春去春又来(Spring, Summer, Fall, Winter and Spring Again)
青年僧的故事 -- 心恢复平静
第二天,青年坐船过湖,走进山里。晚秋的山上,漫山遍野都是通红的叶子。青年不辨方向地在树林里疾走,被石头绊倒后站起来,继续走,再被绊倒。他腿上流着血,却毫不理会,像被什么勾走了魂魄似的乱闯。
青年穿过茂密的树林,眼前出现一条清澈的小溪。就是很久以前和少女一起来过的小溪。青年摇摇晃晃地走到溪中,把头扎进水里。用这样的姿势一动不动站了好久,原本平静的水面升起了一连串气泡。一会儿,憋得胸口都快要炸开的青年,从水里抬起头,痛苦地叫喊着。
「啊啊啊……」
那与其说是痛苦,不如说是愤怒的吼声,像野兽的咆哮。回声震撼着整个山林。老僧从远处注视着青年。就像很久以前,注视着那个戏弄小鱼、青蛙和小蛇的童子僧一样。
夜深了。青年已经跪在那里几个小时,用空洞的眼神望着佛像。他的脸上布满痛苦的阴影,就像一个被重病折磨了很长时间的人。老僧醒过几次。每次往外看,青年都是以同样的姿势凝视着佛像。就这样长夜将尽,晨鸟开始唧唧鸣叫。老僧起身了,像从前一样敲木鱼,礼佛,熄灭石灯,然后打扫院子。
老僧走到院子里时,青年摇摇晃晃地站起来,从佛像背后拿出毛笔和墨,翻开纸写起来。青年用夹杂着恐惧和愤怒的表情,写了好几个「闭」字。然后把字剪下来,分别贴在自己的眼睛、嘴巴和耳朵上。青年又盘膝坐下,逼自己屏住呼吸。不呼吸的青年,脸变得十分狰狞,痛苦地扭曲着身体。
老僧在庵前抚弄小猫。四下静悄悄的,没有一丝声音。老僧感到奇怪就往佛堂里瞧。看到青年凄惨地翻腾着并慢慢失去意识的模样,这辈子从来没发过脾气的老僧,脸上的怒气渐渐扩散开来。
青年依旧屏住呼吸,仰着充血的脸。老僧突然拿着长长的棍子出现在他面前。砰的一声,棍子砸在青年的头顶。青年喊了一声,这一声把他的气息给冲开了。青年抱着头俯在地上。老僧仍然很生气,重重地打了第二下,第三下,第四下,第五下……老僧毫不手软地挥棍乱打。青年在佛堂里滚来滚去,被打得浑身淤青,终于昏过去了。
老僧不知想到了什么,抓住猫的尾巴探进墨水里,再把它放开。漠无表情的小猫瞪着圆圆的眼呆望老僧。就这样,老僧和小猫对望了好半天,似乎有种奇妙的感觉在两道视线间流动。小猫突然动起来。它像被无形的力量牵引着,尾巴拖地,在院子里慢慢踱步。奇迹发生了。蘸着墨水的猫尾没有留下乱糟糟的墨迹,而是一连串整整齐齐的般若波罗蜜多心经。
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
老僧诵着小猫写下的经文,心里默默祷告。去吧,去吧,皈依佛理。去吧,走向那平和的彼岸……老僧从心底希望弟子彻悟,熄灭胸中痛苦的火焰,达到圆满的境界。
小猫写完经文,血汗模糊的青年推开门出来了。老僧回头看青年,就像什么事情都没有发生过一般,微笑着说道:
「即使毁灭自己,也无法解脱杀戮的罪孽。去洗掉吧,你的体垢,你的愤怒和执着,把它们全部洗掉吧。」
青年拖着沉重的身子上船,艰难地划抵对岸。从山路不一会儿就到了瀑布下。青年脱掉上衣,盘膝坐在瀑布中,开始打坐和冥想。他想遵照师父的教导,把自己骯脏的身体和灵魂洗干净。把欲望和伤痛,愤怒和罪孽,还有印在脑海里的所有记忆也统统洗掉。啊,如果时间可以倒流该多好。过去的一切,此刻活生生地重现在青年的脑海里。
当时不过是个少年的他,在一个夏日的清晨偷偷离庵,去了汉城。对从来没离开过茱山庵的青年来说,汉城就像个陌生的国度。青年被都市特有的气味、声音和色彩弄得晕眩,在霓虹灯彻夜闪亮的城市里游荡,过着混乱不堪的生活。他最终按照朱颜说的地址找到魂牵梦萦的她,享受了一段幸福的日子。青年觉得自己在做一个绮丽的梦,希望这个梦能够永远持续下去。但是,爱情往往从拥有的那一剎那开始就逐渐淡漠。他们的不幸是比爱情活得久。当发现朱颜依偎在陌生男人的怀里时,青年觉得一切都完了。被怒气和悲痛遮蔽了双眼的青年,做下不可挽回的蠢事。
青年想起噩梦般的那一天,身子战栗着。但就算后悔得要死,也无法弥补从前的失误了。青年回顾过去,觉得自己就像师父说的毒蘑菇一样,存在只为了伤害别人。青年猛烈地摇头,真心请求上天的宽恕。瀑布冰冷地打在身上,青年却觉不出丝毫寒意。
老僧在庵里忙碌着。从山上采来的草,用石头捣烂做染料。青年一回来,老僧就把准备好的刀递给他。是青年杀人的刀。
「用这把刀把那些字全刻出来。一字一字地刻,把你心里的怨怒也一同挖出来吧。」
青年沉默地接住老僧递来的刀子,一刀一刀刻进地下小猫写的般若心经。刀尖凿入坚硬的木板,颤颤悠悠的。青年的手掌渗出了血。
「你还是把握不住自己的心。那把刀已不是杀人的武器了。刀刻的只是木板,字刻的是你的心。」
青年不停手地刻,似乎渐渐找到了心灵的宁静。原本颤抖的刀尖,像被熟练的工匠操纵着一样,随着青年手的动作灵活地抠和挑。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
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夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
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我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
有两个和尚,一个很贫穷,一个很富有。有一天,穷和尚对富和尚说:“我打算去一趟南海,你觉得怎么样呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,认真地打量了一番穷和尚后,禁不住大笑起来。
有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未能寻找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁。请问,为何没有快乐呢?”
我们在无休止的忙碌中,肩头上的担子也一天比一天沉重。于是,为了生计,为了家庭,为了那个红尘中的角色,便只能理所当然地、全身心地去继续奔波,继续操劳。就像是一匹负重的老马,面对生活这驾笨重的大车,除了使劲拖曳,别无选择。
《佛本行经》中有这样一则故事:从前有一只长有两个头的鸟,也叫做共命鸟,两个头有着完全不同的思想。一个头叫迦喽茶,常作好想;另一个头叫优波喽茶,常作恶想。为了安全起见,它们轮流睡觉,一头睡着,另一头便醒着。有一天在树林里,优波喽茶在睡觉,忽然从树上
一位大富长者只有一个儿子,可这个孩子在很小的时候,便离家游走到其他国家。多年来他以乞讨为生,生活非常贫苦。一次乞食,穷子来到自己的国家,并走进了一处豪宅。穷子见到这家的长者,身上挂满宝物,威德庄严,顿时心生恐怖。他想:这位长者是王,还是王的眷属?竟
《撰集百缘经》里面记载着一则“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波罗奈国鹿野苑弘法教化时,梵摩达国王的妻子生下一个端正殊妙、身披袈裟的女婴,取名为“伽尸孙陀利”。伽尸孙陀利天性贤淑善良,渐渐长大。一天,她带着侍卫出城游玩,不知不觉来到了佛陀所在的地方。
《法句经》中,记载着这样一则故事:佛在世的时候,有两位出身高贵的比丘,出家前是很好的朋友。出家后,一位熟悉经藏,善于弘法;另一位则通过精进修道,证得了阿罗汉果。有一次,二人不约而同去见佛。熟悉经藏的比丘,不知道他的朋友已经证得了阿罗汉果,所以就
释尊成佛十年后,在耆阇崛山宝月讲堂,弥勒菩萨、文殊师利菩萨等无量佛土的六十恒河沙菩萨摩诃萨与无央数天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等悉皆来集,尊重供养。这时,世尊座下有无量数大如车轮的千叶莲花,色香具足,含苞而未开花。一切花
佛陀率弟子前往王舍城灵鹫山,途中夜宿,一些比丘见佛陀来到,纷纷前去诉说他们的争议,各执一辞,争论不休。佛陀为众人讲了下面的故事:从前一个叫镜面王的国王,召集一些天生的盲人汇聚在殿前。国王说:“请你们来摸一摸大象,然后告诉我,大象到底是什么样的。”
往昔,有两名商队的首领,各带五百商人入海寻宝。商船在大海中航行不久,便到达了一座宝岛,岛上有各种珍宝、饮食、美女等。这时,有一天女出现在空中对商人们说:“这里虽然有财宝、美女,但这些快乐都是暂时的。七天后,这个小岛将被海水淹没!”说完,天女消失而去。
农民与贵族,都在别人需要帮助的时候伸出了援手,却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候,我们帮助别人或感恩别人,冥冥之中自有轮回。
弟子向禅师求教:“师父,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问,弟子一脸茫然。“譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。米还是那米。”
我首先深深的忏悔自己生生世世以来所犯的邪淫,接下来把我的经历分享给大家,愿天下人都能远离邪淫,同时也能与真心相爱的良人在一起。我很小的时候大概5岁左右,家里的哥哥姐姐就开始带着我看淫乱的电影和碟片,我那时候很懵懂,但是心里是喜欢这个事情的。
如果我们内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。我们心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。我们要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中
人生犹如一场旅行,每个人都是旅途中的行者。人生苦短,应学会善待自己。善待自己并非放纵行乐,而是要不负此生!为此,我建议大家:1、勿争强胜。常言道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”古语亦云:“步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。”
忘却痛苦的方法有二:一是培养正面情绪。情绪有负面和正面之分,哪种力量更强,就会将我们导入相应的心理轨道。所以,我们要壮大正面情绪的力量,就像以增强体质来对抗疾病干扰那样。二是面对它,想想是哪件事令我们痛苦。狭隘的心是无法承受伤害的,这就会形成
我们都知道浪费可耻,节约为荣。但在生活中如何做到这一点,是个人的自律性行为。我们无法要求别人怎么做,却可以用自己的行动来引导、帮助他人。我想大家都记得“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的场景。父母也教我们不要浪费粮食等等,可为什么慢
礼佛先合掌,脚要前八后二,就是左右两脚前面距离约八寸,后面脚跟距离约二寸,列成八字形。两掌半,右掌按在拜垫中央为第一掌,次将左掌按拜垫左前方,将右手移至右前方,使两掌相齐为半掌,合为两掌半。
善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根还有生长的意义,就像树根扎入土壤中,可以使树木长大,枝繁叶茂,开花结果,生起其他的善
无间地狱是没有间断的受苦,死了又生,生了又死。是八个大地狱中(等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱)最痛苦的一个,日日夜夜受罪受苦,施罪的器用没有不齐全的,从初入地狱时,直到百千劫,在这期间的一日一夜
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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