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放无量光—无尽居士

人物故事 | 作者:网络 [投稿]

  放无量光—无尽居士

  宋朝无尽居士张商英,在元佑丁卯春,梦游五台金刚窟,发觉全是平生耳目所看不见的,思虑所想不到的,觉得非常奇怪。

  这时他任开封府推官,他告诉同舍郎林中。林中戏说:

  「这是天意让您大开眼界的啊!」

  后五月,无尽居士任河东提点指挥刑狱方面的公事。

  到了第二年戊辰夏天,五台县有群盗未抓到,因为职责所在监督搜捕。六月廿七日壬寅到了清凉山,清凉山僧说:

  「从这里去金阁寺三里,往年崔提举,常常在这里见到南台桥的圆光。」

  商英心中默念:「崔是什么人?我又是什么人?他所办到的事,我又如何办不到呢?」

  抵达金阁寺时,已经黄昏时分,山林淡然没有片云。这时有僧人正省来访,商英接见了以后,正省法师尚未坐定,南台山旁边有绵密的白云展开得像白毡一样。

  法师说:「这是祥云,平时不容易见到的。」

  于是集合众僧人一起礼诵,但愿早见圣迹。商英便把官服换下,改穿便服,焚香向空再拜,一拜尚未起身,已现金桥及金色相轮,轮内深绀青色。起初商英还怀疑是日落的光芒射在云层上形成,然而一直到了晚上,有霞光三道直起,于是心中的疑云尽释。

  癸卯那年商英到了真容寺,在清辉阁暂住。北台在左,东台在前,直对龙山,下枕金界,溪北浴室之后,这些原来都是文殊大士所变化的住宅,金界之上就是罗●足迹殿。

  知客僧说:

  「这里也有圣灯,曾有高僧来请灯,便飞现在阑干之上。」

  商英就顶礼虔敬祈祷,到了酉时后,龙山现黄金宝阶,戌时初北山有大火炬,知客师就指着说:

  「那便是圣灯了。」

  第二次瞻礼参拜,又发现一灯,再过了一下子,东台、龙山罗●殿左右,各现一灯,尤其是浴室的后面,现二道很大的光芒,好比是掣电那样,在金界南溪上面,也发现二盏灯,亥时以后商英俯视溪上之灯,乃是一个人形,心里面想:「难道是寺僧设这大火炬,来骗人的吗?」

  这时知客师已睡了,就派遣了部下王班和秦愿等人,去敲门询问。知客师回答说:

  「上山有虎狼,那深山地带也没有人居住。」

  商英心中才有所决定,后来又看见灯火忽大忽小,忽红忽白,忽黄忽绿,忽分忽合,照耀林木。于是默然思索,认为这实在是佛菩萨的三昧真火,祇不过俗人眼里误以为是奇异的灯光罢了。便跪着说:

  「圣境的殊胜,不是我所随意见闻得到的,凡夫的识界,毕竟是有所限隔,如果真的不是人间灯的话,祈愿到我的面前。」

  这样十次启请之后。那本来在溪上之灯,忽然像红日浴海,腾空而上,放大光明,渐渐来至金阁寺前,然后光芒逐渐收敛,成为大金色,像一张大嘴却衔着圆火珠。然而这光明一接触到身体却有冰冷如雪的感觉,于是自言自语:

  「我本来存着的疑心至此已断!」

  他这么说后那些来到面前的光再回到本来的地方,整个溪上充满了无量灿耀光辉。秦愿等人从旁看去,仿佛有一尊金色佛身,曲着身冉冉而升起的样子,然而他们的妻子眷属所看见的,又是另外一种不同的形状。

  这时,但见有穿紫袍白衣领的人,头上挽着螺髻的人、仗剑的人、头上戴角的怪人等。寺中的老僧开口说:「这是金毛狮子,以及天龙八部啊!」

  过了好一会儿,北山云起,在白云中现出大宝灯,白云既收,再现大白圆相,如皎洁月轮。甲辰年,商英来到东台,有五色祥云现瑞,白圆光从地涌起,好比车轮旋转一般。商英便作偈赞叹:

  「云帖西山日出东,一轮明相现云中;修行莫道无捞模,只恐修行落断空。」

  这偈说完,忽然起了大风,云雾奔腾,好象要把山崖都倾倒,高壑都裂开似的。五台的僧人说:「巡捡手下的兵士们,持肉烧煮,现在已经来不及禁止了,但愿来日不要再煮荤食。」

  乙巳年七月,谢巡检,沉币在北台山,晚上于中台山休息,大风不止,四山昏晦,知客师等人失色,台侧有古佛殿,商英命人洒扫,然后带了家属等一同祈祷礼拜,还有知客师及台主二人,苍头四人,也在一起顶礼。这时望见中台山山顶,已经有五色祥云缤纷,不久西北方面有一角天空明朗,布碧琉璃世界,现万尊菩萨,宝楼宝殿宝山宝林,宝幢宝盖宝台宝座,天王罗汉,狮子香象,森罗布护。又在真容殿上现紫色灵芝宝盖,曲柄悠扬,文殊师利菩萨骑狮子,还有七八尊者在那里上下左右,俯仰不一。台主这时说:「本台修行的人,有十九年,未见到如此罕见的不可思议的圣迹了。」

  到了晚上,此台山边有红色的火光生起,商英问说:「这里有什么人放火烧山吗?」

  奏愿再转问知客师,知客师又问台主,台主说:

  「那顽崖巨石,且大风鼓山,又有什么火可以停留?大风起火必然熄灭,因此必定是圣灯!」

  大众瞻礼以后,现出二金灯,隔了一山谷现一灿烂如银色的银灯,当大家再拜时自北台至中台十里,有灯大放光明,在百步内远则现光芒,近则收摄,犹如白玉琢大宝碗,内贮火珠,明润一色。

  有一次,商英住在清辉阁,心想第二天出山,宝灯会不会为我再呈现一次呢?当他偶然启开门,但见在南边山谷已现大炬光,室后之灯东西相对,到了松树后合为一灯,光明照耀,冉冉从东边山麓南行,到了山林尽处溪石上,放大白光,非云非雾,这样好一会儿,光中现出两盏宝灯,一灯南飞,与金界溪上四灯会集,而罗●足迹殿,及龙山旁,南灯一时同现。

  商英立即发愿说:

  「如果在过去世,我是文殊师利菩萨的眷属,但愿更显希奇的形相。」

  说完两灯辉跃交舞了四次,看到这样的奇迹,商英就发下大誓愿,愿尽这身体的形寿,卫护佛法,所有邪径杀生,妄语颠倒邪见,以及一切恶念,永灭不生。

  这时南北灯,黄光白焰,居然腾空来到商英面前。

  那一天商英先到罗●足迹殿,看到屋宇陈旧,就付出三万钱交僧人正省法师嘱咐好好翻修重建。

  商英居士累次见无尽圣灯赫然显耀的事,实在不胜数计,凡别人所看不到的不思议圣迹,商英都能看到。

  丙午年夏天,天旱民困,商英拜山祈求雨泽,也因此虔敬安奉了罗●殿菩萨圣像。乙巳年黎明时,到了中天阁,东南林麓,忽变金色,有青赤光直起,鲜明夺目,过了一些时再隐去,那天晚上,金山有五色异气,为菩萨骑狮子之像。

  丙午年,到了真容院,迎接所安座的罗●殿圣像,才到寺门,有人禀报说:「殿中圣灯现出来了!」

  即进拜菩萨像,瞻仰后菩萨顶上宝盖,忽然明朗,主殿僧人说:

  「此殿旛盖无数,掩蔽稠密,而顶盖最高,隐莫能辨,现在这样灿烂,实在是从未有过的现象。」

  这晚东台山上以及罗●殿左右,现十余大金灯,往来上下,或移时,或移刻,或者好久都现着光明。商英来到菩萨像前顶礼说:

  「华严经中,世尊八处,放光表法。此光若是法性本有,无相之光,视而不见,那么商英不疑。如果是诸佛果德圆满,使人可见,则愿为示现。」

  于是菩萨顶上宝盖忽然通明,孔隙流光,迸射四出。甚至菩萨襟领间,手持如意间,都各放宝光,烨烨闪动。再者殿前金莲华叶,灯焰交辉,开合无数。

  这时远近僧俗,有一千多人云集欢呼,接着都流下了感动的热泪,各各欢说:「无始以来,罪业深重,愿从今日,改往修来。」

  商英求雨,果然到了代州时,大雨多日,民田之苗,遂变为丰岁。商英就将这事禀奏皇上,略称:

  「臣以本路亢旱,躬诣五台山文殊像前,及五龙池,祈求雨泽,昼夜所接,灵光焰焰,殊形异相,赫共显耀,莫可名状。是时四方僧俗千余人,同共瞻睹,欢呼之声,震动山谷。这件事后雨大降,弥覆数州。臣之始往,草木枯萎,农夫愁叹。及其归也,木麻荞菽,青绿生动,村落讴歌,指候大稔,此盖朝廷有道,众圣垂佑。??」

  商英居士识得本性,要以文殊大觉之道,而觉后世未信未觉之徒,期至等觉妙觉的境地。居士具真知灼见,菩萨应他的祈祷而显圣迹,放无量光。因而后世赞叹商英居士为无尽居士,意思是菩萨灯传无尽,居士是传灯人之一,其功德自然亦无尽。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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