周君是个性情淳厚的年轻小伙子,笃信佛法,是一位虔诚的净业行人。在他尚是孩童的时候,一则杀蛇致使父子双亡的真实事例,便在其幼小的心灵中植下了深刻的因果观念。
时光回溯到二十年前的某个夏日,甘肃省通渭县的某个乡村。充满稚气的小周君正同一群玩伴在家门口玩耍,突然发现前方的路上直挺挺地躺着一条蛇,大约三寸宽、二米长,蛇身斑斑点点,跟路面的色泽极为相似,兼之一动不动,一般人很难发现它的存在。
看到蛇的狰狞模样,一群小孩吓得惊叫起来。叫声惊动了坡上的一户人家,主人名叫周猛,长得人高马大,皮肤黑黑的。他跑下来一看,立刻返回家中,拿来了一个过去商店里装煤油的大瓶子,外形类似啤酒瓶,但要大出好几倍。
他一只手拿着一根木棍按住蛇的七寸,另一只手将瓶口对准蛇头,蛇顺着瓶壁慢慢地向内游去。当蛇尾完全进去之后,他立即盖住瓶口。与刚才相比,蛇的体积好像起了变化,变得越来越粗,在瓶里不停地挣扎,渴望逃生。周猛根本无视蛇的存在,只想把它活活闷死,于是在坡上挖了个深坑,连瓶带蛇一起埋掉了。
两三天后,小伙伴们谈起了前几天的那条蛇,其中最小的一个竟然把它挖了出来。令人咋舌的是,过了几天,蛇不仅没死,较之先前,已变得双倍大小,不停地在瓶中打滚。
周猛耕地刚好回来,见此情景不由气恼,凶神恶煞地指着孩子们大骂:“谁让你挖出来的?你不知道蛇会伤人吗?咬了你们怎么办?”
周君在家里听见骂声,连忙跑过来看热闹,只见蛇在瓶中吐着信子,不停地上下盘旋,仿佛在寻找逃生的机会。
周猛跑回家,拿了一袋叫“三步倒”的老鼠药,这是一种剧毒的药物。他打开药袋,用一根下头很尖的木棍蘸了一些往蛇口送,蛇似乎嗅到了毒药的厉害,曾两次用蛇信将木棍拨开,但最终还是被喂入了一些。周猛又急匆匆地跑回家,拿来了米水、碱、苏打粉、洗衣粉等东西,合并倒入瓶中,慢慢摇匀,然后抱着瓶子去埋。孩子们又要跟上前去看热闹,他恶狠狠地骂道:“你们这帮不怕死的!谁敢跟着我,我就揍谁!”众人眼睁睁地看着他远去,谁也不知道究竟把蛇埋到哪里去了。
此后的一段时间里,人们在茶余饭后谈到蛇的话题时,周猛还津津乐道地炫耀过去也是这样整治蛇的。他小时候曾在场院上发现一条小蛇,也用瓶子把它装了进去,然后倒入开水,想把蛇烫死,没想到瓶子爆裂,蛇掉到他的光脚背上,冰凉冰凉的,吓得他腿发软,想跑都跑不动,多年以后,回想起当时的情景就心里发憷。
过了一段时间,大家把埋蛇的事情淡忘了。一天中午,大家都在地里干农活,因为是农忙时节,周君也赶了毛驴和牛去放牧。当他来到河道边上时,看见周猛带着十一岁的儿子赶着毛驴在地里驮麦子。
河对面是山,原本明明朗朗的山色,突然弥漫了一层沙尘暴般的黄色尘雾,看不见天,也看不见地,团团地向村中涌过来。在地里劳作的村民大部分赶回家躲避了,只有少数人以为是尘雾,便不当一回事,继续忙着自己的农活。
一会儿,尘雾变成了鸡蛋大的雨点直落下来,雨势特别大,好像天上破了个巨大的漏斗,从洞里倾泻而下,强烈的冲击力比消防车喷射水柱的压力还大,打得人直发疼。刹那之间,院子里全是水,很快就没过了房屋的台阶,排水涵洞已来不及疏泄,直接从大门向外涌出,昔日干涸的河道发出了哗哗的咆哮声。
大约半个小时以后,雨停了,太阳出来了,一抹彩虹挂在了山梁间。周君姐姐的一位闺蜜来他家串门,她对大家说:“出大事了,我刚才在路上听人说,周猛和他儿子被大水冲走了。”
大家一听傻了眼,有的说,中午还看见他和儿子在家门口用驴给地里运粪。周君更是不敢相信这是事实,因为刚才还亲眼看见他们在地里驮麦子,怎么一会儿功夫会发生这种事情呢?他跟着大人跑出去察看,只见村中的十几个男人拿着长长的木棒,正沿着大小河道搜寻。这时他才明白,原来父子俩真的是被大水冲走了。在找到大河道的时候,水位低了,在对岸一百米处,赫然发现了一丝不挂的儿子。再往前,又发现了身上只剩下腰带的父亲,头上破了一个大窟窿,往外不停地冒着鲜血,发出一股难闻的腥臭味。
按照当地的习俗,横死在外的人是不能抬回家的。村里人跟小孩的叔叔商量,建议把小孩就地掩埋,他叔叔抱着尸体放声大哭,最后在众人的帮助下,草草地把小孩子埋葬了。大家用担架抬着大人的尸体,艰难地在布满泥泞的河堤上往回走,在离家不远的地方停了下来,在河边搭了个临时茅篷,请木匠就地做棺材,准备在这里处理后事。
黄土高原的气候特点,原本干旱少雨,年降水量不足四百毫米,是一个水源短缺的地方。可第二天中午,正当丧事办得如火如荼的时候,突然雷电交加,一声声的闷雷在人们的头顶上方响起,大雨倾盆而至,迅速上涨的河水很快漫延了堤岸,差点把尸体和木工都冲走了,河边的柳树都被卷走,人们急忙冒着大雨往山上转移。在一个雨贵如油的地方,接连下雨的现象非常少见,更令人惊奇的是,这么大的雨都下在这一个村子中,周围的村子却一滴雨都没下,这令人生起了不祥的感觉。
第三天中午,又是滚滚的雷声,虽然没下雨,但气温飙升到四十度左右,天气闷热得令人窒息。在乡亲们的热心帮助下,亡人终于入土为安了。此后,雷声停了,也没有再下雨,一切又恢复了往日的平静。
那段时间,据说村里有人听见了死者的惨叫声。作为小孩的周君整天心惊胆战,好几天睡不好觉,也不敢独自上山放牧了。
大家都说,蛇被埋数天不死,而且体形骤然粗大,这可能是一条灵性很高的蛇王。而且诡异的天气异象也令人费解,村民们都说周猛父子的惨死是因为蛇王的报复所致。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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