每逢过节,新婚之人不少。不过有一个可怕的真相,是现在很多新婚夫妇所忽视的:那就是婚宴中所杀害的众生,其业力、罪过几乎全由新郎、新娘承担!这也是娱乐圈明星张杰、谢娜结婚时,会邀请成都文殊院的素食师傅掌勺、同时大摆素宴的原因之一,因为谢娜是藏传佛教加措活佛的“粉丝”,张杰、谢娜结婚时,加措活佛也特地赶往云南现场为二位善良的新人致辞祝福……佛法对这对新人的影响,促使他们做出了智慧、慈悲和环保的选择。
世间愚痴无明的人们往往把喜宴变成杀场,把自己的幸福无知无觉、或明知故犯地建筑在其他畜生道众生的尸首异处、家破人亡的痛苦之上。藏地人每逢喜事,一般都要杀五、六头牛羊用于请客。汉地人更讲究派场,喜宴请客常常是几百人参加,所宰杀的各种动物数量极多,在西方发达国家这种情况也十分严重。根据经论,喜宴中杀害的众生,其罪过几乎全由新郎、新娘承担。
《金刚功德经》中有这样一个公案:有个姑娘,在结婚时,父母为她大办婚宴,风风光光地把她嫁到婆家。可是好景不长,没过多久她死了。死后三天,她的父母做梦,梦见姑娘回来了。
女儿告诉他们,她这一生中为其他事没杀过生,唯独在她办喜事时杀害很多山羊、绵羊,为此,她在阎罗界受大苦报。她恳求父母为她念诵《金刚经》回向。
莲池大师说:“婚礼不宜杀生……夫婚者生人之始也,生之始而行杀,理既逆矣。又婚礼,吉礼也,吉日而用凶事,不亦惨乎?此举世习行而不知其非,可为痛哭流涕长太息者也。”
就是说,结婚是生孩子的开始,杀生与生人理相违背。又吉礼而用杀生这般凶事,难道这不是很悲惨的吗?世间的人们都这样做而不觉得错,真让人痛哭流涕叹息不止呀!
其实,现代也有不少人已经通过佛教、环保等各种途径,认识到婚礼上大肆杀生的不利之处。2011年9月,娱乐圈明星张杰与谢娜大婚在香格里拉普达措森林公园举行。不但藏传佛教的高僧加措活佛到场致辞祝福,婚宴还用精美的全素宴席,款待名人云集的各位嘉宾,传为一时佳话。
不要担心素食就摆不出高大上的筵席——张杰谢娜方面用心细致,提前两周便回到家乡四川,找上了成都文殊院素宴厅,要求办全素的婚宴,素食菜品由拥有多年经验的素食师傅精心善巧设计。喜宴上有凉菜10道,热菜12道,菜名大多跟“娜杰”有关,像“海娜百川”、“张灯杰彩”等,全是素的。婚宴全素食的做法和传统的婚宴有所不同,却令许多80后和名人们拍手叫好。这场别具风格的素食喜宴,至今仍被人们所津津乐道。
而张杰、谢娜精心办出素食婚宴,当时这种另类的潮流“小清新”还是令娱乐圈吃了一惊。媒体报道主要是集中在明星的光环上,对素食婚宴背后的原因,则语焉不详,其实这场“我行我素”的婚礼是与他们接受了佛教的影响息息相关的。谢娜本人是加措活佛的“粉丝”,后来谢娜2014年出席加措活佛的新书《一切都是最好的安排》发布会,详细道出了自己被活佛所影响、了解佛法、行善做公益的全过程。
“加措活佛大家都知道,在微博上面可以看到他给大家很多很积极的指引,我其实也是关注加措活佛,是加措活佛微博粉丝。我们是几年以前有一次交流,加措活佛想要在六一儿童节的时候给玉树(编者注:2010年4月青海玉树发生7.1级大地震)的小孩做点事情,发起一个活动……
我们就商量说我们做爱心书包,给他们送爱心书包,书包里面有他们需要的一些文具,其实这些在城市的孩子里面来说这个是可以很简单办到,对他们来说可能很难。但是加措活佛有一些犹豫,因为时间太短了,怎么来办到?
后来我们就说我们冲一把,试一下,通过微博。……我们真的发出从通过加措活佛微博和我的微博发出,没有想到有那么大的影响力,很多全国各地的朋友,因为我们那个时候在玉树那边做了一个仓库,全国各地的朋友寄的爱心书包可以寄到那个地方,就真的有很多全国各地的朋友都全部自己自发的买爱心书包寄过去,还有我的很多明星朋友也都是私下托我给这些孩子送爱心书包。
我当时真的每一天都在被感动,我们那个仓库每一天不停有爱心书包送过去。最重要的是我们还让他们每一个寄的人写一个小纸条,收到爱心书包的孩子有一个纸条,他不认识送的人,可是他可以通过这个纸条感受到很直接的爱和交流。
在这个过程中,我真的很感动,我们一起去到了玉树,去看了这些孩子,他们真的生活是很不容易,非常不容易,但是他们看到这些书包的时候那种快乐的感觉,就拿着都舍不得,都一定要这样抱着的感觉。
还有大家寄过来,有的我们寄到的包裹一般都是书包这么大的,我们中间有一个这么小的包裹,我们就打开,里面只有十只铅笔,我们说十只铅笔,但是旁边写了一个纸条,他说他是孤儿,他一直每一天好象觉得自己生活在黑暗里面,但是他这次看到这个爱心书包的活动,他想给一些他的爱,但是他说我没有钱,所以我最后只能买十只铅笔,可以请你们代我转送给玉树的小朋友,有很多这样温暖的故事……
加措活佛是所有的事情亲历亲为,我们一起去仓库点这些书包,包括去买书包这样过程,到了玉树的时候,那时候去了志愿者,加措活佛开始拉账篷,搭一个很大的账篷,加措活佛自己跟志愿者一起去拉账篷,拉完以后所有的人都可以晚上在那个账篷里面休息,我就想我晚上可能也是在这个账篷里面休息。
加措活佛过来说这里都是志愿者,人太多了,你就不住这了,他怕我休息不好,你要住大酒店。我说啊,大酒店,我说我不要,我就住它,他说跟我来,带我到旁边一个板房,这就是大酒店……
整个过程,包括我们在成都,那个时候四川地震(编者注:2008年四川发生汶川大地震),我们也是第一时间就联系起来,在成都做了两个仓库,来收救济的这些物资,第一时间把物资可以运到受灾的地方,而且都是亲自送过去。我觉得在这些过程中感受到加措活佛所有的事情都是亲历亲为,而且他行动力很强。”
“其实他们(谢娜)一家人都是我非常好的朋友,包括他的父亲、母亲、包括丹姐……他们是想办一个非常简朴,非常简单,又温馨的一个婚礼,但是觉得这样一个奢华又很多空气污染的地方,觉得没有什么意义,所以悄悄的来找我,最后我推荐在香格里拉,我说香格里拉是非常美的地方,那个时候他们很单纯,也非常简单,听了我的建议去香格里拉。
一到香格里拉我们都喜欢上香格里拉,所以其实是我们的公益也好,我们的慈善也好,我们当时唱一首歌,就是《梦开始的地方》,就在那里开始。我记得我参加过那么多的活动,所有人都觉得做活动就是任务一样的,但是要参加他们婚礼的时候,他们是坐一个船走过来,所有的人都被感动,所有的人都掉眼泪,这样一种感人的时候。
我记得欧阳先生他就说了,今天这样一个神圣又朴实,又真实的一种婚礼是超过了威廉王子的婚礼。我们并不是王子这样一个身份,那个是大自然,只搭了很简单的账篷,啥也没有,但是所有人到这种环境中,我记得有吴奇隆,有何炅,包括很多人都非常感谢。
他们每天都在忙各种各样的活动,所以这个活动并不是来参加婚礼,而是对自己内在的一种解放和真的是能够走到天堂的感觉。”
2016年9月26日是张杰和谢娜的结婚5周年纪念日,两人也在不久前重返香格里拉,谢娜在微博中还分享两人的甜蜜。
时间过得真快,一晃谢娜和张杰结婚已经5周年了。在聚少离多、绯闻事故不断的娱乐圈,难得看到谢娜和张杰一对当红明星还如此相爱相伴,相互体谅分忧,美满甜蜜羡煞旁人。
让我们祝福这对心怀善念的夫妇,不离不弃、恩爱到老!也期待天下更多的新人们能够办出没有血腥、不食众生肉的精美素宴婚礼,为己增福,为众生安命,创造出真正的和谐“吉礼”!
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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