李忠生居士,1963年生,法名净忠,是吉林市丰满发电厂的一名在职工人,曾经当过兵。李居士年轻时的不良习气很多,爱发脾气、抽烟、喝酒,身体特别不好。由于血压高,他从25岁就开始吃降压药以控制血压,到后来每天得吃四种降压药,而且长期严重失眠。2000年,他患上糖尿病,不得不每天早晚注射胰岛素,之后又检查出心脏房颤和早搏等病。从此,身体每况愈下,上医院、看医生、吃药、打针成了他生活的主要内容。经过几年治疗,并没有产生理想的效果,四种疾病反而变本加厉。这让李居士更加焦虑和痛苦,生不如死的折磨令其对人生心灰意冷。面对现代医学的不断进步,他却求医无门,走投无路,度日如年。
2006年,李居士被十多年的疾病折磨得几近崩溃。他身心憔悴,每晚都失眠,甚至需要服用治疗精神疾病的药物安眠。像氯氮平这样的抗精神失常药,一次只吃四分之一片就会产生脖子发硬、双手哆嗦等不良反应,副作用相当大。可即便吃这种药,也只能让他睡上两个小时而已,第二天还特别难受,真是花钱买罪受。
无奈之下,12月份李居士独自前往普陀山法雨寺,想换个安静的环境休息疗养。幸运的是,李居士遇到了慈悲的惠缘法师。他在法雨寺住下后,惠缘法师推荐佛书给他看。当时李居士身体患病而且神经衰弱,精神和身体双重疲惫,哪里能看得进书呢?一连三天,他一眼都没有看。法师见他不看书,就拿来光盘和一台DVD播放机,但他还是没看。就这样,他在法雨寺待了近半个月。师父最后建议说:“你下山吧,我给你推荐江西庐山东林寺,我就是在那儿出家的。你去看看吧,那个道场可能会适合你。”听了师父的劝慰之后,李居士决定找机会去试试。
几个月之后,适逢东林寺举办五一精进佛七法会。来到祖庭,李居士感觉非常适应。这里不仅环境幽静,而且道风纯正。他每天坚持随大众起床念佛,按照大安法师的开示,每字每句用心念。没想到,奇迹开始发生,三天后,身心轻松了许多,睡眠得到了改善。五一精进佛七结束后,李居士感到有一种前所未有的轻松和快乐。历经那么多年的病苦折磨,犹如处于黑暗太久的人见到光明,他心里涌出的感动与喜悦无以言表。终于相信佛菩萨的加持不可思议,终于找到了人生的希望。住寺一段时间后,李居士带着东林法宝回到家,从此与念佛法门结上了牢固的法缘。
回家后,李居士开始认真学习净土法门的教理,并坚持天天诵经、念佛,忏悔自己过去所犯的种种过失,用佛号净化身心。李居士的身体一天天好转,人也有精神了,有些药可以不用了。每次去医院检查的结果都在好转,医生和同事们都感觉惊奇,他总是笑着说:“阿弥陀佛救了我。”从此,李居士每年两次到东林寺修学。这次十天百万佛号闭关活动结束,在与大家分享自己的闭关修学心得时,他一度哽咽,说自己非常惭愧,感恩阿弥陀佛慈悲不舍任一众生,像他这样业障深重的人都能“洗心革面”,重获新生。
2010年,母亲预知时至、顺利往生的经过,带给李居士巨大的震撼,同时令他对阿弥陀佛的信心更加坚定不移。
老人从没念过书,不识字,连自己的名字都不会写。她七十多岁才接触佛法,八十岁寿终,念佛也仅有几年的时间。但可贵的是她老实听话,闻到阿弥陀佛的名号功德以后,一天到晚有空就念佛。
后来,母亲经检查发现已到肺癌晚期,李居士主张不去医院。这么多年与医院打交道的经历,让他对医生“只能治病,不能医命”的情况心里有数。于是,他在家里准备了输液的药水和60支杜冷丁以应急。母亲更加虔诚,每天坚持佛号不离口。肺癌给人的痛苦可想而知,难受的时候不能站立,她就跪在床头拜佛忏悔(墙上供有阿弥陀佛接引像)。就这样,母亲一直坚持精进到最后。李居士为她准备的杜冷丁总共只用了三支。
往生前半个月,母亲说:“我要回家了!”子女们问:“回哪个家啊?”她答:“回阿弥陀佛那个家。”过了一周,母亲开始跟子女们说,别给我吃荤的了。母亲往生那天,李居士请来了助念团。助念期间,有三阵奇异的香味,在场很多人都闻到了。助念八小时以后,老人身体相当柔软,就像面团一样。火化时,还烧出了很多舍利花。李居士的父亲不信佛,原本不愿意老伴在家里往生,但由于儿子的坚持只得勉强同意。助念八小时掀开陀罗尼被以后,他的父亲过来提一提老伴的腿,很惊讶地说:“哎呀!真软和啦!不像那僵尸硬邦邦的。”然后又对子女们赞叹着说:“你妈妈现在的面貌比生前年轻的时候都好看。”这是一个八十多岁不信佛的老人发自肺腑的真心话。
母亲往生的殊胜情形,让一家人欢喜无比。大家没有沉浸在失去亲人的痛苦中,有的是为母亲的祝福和对阿弥陀佛的感激。这件事在李居士的家乡很快传开了,一些信佛的人大受鼓舞,不信佛的朋友也因之对佛法产生了敬畏感。
发心纯正护三宝,真信切愿勤念佛
母亲的往生让李居士对阿弥陀佛生起了至诚的信心,他发愿今生一定往生极乐世界。
如今的他红光满面,精神爽朗,完全看不出曾经是一个被那么多病痛纠缠的人。李居士从2007年开始接触净土法门,念佛至今,在不断的改过和熏修中感悟颇深,有很多非常宝贵的亲身经验。困扰了他几十年的糖尿病、高血压、心脏房颤、早搏等疾病已经全部康复,所有的药都停用了。阿伽陀药,万病总治。他用自己的亲身经历,真实验证了佛法的真实不虚,阿弥陀佛大威神力的真实不虚。
李居士每年两次来东林寺参加佛七、闭关等实修活动。他说自己已经一年没去过医院了,现在已经持午了。上次到医院做身体检查之后,医生都很惊讶:“老李啊,你现在的血糖值这么正常,究竟是怎么做到的?”他总结了两点:第一,要有健康的饮食,不管有没有信仰,首先要做到的就是要吃素;第二,要靠佛力加持,至诚恳切多念佛号。别的什么都不会,就这两样做到,身体真的就好了,各项指标都很正常。
现在李居士的生活非常俭朴,多年不买新衣服。他不看电视、不上网,工作之余,过的是一种修行的生活,天天早晚课诵《佛说阿弥陀经》、念佛,每天以法为乐。节省的钱除家用的必要开销外,都用来护持三宝、做慈善。每每说到这里,他就很激动,表示无论自己怎么付出也报答不了佛的恩德。今生一定要尽心尽力地护持三宝,因为这才是生命中最有意义的事情!
李居士学佛后身心的巨大变化,让周围的亲朋好友也获益匪浅。在他的影响下,家人和同事朋友都有变化。他的爱人原来不信佛,后来在其影响下到东林寺参学,现在很精进地学佛。身在上海的女儿原来也不信佛,现在也慢慢改变了,前一阵还让爸爸帮请了一尊佛像。李居士坦言,现在他老伴真是偷着乐啊,因为自己以前脾气特别不好,瞋恨心特别严重,动辄大发脾气;学佛之后不仅戒了烟酒,性格也平缓了许多。李居士在单位也成了有影响力的人,同事们都很尊敬他。现在和所有朋友打完电话,最后一句都要让他们念一声“阿弥陀佛”,对方如果不说,他就不挂断电话。单位的同事和领导都很支持他到寺院参学,还经常让他带些善款供养三宝。
“娑婆只是一过客,极乐莲邦是我家。”今生有幸遇到净土法门,得蒙阿弥陀佛的救度,击退病魔、重获新生的李居士找到了生命的真希望。他的故事,值得我们深思。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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