千年菩提路 玄奘之路 鸠摩罗什传奇 虚云长老传奇 因果报应录 不可思议的因果现象 大德讲故事 《须菩提》故事集 迦旃延 阿那律 优波离 大迦叶 阿难陀 正法眼藏 舍利弗 罗睺罗 目犍连 富楼那 广化律师弘法故事集 哲理小故事 人间巧喻 禅宗故事 禅宗小故事 佛陀教你不生气 菩萨与罗汉的故事 佛陀的圣弟子传 名人轶事 罗汉菜 百喻故事广释 春去春又来 雷锋的故事 释迦牟尼佛传 行禅 妙善公主 释迦牟尼故事 玄奘大师西行故事 假因谤圣 堕无间狱 慈济心灯 金玉良言 改造命运的原理与方法 法苑珠林(卷六)白话 因果原理 马车故事 朋友集 世间百态 关于王永庆的故事 做人的佛法 哼哈一如说 禅理故事 数学家的故事

过小年与紧那罗菩萨

人物故事 | 作者:网络 [投稿]

过小年与紧那罗菩萨

  每年农历十二月二十三,监斋菩萨(紧那罗菩萨)圣诞,也是小年,民间祭灶、扫尘、吃灶糖。从佛法的角度,扫尘,是扫除自己的贪嗔痴慢疑等尘垢,从而内心光明清净。灶糖是要供给灶王,希望他上天言好事,以便天帝降福人间,也是教我们柔和说“爱语”,随喜赞叹他人,不粗恶语伤人,愿大家福慧增长,六时吉祥。南无阿弥陀佛!

  说起紧那罗菩萨,就要提一提少林寺了。我在去年八月参加“首届海峡两岸青年佛教论坛”时,参访少林寺,看到寺内供奉紧那罗菩萨。为我们解说的法师说,少林寺的护法就是紧那罗菩萨。

  据《河南府志》说:元代至正初年(1341年),少林寺有位行者,蓬头、裸背、跣足,手里常提着一根烧火棍,在厨房做杂务,尽职尽责,十分勤劳。由于地位平平,寺中竟然没有人知道他的姓名和法号。至正十年,刘福通等领导的红巾军突然围攻少林寺,由于事发突然,寺中僧众皆不知所措。在这危急关头,这位干烧火杂务的行者手提烧火棍,冲出山门,身体忽然长高数十丈,站立山峰之上,大叫“吾乃紧那罗王也”。红巾军见此情状惊恐万分,到处逃窜,少林寺因此免遭大难,但这位行者也于不久后圆寂。少林寺僧众才知道这位行者就是紧那罗王的化身

  为了纪念他的护寺之功,少林寺僧众在寺院中为他塑了像,建了紧那罗殿,请他担任寺院的护法伽蓝菩萨,并塑化形象供于厨上,供奉为“监斋使者”,以圆满寺院饮食之事。这种传说传出后,天下寺院都纷起效仿,普遍在寺中塑起了“监斋菩萨”像,年年祭祀,从而形成了佛教寺院在小年这天纪念监斋菩萨的传统。

  在少林寺中示现的紧那罗是一位武者,而在佛教传统中,紧那罗却是一位“歌神”。紧那罗(Kinnara),汉意为“音乐天”,据《大树紧那罗王所问经》卷一载,大树紧那罗王(Druma-Kinnara-ra^ja)与无量之紧那罗、乾闼婆、诸天、摩侯罗伽等,共自香山来诣佛所,于如来前弹琉璃琴,大迦叶等叹言:“此妙调和雅之音鼓动我心,如旋岚风吹诸树身,不能自持。一切诸法向寂静,如是乃至上中下,空静寂灭无恼患,无垢最上今显现。”

  在佛教中,紧那罗不仅示现威猛的男神形象,也示现曼妙的女神形象。在敦煌壁画中,飞天就是乾闼婆与紧那罗的复合体。

  乾闼婆是乐神,他的任务是在佛教净土世界里散香气,为佛献花、供宝、作礼赞,栖身于花丛,飞翔于天宫。紧那罗是歌神,她的任务是在佛国净土世界里,为佛陀、菩萨、众神、天人奏乐歌舞,居住在天宫。神话传说中说他们一个善歌,一个善舞,形影不离,融洽和谐,是恩爱的夫妻。后来被佛教吸收,化为天龙八部众神中的两位天神。后来乾闼婆和紧那罗的职能混为一体,能演奏乐器,也能载歌载舞,化为后世的敦煌飞天。

  唐代慧琳禅师解释说:“真陀罗,古作紧那罗,间乐天,有微妙间响,能微妙音响,能作歌舞。男则马首人身,能歌;女则端正,能舞。次此天女,多与乾闼婆为妻也。”乾闼婆与紧那罗被佛教列入天龙八部神后,随着佛教理论和艺术审美以及艺术创作的发展需要,由原来的马头人身的狰狞面目,逐渐演化为眉清目秀,体态俏丽,翩翩起舞,翱翔天空的天人飞仙了。

  中国的传统是过小年要祭灶。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的汉族民间传说故事。

  其中一个传说,灶王原来是一个叫张单的富家子弟,曾娶一贤慧女子郭丁香为妻,后又休妻续娶李海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财产挥霍一空,改嫁他人。张单家境败落,又遭火灾,沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,主人给了他热汤热饭,后发现施饭者就是他休弃的妻子郭丁香,羞愧难当,碰死灶前,后被姜太公封为灶王。

  祭灶怎么和紧那罗联系在一起,已不可考。也许是在少林寺示现的那位紧那罗一直在厨房干活,和灶王同工同种的原因吧,慢慢的就变成了同一位大神。过春节,也是神州大地杀生最为密集的时间,古语说:上天有好生之德。如果人们在过春节的时候,以杀生祭灶,让灶王“上天言好事”,可以想一想,灶王会“下界保平安”吗?故事也好,传说也罢,留给我们的应该不仅仅是一个过节寻乐的由头。佛教里讲:惜衣惜食非为惜财,乃惜福也。过节时,不铺张,少杀生,就是在珍惜自己的福报,来年自然会平安吉祥。

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

华人学佛网  Copy Rights Reserved @2020 技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com