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常不轻菩萨命终以后

人物故事 | 作者:网络 [投稿]

  这位常不轻菩萨教化的众生,有千百亿那么多,皆令住于阿耨多罗三藐三菩提。在他生命终了之后,有二千万亿佛出现于世,都同号为日月灯佛。在这二千亿佛的法中,常不轻菩萨还是说这部《法华经》。以如是的因缘,又等到有二千亿佛出现于世,都同号为云自在灯王佛的佛法中。常不轻菩萨生生世世受持读诵及为所有四众弟子,广说此部《妙法莲花经》,得到眼、耳、鼻、舌、身、意诸根常清净无染。在四众中说法,心无有怖畏。常不轻菩萨,曾经供养了这么多诸佛,恭敬、尊重、赞叹以及在诸佛的面前种诸善根。以后又再有千万亿佛,出现于世。他又在诸佛的佛法中,说这部《妙法莲花经》,所以他应当成佛。

  释迦牟尼佛云:“那时的常不轻菩萨,就是我。假使我在以前,不受持和读诵此部《妙法莲花经》,或者不为他人广说此经的妙法,我就不能这么迅速地成就无—上正等正觉。因为我在以前佛所住之处,能受持读诵这部《法华经》,以及为他人解说,所以现在我能很快成佛。”

  佛言:“以前那些增上慢比丘比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子们。以嗔恚和轻贱我是无智的缘故,故他们在二百亿劫中,都不能遇见佛,不能听闻到佛法,也遇不到僧人。千劫中在阿鼻地狱受极大的苦恼,受完罪报之后,又再托生做人。遇见常不轻菩萨,来教化他们,令他们发阿耨多罗三藐三菩提心。

  当时轻慢常不轻菩萨的四众是谁呢?就是现在法华会上的跋陀婆罗等五百位菩萨,师子月等五百位比丘,尼思佛等五百位优婆塞。他们在阿耨多罗三藐三菩提的道路上,已经得到不退转的境界,善守戒律。还有其它四众以前增上慢者,现在他们都在我面前发大菩提心。因为佛在往昔让他们种下菩提种子的缘故,所以现在来听我说法。”

  佛在前世,劝示所有人,令他们发菩提心,修无上道,生生世世都讲《法华经》,而他们已经听过。《法华经》就是第一最妙的佛法,开示及教化众生,令他们得住涅槃之乐,证得常乐我净之妙果。我又教化一切众生,生生世世受持这部《法华经》。佛自己也生生世世:曼持此经,在千百亿万劫,及不可思议那么长的时间,十方三世一切诸佛世尊,都是常常说这部《法华经》。就因为这个原因,诸位修菩萨道的人,在佛灭度之后,听闻这部不可思议的《法华经》。千万不要生出疑惑的心,应当专一其心,为一切众生广说这一部经。此人生生世世能遇到一切诸佛,很快的成就诸佛之道,成就菩提。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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