛。日前，宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高，医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌，要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命，含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇，一天蛇尾告诉蛇头说：「我应该走在前面。」蛇头回答说：「一向都是我在前面，为什么你突然要这样呢？」蛇头说完便继续往前走，完全不理会蛇尾。蛇尾见状，便故意缠住树干，不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉，拉扯了半天，弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来，波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富；但保险公司却因他而大伤脑筋！这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机，在一九八五年时因一次意外，撞伤头部，自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期，一鸣惊人，不少人跑来咨询自己或亲人的死期，而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费，由于其预言甚准确，故其门庭若市，巴非亚藉此预知能力，赚得一所豪宅
凡夫追求财物，圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人，在送到慈济医院之前，他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次，却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡，并教他念佛。有一天，老人突然要志工答应他两个要求：一是多陪他念佛，二是叫他一声「爸爸」。老人的要求，志工都有答应了。在念佛之前，老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又是什么？
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事，并且忏悔说道：“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼，是佛法给予我智慧，让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的：一条蛇进入木工店，穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子，没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击，决定用整个身体缠住锯子，使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是，蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人，准备宴请亲友，打算积蓄一些牛奶，以备宴会时用。于是他想道：“若现在天天把牛奶挤出来，就会存得很多，那就没有地方存放，况且牛奶放存久了也会变坏，不如就蓄存在奶牛的肚子里，等到宴会时，可以当场挤出牛奶来。”他想好后，就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后，他举行宴会时，亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来，想挤牛奶，谁知一点牛奶也挤不出来，惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前，有一个富人，愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家，看到有三层楼，又高大，又壮美，轩敞窗朗，心生羡慕。心里想：“我的钱财不比他少，我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠，问：“那座楼是你造的吗？”木匠回答说：“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前，有一个国家，地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落，见到有许多干粪，心里想：“这里的干粪好多呀！现在我应当用草把这些干粪裹起来，用头顶着回家。”于是，这个人找了些草，把干粪裹起来用头顶着。走到半路，恰好下起了大雨，粪汁流下，一直流到了脚跟。众人看到了，都说这人是疯子。粪便是臭的，即便是晴天也不应顶在头上，何况是雨中呢！
某日，师上堂开示：“菩萨畏因，众生畏果。我们要学习菩萨，不要在因上造作，就不会有这个果报。都知道自己有毛病，为什么不去修改？要找好的方法把这个病治好，这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼，不去修正自己的习气、毛病，不去解决实际问题，一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署，师开示道：“这次法会的总指挥，你们得学会真正以管理者的心态去做事，抓大放小。你是指挥，要安排好大家的工作，而不是啥事都要亲力亲为，千万不要有害怕得罪人的心态，要为整个法会效果考虑，你行就行，不行就不行。怎么样做一调整，是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时，曾经身为鸽王。“徒众五百”，在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了，命令下人张网捕捉，所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说：“我们失去自由，说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒，贪为元首，贪以致荣者，犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始，大家不要再吃这些饲料了，只有如此，才能保全大家
从前有一个国王，国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候，香气四溢，味道甜美。有一个人来到宫廷，国王对他说：“这棵树上将要结出味道美妙的果实，你想吃吗？”这个人回答说：“这棵树太高大了，即使我想吃，又怎么取下来呢？”国王于是命令砍倒这棵树，希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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