文昌帝君阴骘文广义（上）

安士全书 | [投稿]

　　信友（不欺朋友）

　　【原文】：（发明）据字义言，则多人为朋，少人为友。然此处不必强分，凡同朝、同类、同窗、同事者，皆可为友。信即不欺之谓，非独指践言一端。是故谋事不忠，非信也；负人财物，非信也；面誉背毁，非信也；缓急不周，非信也；知过不规，非信也。绝其不信之端，所谓信者，在是矣。

　　【白话】：（发明）根据字面上的意思来说，则多人为朋，少人为友。但这个地方不必强分，凡是同朝、同类、同窗、同事的人，都可以称为朋友。信就是不欺的意思，并不是专指履行诺言这一条。所以谋事不忠不是信，欠人财物不是信，当面赞扬，背后毁谤不是信，快慢不周到不是信，知错不改不是信。断绝了不信的这一面，所剩下的就是信了。

　　下附征事（二则）：千里赴约（史林）（相隔千里，如期相会）

　　【原文】：卓恕，还会稽，辞太傅诸葛恪，恪问：“何日复来？”恕言某日。至日，恪宴客，停不饮食，欲以待恕，客皆曰：“会稽千里，道阻江湖，安能必来？”俄而恕至，一座尽惊。

　　【白话】：卓恕回会稽，告别太傅诸葛恪，恪问哪一天再来，恕就确定了日子。到了这一天，恪宴请宾客，停止不吃，想要等待卓恕。客人都说：“会稽建康，相隔千里，江湖路远，怎能说来就来？”没有一会儿，恕突然来到，满座大惊。

　　【原文】：此特信中之一耳，然能不爽千里之约，信何如之！

　　【白话】：这就是讲信的一个例子，互相不违背千里之约，一般人也很难作到了。

　　度友全信《梁高僧传》（不负前约，今世度友）

　　【原文】：汉洛阳僧世高，安息国王太子也，幼以至孝闻，赋性聪慧，博极群书，精天文医理，即鸟兽之音，无不辨之。自言前世出家时，有同学友好嗔，谏而不改，许以今世相度。时至灵帝之末，乃振锡江南，度昔日同学，行至共阝(gong)亭湖庙。此庙素著灵异，商旅往来，能分风上下，祷祀者不绝。高未至时，神从虚空，先告庙祝曰：“某舟有沙门，可请上来。”庙祝如其言，高同舟者三十余人，皆随往。神曰：“吾昔在外国与师学道，今为此庙之神，周回千里，皆吾所治。以宿生布施故，享福甚多；以嗔恚故，堕此神报。吾命且尽于旦夕，以祷祀多杀，恐堕地狱，愿师救吾。吾有绢千匹，并杂玩宝物，可为我营修佛事。”高请相见，神曰：“我形甚丑，众人必惧。”高曰：“无妨，众不怪也。”神从床后出头，乃是大蟒，不知尾之长短，至高膝边，高向之持咒数遍，嘱咐数声，蟒悲泪如雨，身形即隐。高取绢物辞去，即为建造东寺，以资冥福。未几，有一少年，跪而谢高，倏然不见。高曰：“此即共阝亭神也，得离恶形矣。”后有人于大泽中，见一死蟒，身长数里，即今浔阳郡蛇村也。

　　【白话】：汉洛阳高僧世高是安息①国王的太子，从小就非常孝顺，天性聪明有智慧，博览群书，精通天文和医理，就是鸟兽的声音也能分辨出其中的意思。他说自己前世出家的时候，有一个道友脾气大，多次劝告不能改悔，就答应在今世度他。当时正是灵帝末年，高在江南弘法，为度前世的道友，走到了共阝亭庙。这座庙平素非常灵验，商船来往，能以风助船行驶，祭祀祈祷的人很多。高还没有到的时候，神就从空中预先告诉庙祝②说：“某某船上有位沙门，可以请他到庙里来。”庙祝就按照神的话去做，把高和同船的三十多人都请来了。神说：“我从前在外国的时候，和法师一起学道，今天做了这个庙的神，方圆千里都是我管辖的范围。因为前世布施的缘故，所以这一世享福很多；因为瞋恚的缘故，所以这一世堕落为神。我的寿命就要完了，因为众人杀生祭拜我，恐怕下辈子我就会堕落地狱，希望法师救拔我。我有千匹绢和一些杂玩宝物，请拿去代替我弘扬佛法。”高请他出来相见，神说：“我的形貌很丑，大家看见一定很害怕。”高说：“没有关系，大家不会怪你。”神从床后伸出头来，原来是一条大蟒，不知道他的后面有多长。他爬到高的膝边，高向他念了几遍咒，又嘱咐他几句，大蟒悲泪如雨，身体随即不见了。高拿了绢和物就离开了，用它修建了东寺，增加这个神的阴福。没有多久，有一个少年跪在高的面前道谢，突然就不见了。高对大家说：“这就是共阝亭庙神，已经脱离他的原形。”后来有人在大水中，看见一条死蟒，有几里长，这个地方今天就叫做浔阳蛇村。

　　注：①我国古代典籍对亚洲西部古国帕提亚称呼，国势强盛时，版图包括全部伊朗高原、亚美尼亚和两河流域的一部分，是我国古代与西方贸易、交通的丝绸之路的枢纽。

　　②庙中管香火的人。

　　【原文】：（按）水陆神祇，若受荤血祷祀，未有不堕地狱者。世俗不知，一遇疾病，辄问卜求神，肆行杀害。徒累病人，雪上加霜，从苦入苦。此正所谓呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不能得者也。东岳圣帝，于唐以前，亦曾偶用荤祭，故急求元圭禅师授戒（事在唐高僧传），况其他乎！此亦信中之一耳，然能不爽前世之约，信何如之！

　　【白话】：水陆神灵，如果接受了有荤血的祷告和祭祀，就没有不堕落地狱的。世俗不知道这个道理，一遇到疾病，就求神问卦，大肆杀生。这样只能拖累病人，就好象雪上加霜，从苦入苦。向魑魅魍魉呼救，请求赐福，延年益寿，这是办不到的事情啊！东岳圣帝在唐朝以前，也偶然接受过荤祭，所以赶紧请元圭禅师授戒，何况其他福德并不具足的普通者！这也是讲信的一个例子，能够不违背前世之约，有多少人做到呢！

　　补：世人求神，使用荤腥，由来已久，相传不断。杀生祭拜，伤天害理，竟然不知。神有邪神和正神，正神决不会接受荤腥，即使一时受蒙蔽，终究会醒悟；邪神就不怕违背因果，贪一时口福，享受荤腥，并成为祭祀者的帮凶，所以求神的人自称感应快，实际上都在造罪业，将来求者和受者都将堕落，眼前的快乐换来永久的痛苦啊！