“fó zǐ！hé děng wéi pú sà mó hē sà wú zhe xíng?
“佛子！何等为菩萨摩诃萨无著行？
fó zǐ！cǐ pú sà yǐ wú zhe xīn，yú niàn niàn zhōng，
佛子！此菩萨以无著心，于念念中，
néng rù ā sēng qí shì jiè，yán jìng ā sēng qí shì jiè。
能入阿僧祇世界，严净阿僧祇世界。
yú zhū shì jiè，xīn wú suǒ zhe，wǎng yì ā sēng qí zhū rú lái suǒ，
于诸世界，心无所著，往诣阿僧祇诸如来所，
gōng jìng lǐ bài，chéng shì gōng yǎng。
恭敬礼拜，承事供养。
yǐ ā sēng qí huá、ā sēng qí xiāng、ā sēng qí mán，
以阿僧祇华、阿僧祇香、阿僧祇鬘，
ā sēng qí tú xiāng、mò xiāng、yī fú、zhēn bǎo、zhuàng fān、miào gài，
阿僧祇涂香、末香、衣服、珍宝、幢幡、妙盖，
zhū zhuāng yán jù gè ā sēng qí yǐ yòng gōng yǎng;
诸庄严具各阿僧祇以用供养；
rú shì gōng yǎng，wèi jiū jìng wú zuò fǎ gù，wèi zhù bù sī yì fǎ gù。
如是供养，为究竟无作法故，为住不思议法故。
yú niàn niàn zhōng，jiàn wú shù fó；yú zhū fó suǒ，xīn wú suǒ zhe;
于念念中，见无数佛；于诸佛所，心无所著；
yú zhū fó shā，yì wú suǒ zhe;yú fó xiāng hǎo，yì wú suǒ zhe;
于诸佛刹，亦无所著；于佛相好，亦无所著；
jiàn fó guāng míng，tīng fó shuō fǎ，yì wú suǒ zhe;
yú shí fāng shì jiè，jí fó pú sà suǒ yǒu zhòng huì，yì wú suǒ zhe;
于十方世界，及佛菩萨所有众会，亦无所著；
tīng fó fǎ yǐ，xīn shēng huān xǐ，zhì lì guǎng dà，
néng shè、néng xíng zhū pú sà xíng，rán yú fó fǎ，yì wú suǒ zhe。
能摄、能行诸菩萨行，然于佛法，亦无所著。
cǐ pú sà yú bù kě shuō jié，jiàn bù kě shuō fó chū xìng yú shì，
此菩萨于不可说劫，见不可说佛出兴于世，
yī yī fó suǒ，chéng shì gōng yǎng，
一一佛所，承事供养，
jiē xī jǐn yú bù kě shuō jié，xīn wú yàn zú；
皆悉尽于不可说劫，心无厌足；
jiàn fó wén fǎ，jí jiàn pú sà zhòng huì zhuāng yán，jiē wú suǒ zhe;
见佛闻法，及见菩萨众会庄严，皆无所著；
jiàn bù jìng shì jiè，yì wú zēng wù。
见不净世界，亦无憎恶。
hé yǐ gù？cǐ pú sà rú zhū fó fǎ ér guān chá gù。
何以故？此菩萨如诸佛法而观察故。
zhū fó fǎ zhōng，wú gòu、wú jìng、wú àn、wú míng，
诸佛法中，无垢、无净、无闇、无明，
wú yì、wú yī，wú shíwú wàng，wú ān yǐn、wú xiǎn nán，wú zhèng dào、wú xié dào。
无异、无一，无实、无妄，无安隐、无险难，无正道、无邪道。
pú sà rú shì shēn rù fǎ jiè，jiào huà zhòng shēng，
菩萨如是深入法界，教化众生，
ér yú zhòng shēng bù shēng zhí zhuó；
而于众生不生执著；
shòu chí zhū fǎ，ér yú zhū fǎ bù shēng zhí zhuó；
受持诸法，而于诸法不生执著；
fā pú tí xīn，zhù yú fó zhù，ér yú fó zhù bù shēng zhí zhuó；
发菩提心，住于佛住，而于佛住不生执著；
suī yǒu yán shuō，ér yú yán shuō xīn wú suǒ zhe;
虽有言说，而于言说心无所著；
rù zhòng shēng qù，yú zhòng shēng qù xīn wú suǒ zhe;
入众生趣，于众生趣心无所著；
le zhī sān mèi，néng rù néng zhù，ér yú sān mèi xīn wú suǒ zhe;
了知三昧，能入能住，而于三昧心无所著；
wǎng yì wú liàng zhū fó guó tǔ，ruò rù、ruò jiàn、ruò yú zhōng zhù，
往诣无量诸佛国土，若入、若见、若于中住，
ér yú fó tǔ xīn wú suǒ zhe，shě qù zhī shí yì wú gù liàn。
而于佛土心无所著，舍去之时亦无顾恋。
pú sà mó hē sà yǐ néng rú shì wú suǒ zhe gù，yú fó fǎ zhōng，
菩萨摩诃萨以能如是无所著故，于佛法中，
xīn wú zhàng ài，le fó pú tí，zhèng fǎ pí ní，zhù fó zhèng jiào，
心无障碍，了佛菩提，证法毗尼，住佛正教，
xiū pú sà xíng，zhù pú sà xīn，sī wéi pú sà jiě tuō zhī fǎ，
修菩萨行，住菩萨心，思惟菩萨解脱之法，
yú pú sà zhù chù xīn wú suǒ rǎn，yú pú sà suǒ xíng yì wú suǒ zhe，
于菩萨住处心无所染，于菩萨所行亦无所著，
jìng pú sà dào，shòu pú sà jì；
净菩萨道，受菩萨记；
dé shòu jì yǐ，zuò rú shì niàn ：
得受记已，作如是念：
‘fán fū yú chī，wú zhī wú jiàn，wú xìn wú jiě，wú cōng mǐn xíng，
‘凡夫愚痴，无知无见，无信无解，无聪敏行，
wán yín tān zhe，liú zhuǎn shēng sǐ；
bù qiú jiàn fó，bù suí míng dǎo，bù xìn diào yù，mí wù shī cuò，rù yú xiǎn dào;
不求见佛，不随明导，不信调御，迷误失错，入于险道；
bù jìng shí lì wáng，bù zhī pú sà ēn，liàn zhe zhù chù；
不敬十力王，不知菩萨恩，恋著住处；
wén zhū fǎ kōng，xīn dà jīng bù；yuǎn lí zhèng fǎ，zhù yú xié fǎ；
闻诸法空，心大惊怖；远离正法，住于邪法；
shě yí tǎn dào，rù xiǎn nán dào;qì bèi fó yì，suí zhú mó yì；
舍夷坦道，入险难道；弃背佛意，随逐魔意；
yú zhū yǒu zhōng，jiān zhí bù shě。’
于诸有中，坚执不舍。’
pú sà rú shì guān zhū zhòng shēng，zēng zhǎng dà bēi，
菩萨如是观诸众生，增长大悲，
shēng zhū shàn gēn ér wú suǒ zhe。
生诸善根而无所著。
pú sà ěr shí fù zuò shì niàn:
菩萨尔时复作是念：
‘wǒ dāng wéi yī zhòng shēng，yú shí fāng shì jiè yī yī guó tǔ，
‘我当为一众生，于十方世界一一国土，
jīng bù kě shuō bù kě shuō jié，jiào huà chéng shú。
经不可说不可说劫，教化成熟。
rú wèi yī zhòng shēng，wèi yī qiè zhòng shēng jiē yì rú shì；
如为一众生，为一切众生皆亦如是；
zhōng bù yǐ cǐ ér shēng pí yàn，shě ér yú qù。’
终不以此而生疲厌，舍而余去。’
yòu yǐ máo duān biàn liáng fǎ jiè，yú yī máo duān chù，
又以毛端遍量法界，于一毛端处，
jǐn bù kě shuō bù kě shuō jié，jiào huà diào fú yī qiè zhòng shēng;
尽不可说不可说劫，教化调伏一切众生；
rú yī máo duān chù，yī yī máo duān chù jiē yì rú shì。
如一毛端处，一一毛端处皆亦如是。
nǎi zhì bù yú yī tán zhǐ qǐng，zhí zhuó yú wǒ，qǐ wǒ、wǒ suǒ xiǎng。
乃至不于一弹指顷，执著于我，起我、我所想。
yú yī yī máo duān chù，jǐn wèi lái jié xiū pú sà xíng;
于一一毛端处，尽未来劫修菩萨行；
bù zhe shēn，bù zhe fǎ，bù zhe niàn，bù zhe yuàn，bù zhe sān mèi，
不著身，不著法，不著念，不著愿，不著三昧，
bù zhe guān chá，bù zhe jì dìng，bù zhe jìng jiè，
不著观察，不著寂定，不著境界，
bù zhe jiào huà diào fú zhòng shēng，yì fù bù zhe rù yú fǎ jiè。
不著教化调伏众生，亦复不著入于法界。
hé yǐ gù？pú sà zuò rú shì niàn ：
何以故？菩萨作是念：
‘wǒ yīng guān yī qiè fǎ jiè rú huàn，zhū fó rú yǐng，pú sà xíng rú mèng，
‘我应观一切法界如幻，诸佛如影，菩萨行如梦，
fó shuō fǎ rú xiǎng，yī qiè shì jiān rú huà，yè bào suǒ chí gù；
佛说法如响，一切世间如化，业报所持故；
chā bié shēn rú huàn，xíng lì suǒ qǐ gù；
差别身如幻，行力所起故；
yī qiè zhòng shēng rú xīn，zhǒng zhǒng zá rǎn gù；
一切众生如心，种种杂染故；
yī qiè fǎ rú shí jì，bù kě biàn yì gù。’
一切法如实际，不可变异故。’
yòu zuò shì niàn ：
又作是念：
‘wǒ dāng jìn xū kōng biàn fǎ jiè，yú shí fāng guó tǔ zhōng xíng pú sà xíng，
‘我当尽虚空遍法界，于十方国土中行菩萨行，
niàn niàn míng dá，yī qiè fó fǎ zhèng niàn xiàn qián，wú suǒ qǔ zhe。’
念念明达，一切佛法正念现前，无所取著。’
pú sà rú shì guān shēn wú wǒ，jiàn fó wú ài，wèi huà zhòng shēng，
菩萨如是观身无我，见佛无碍，为化众生，
yǎn shuō zhū fǎ，lìng yú fó fǎ fā shēng wú liàng huān xǐ jìng xìn，
演说诸法，令于佛法发生无量欢喜净信，
jiù hù yī qiè，xīn wú pí yàn。
救护一切，心无疲厌。
wú pí yàn gù，yú yī qiè shì jiè，
无疲厌故，于一切世界，
yǒu zhòng shēng wèi chéng jiù、wèi diào fú chù，xī yì yú bǐ，fāng biàn huà dù。
有众生未成就、未调伏处，悉诣于彼，方便化度。
qí zhōng zhòng shēng zhǒng zhǒng yīn shēng、zhǒng zhǒng zhū yè、
其中众生种种音声、种种诸业、
zhǒng zhǒng qǔ zhe、zhǒng zhǒng shī shè、zhǒng zhǒng hé hé、
种种取著、种种施设、种种和合、
zhǒng zhǒng liú zhuǎn、zhǒng zhǒng suǒ zuò、zhǒng zhǒng jìng jiè、
种种流转、种种所作、种种境界、
zhǒng zhǒng shēng、zhǒng zhǒng mò，yǐ dà shì yuàn，
种种生、种种殁，以大誓愿，
ān zhù qí zhōng ér jiào huà zhī，bù lìng qí xīn yǒu dòng yǒu tuì，
安住其中而教化之，不令其心有动有退，
yì bù yī niàn shēng rǎn zhe xiǎng。
亦不一念生染著想。
hé yǐ gù？dé wú suǒ zhe、wú suǒ yī gù，zì lìlì tā，qīng jìng mǎn zú。
何以故？得无所著、无所依故，自利、利他，清净满足。
shì míng pú sà mó hē sà dì qī wú zhe xíng。
是名菩萨摩诃萨第七无著行。
”fó zǐ！hé děng wéi pú sà mó hē sà nán de xíng?
“佛子！何等为菩萨摩诃萨难得行？
cǐ pú sà chéng jiù nán de shàn gēn、nán fú shàn gēn、zuì shèng shàn gēn、
此菩萨成就难得善根、难伏善根、最胜善根、
bù kě huài shàn gēn、wú néng guò shàn gēn、bù sī yì shàn gēn、
不可坏善根、无能过善根、不思议善根、
wú jìn shàn gēn、zì zài lì shàn gēn、dà wēi dé shàn gēn、
无尽善根、自在力善根、大威德善根、
yǔ yī qiè fó tóng yī xìng shàn gēn。
与一切佛同一性善根。
cǐ pú sà xiū zhū xíng shí，yú fó fǎ zhōng de zuì shèng jiě，
此菩萨修诸行时，于佛法中得最胜解，
yú fó pú tí dé guǎng dà jiě，yú pú sà yuàn wèi zēng xiū xī，
于佛菩提得广大解，于菩萨愿未曾休息，
jǐn yī qiè jié xīn wú pí juàn，yú yī qiè kǔ bù shēng yàn lí，
尽一切劫心无疲倦，于一切苦不生厌离，
yī qiè zhòng mó suǒ bù néng dòng，yī qiè zhū fó zhī suǒ hù niàn，
一切众魔所不能动，一切诸佛之所护念，
jù xíng yī qiè pú sà kǔ xíng，xiū pú sà xíng yī jīng yī qín fěi xiè，
具行一切菩萨苦行，修菩萨行一精一勤匪懈，
yú dà chéng yuàn héng bù tuì zhuǎn。
于大乘愿恒不退转。
shì pú sà ān zhù cǐ nán de xíng yǐ，yú niàn niàn zhōng，
是菩萨安住此难得行已，于念念中，
néng zhuǎn ā sēng qí jié shēng sǐ，ér bù shě pú sà dà yuàn。
能转阿僧祇劫生死，而不舍菩萨大愿。
ruò yǒu zhòng shēng，chéng shì gōng yǎng，nǎi zhì jiàn wén，
若有众生，承事供养，乃至见闻，
jiē yú ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí dé bù tuì zhuǎn。
皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
cǐ pú sà suī le zhòng shēng fēi yǒu，ér bù shě yī qiè zhòng shēng jiè。
此菩萨虽了众生非有，而不舍一切众生界。
pì rú chuán shī，bú zhù cǐ àn，bú zhù bǐ àn，bú zhù zhōng liú，
譬如船师，不住此岸，不住彼岸，不住中流，
ér néng yùn dù cǐ àn zhòng shēng zhì yú bǐ àn，yǐ wǎng fǎn wú xiū xī gù。
而能运度此岸众生至于彼岸，以往返无休息故。
pú sà mó hē sà yì fù rú shì，bú zhù shēng sǐ，bú zhù niè pán，
菩萨摩诃萨亦复如是，不住生死，不住涅槃，
yì fù bú zhù shēng sǐ zhōng liú，ér néng yùn dù cǐ àn zhòng shēng，
亦复不住生死中流，而能运度此岸众生，
zhì yú bǐ àn ān yǐn wú wèi、wú yōu nǎo chù。
置于彼岸安隐无畏、无忧恼处。
yì bù yú zhòng shēng shù ér yǒu suǒ zhe，
亦不于众生数而有所著，
bù shě yī zhòng shēng zhe duō zhòng shēng，
不舍一众生著多众生，
bù shě duō zhòng shēng zhe yī zhòng shēng;
不舍多众生著一众生；
bù zēng zhòng shēng jiè，bù jiǎn zhòng shēng jiè；
不增众生界，不减众生界；
bù shēng zhòng shēng jiè，bù miè zhòng shēng jiè；
不生众生界，不灭众生界；
bù jìn zhòng shēng jiè，bù zhǎng zhòng shēng jiè；
不尽众生界，不长众生界；
bù fēn bié zhòng shēng jiè，bù èr zhòng shēng jiè。
不分别众生界，不二众生界。
hé yǐ gù？pú sà shēn rù zhòng shēng jiè rú fǎ jiè，
何以故？菩萨深入众生界如法界，
zhòng shēng jiè、fǎ jiè wú yǒu èr。
众生界、法界无有二。
wú èr fǎ zhōng，wú zēng、wú jiǎn，wú shēng、wú miè，
无二法中，无增、无减，无生、无灭，
wú yǒu、wú wú，wú qǔ、wú yī，wú zhe、wú èr。
无有、无无，无取、无依，无著、无二。
hé yǐ gù？pú sà le yī qiè fǎfǎ jiè wú èr gù。
何以故？菩萨了一切法、法界无二故。
pú sà rú shì yǐ shàn fāng biàn rù shēn fǎ jiè，zhù yú wú xiāng，
菩萨如是以善方便入深法界，住于无相，
yǐ qīng jìng xiāng zhuāng yán qí shēn，
以清净相庄严其身，
le fǎ wú xìng ér néng fēn bié yī qiè fǎ xiāng，
了法无性而能分别一切法相，
bù qǔ zhòng shēng ér néng le zhī zhòng shēng zhī shù，
不取众生而能了知众生之数，
bù zhe shì jiè ér xiàn shēn fó shā，bù fēn bié fǎ ér shàn rù fó fǎ，
不著世界而现身佛刹，不分别法而善入佛法，
shēn dá yì lǐ ér guǎng yǎn yán jiào，
深达义理而广演言教，
le yī qiè fǎ lí yù zhēn jì ér bù duàn pú sà dào、bù tuì pú sà xíng，
了一切法离欲真际而不断菩萨道、不退菩萨行，
cháng qín xiū xí wú jìn zhī xíng，zì zài rù yú qīng jìng fǎ jiè。
常勤修习无尽之行，自在入于清净法界。
pì rú zuān mù yǐ chū yú huǒ，huǒ shì wú liàng ér huǒ bù miè。
譬如钻木以出于火，火事无量而火不灭。
pú sà rú shì huà zhòng shēng shì，wú yǒu qióng jìn，
菩萨如是化众生事，无有穷尽，
ér zài shì jiān cháng zhù bù miè；
而在世间常住不灭；
fēi jiū jìng，fēi bù jiù jìng;fēi qǔ，fēi bù qǔ；
非究竟，非不究竟；非取，非不取；
fēi yī，fēi wú yī；fēi shì fǎ，fēi fó fǎ；fēi fán fū，fēi děi guǒ。
非依，非无依；非世法，非佛法；非凡夫，非得果。
pú sà chéng jiù rú shì nán de xīn，xiū pú sà xíng shí，
菩萨成就如是难得心，修菩萨行时，
bù shuō èr chéng fǎ，bù shuō fó fǎ；
不说二乘法，不说佛法；
bù shuō shì jiān，bù shuō shì jiān fǎ；
不说世间，不说世间法；
bù shuō zhòng shēng，bù shuō wú zhòng shēng;
不说众生，不说无众生；
bù shuō gòu，bù shuō jìng。
不说垢，不说净。
hé yǐ gù？pú sà zhī yī qiè fǎ wú rǎn、wú qǔ、bù zhuǎn、bù tuì gù。
何以故？菩萨知一切法无染、无取、不转、不退故。
pú sà yú rú shì jì miè wēi miào shén shēn zuì shèng fǎ zhōng xiū xíng shí，
菩萨于如是寂灭微妙甚深最胜法中修行时，
yì bù shēng niàn:
亦不生念：
‘wǒ xiàn xiū cǐ xíng、yǐ xiū cǐ xíng、dāng xiū cǐ xíng。’
‘我现修此行、已修此行、当修此行。’
bù zhe yùn、jiè、chù、nèi shì jiān、wài shì jiān、nèi wài shì jiān，
不著蕴、界、处、内世间、外世间、内外世间，
suǒ qǐ dà yuàn、zhū bō luó mì jí yī qiè fǎ jiē wú suǒ zhe。
所起大愿、诸波罗蜜及一切法皆无所著。
hé yǐ gù？fǎ jiè zhōng wú yǒu fǎ míng:
何以故？法界中无有法名：
xiàng shēng wén chéng、xiàng dú jué chéng，
向声闻乘、向独觉乘，
wú yǒu fǎ míng: xiàng pú sà chéng、xiàng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí，
无有法名：向菩萨乘、向阿耨多罗三藐三菩提，
wú yǒu fǎ míng: xiàng fán fū jiè，
无有法名：向凡夫界，
wú yǒu fǎ míng: xiàng rǎn、xiàng jìng、xiàng shēng sǐ、xiàng niè pán。
无有法名：向染、向净、向生死、向涅槃。
hé yǐ gù？zhū fǎ wú èr、wú bù èr gù。
何以故？诸法无二、无不二故。
pì rú xū kōng，yú shí fāng zhōng，ruò qù、lái、jīn，
譬如虚空，于十方中，若去、来、今，
qiú bù kě dé，rán fēi wú xū kōng。
求不可得，然非无虚空。
pú sà rú shì guān yī qiè fǎ jiē bù kě dé，rán fēi wú yī qiè fǎ；
菩萨如是观一切法皆不可得，然非无一切法；
rú shí wú yì，bù shī suǒ zuò，pǔ shì xiū xíng pú sà zhū xíng;
如实无异，不失所作，普示修行菩萨诸行；
bù shě dà yuàn，diào fú zhòng shēng，zhuǎn zhèng fǎ lún;
不舍大愿，调伏众生，转正法錀；
bù huài yīn guǒ，yì bù wéi yú píng děng miào fǎ，pǔ yǔ sān shì zhū rú lái děng;
不坏因果，亦不违于平等妙法，普与三世诸如来等；
bù duàn fó zhǒng，bù huài shí xiàng;shēn rù yú fǎ，biàn cái wú jìn;
不断佛种，不坏实相；深入于法，辩才无尽；
wén fǎ bù zhe，zhì fǎ yuān dǐ；shàn néng kāi yǎn，xīn wú suǒ wèi;
闻法不著，至法渊底；善能开演，心无所畏；
bù shě fó zhù，bù wéi shì fǎ，pǔ xiàn shì jiān ér bù zhe shì jiān。
不舍佛住，不违世法，普现世间而不著世间。
pú sà rú shì chéng jiù nán de zhì huì xīn，xiū xí zhū xíng，
菩萨如是成就难得智慧心，修习诸行，
yú sān è qù bá chū zhòng shēng，jiào huà diào fú，
于三恶趣拔出众生，教化调伏，
ān zhì sān shì zhū fó dào zhōng，lìng bù dòng yáo。
安置三世诸佛道中，令不动摇。
fù zuò shì niàn:
复作是念：
‘shì jiān zhòng shēng bù zhī ēn bào，gèng xiāng chóu duì，xié jiàn zhí zhuó，
‘世间众生不知恩报，更相仇对，邪见执著，
mí huò diān dǎo，yú chī wú zhì，wú yǒu xìn xīn，suí zhú è yǒu，
迷惑颠倒，愚痴无智，无有信心，随逐恶友，
qǐ zhū è huì，tān àiwú míngzhǒng zhǒng fán nǎo jiē xī chōng mǎn，
起诸恶慧，贪爱、无明、种种烦恼皆悉充满，
shì wǒ suǒ xiū pú sà xíng chǔ。
是我所修菩萨行处。
shè yǒu zhī ēn、cōng míng、huì jiě，
设有知恩、聪明、慧解，
jí shàn zhī shí chōng mǎn shì jiān，wǒ bù yú zhōng xiū pú sà xíng。
及善知识充满世间，我不于中修菩萨行。
hé yǐ gù？wǒ yú zhòng shēng，wú suǒ shì mò，wú suǒ jì wàng，
何以故？我于众生，无所适莫，无所冀望，
nǎi zhì bù qiú yī lǚ yī háo，jí yǐ yī zì zàn měi zhī yán。
乃至不求一缕一毫，及以一字赞美之言。
jǐn wèi lái jié，xiū pú sà xíng，wèi zēng yī niàn zì wèi yú jǐ；
尽未来劫，修菩萨行，未曾一念自为于己；
dàn yù dù tuō yī qiè zhòng shēng，lìng qí qīng jìng，yǒng dé chū lí。
但欲度脱一切众生，令其清净，永得出离。
hé yǐ gù？yú zhòng shēng zhōng wèi míng dǎo zhě，
何以故？于众生中为明导者，
fǎ yīng rú shì，bù qǔ bù qiú；
法应如是，不取不求；
dàn wèi zhòng shēng xiū pú sà dào，lìng qí dé zhì ān yǐn bǐ àn，
但为众生修菩萨道，令其得至安隐彼岸，
chéng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí。’
成阿耨多罗三藐三菩提。’
shì míng pú sà mó hē sà dì bā nán dé xíng。
是名菩萨摩诃萨第八难得行。
“fó zǐ！hé děng wéi pú sà mó hē sà shàn fǎ xíng?
“佛子！何等为菩萨摩诃萨善法行？
cǐ pú sà wèi yī qiè shì jiān tiān、rén、mó、fàn、shā mén、pó luó mén、
gān tà pó děng zuò qīng liáng fǎ chí，shè chí zhèng fǎ，bù duàn fó zhǒng;
乾闼婆等作清凉法池，摄持正法，不断佛种；
dé qīng jìng guāng míng tuó luó ní gù，shuō fǎ shòu jì，biàn cái wú jìn;
得清净光明陀罗尼故，说法授记，辩才无尽；
dé jù zú yì tuó luó ní gù，yì biàn wú jìn;
得具足义陀罗尼故，义辩无尽；
dé jué wù shí fǎ tuó luó ní gù，fǎ biàn wú jìn;
得觉悟实法陀罗尼故，法辩无尽；
dé xùn shì yán cí tuó luó ní gù，cí biàn wú jìn;
得训释言词陀罗尼故，词辩无尽；
dé wú biān wén jù wú jìn yì wú ài mén tuó luó ní gù，wú ài biàn wú jìn;
得无边文句无尽义无碍门陀罗尼故，无碍辩无尽；
dé fó guàn dǐng tuó luó ní guàn qí dǐng gù，huān xǐ biàn wú jìn;
得佛灌顶陀罗尼灌其顶故，欢喜辩无尽；
dé bù yóu tā wù tuó luó ní mén gù，guāng míng biàn wú jìn;
得不由他悟陀罗尼门故，光明辩无尽；
dé tóng biàn tuó luó ní mén gù，tóng biàn wú jìn;
得同辩陀罗尼门故，同辩无尽；
dé zhǒng zhǒng yì shēn、jù shēn、wén shēn zhōng xùn shì tuó luó ní mén gù，
得种种义身、句身、文身中训释陀罗尼门故，
xùn shì biàn wú jìn;
训释辩无尽；
dé wú biān xuán tuó luó ní gù，wú biān biàn wú jìn。
得无边旋陀罗尼故，无边辩无尽。
cǐ pú sà dà bēi jiān gù，pǔ shè zhòng shēng，
此菩萨大悲坚固，普摄众生，
yú sān qiān dà qiān shì jiè biàn shēn jīn sè，shī zuò fó shì；
于三千大千世界变身金色，施作佛事；
suí zhū zhòng shēng gēn xìng yù lè，yǐ guǎng cháng shé，
随诸众生根性欲乐，以广长舌，
yú yī yīn zhōng xiàn wú liàng yīn，yìng shí shuō fǎ，jiē lìng huān xǐ。
于一音中现无量音，应时说法，皆令欢喜。
jiǎ shǐ yǒu bù kě shuō zhǒng zhǒng yè bào wú shù zhòng shēng，
假使有不可说种种业报无数众生，
gòng huì yī chù，qí huì guǎng dà chōng mǎn bù kě shuō shì jiè，
共会一处，其会广大充满不可说世界，
pú sà yú bǐ zhòng huì zhōng zuò。
菩萨于彼众会中坐。
shì zhōng zhòng shēng，yī yī jiē yǒu bù kě shuō ā sēng qí kǒu，
是中众生，一一皆有不可说阿僧祇口，
yī yī kǒu néng chū bǎi qiān yì nà yóu tā yīn，
一一口能出百千亿那由他音，
tóng shí fā shēng，gè bié yán cí，gè bié suǒ wèn;
同时发声，各别言词，各别所问；
pú sà yú yī niàn zhōng，xī néng lǐng shòu，jiē wèi chóu duì，lìng chú yí huò。
菩萨于一念中，悉能领受，皆为酬对，令除疑惑。
rú yī zhòng huì zhōng，yú bù kě shuō zhòng huì zhōng，xī yì rú shì。
如一众会中，于不可说众会中，悉亦如是。
fù cì，jiǎ shǐ yī máo duān chù，
复次，假使一毛端处，
niàn niàn chū bù kě shuō bù kě shuō dào chǎng zhòng huì；
念念出不可说不可说道场众会；
yī qiè máo duān chù，jiē yì rú shì。
一切毛端处，皆亦如是。
jǐn wèi lái jié，bǐ jié kě jǐn，zhòng huì wú jìn。
尽未来劫，彼劫可尽，众会无尽。
shì zhū zhòng huì，yú niàn niàn zhōng，yǐ gè bié yán cí，gè bié suǒ wèn;
是诸众会，于念念中，以各别言词，各别所问；
pú sà yú yī niàn zhōng，xī néng lǐng shòu，wú bù wú qiè，
菩萨于一念中，悉能领受，无怖无怯，
wú yí wú miù，ér zuò shì niàn:
无疑无谬，而作是念：
‘shè yī qiè zhòng shēng yǐ rú shì yǔ yè jù lái wèn wǒ，
‘设一切众生以如是语业俱来问我，
wǒ wèi shuō fǎ wú duàn wú jìn，jiē lìng huān xǐ，zhù yú shàn dào;
我为说法无断无尽，皆令欢喜，住于善道；
fù lìng shàn jiě yī qiè yán cí，néng wéi zhòng shēng shuō zhǒng zhǒng fǎ，
复令善解一切言词，能为众生说种种法，
ér yú yán yǔ wú suǒ fēn bié。
而于言语无所分别。
jiǎ shǐ bù kě shuō bù kě shuō zhǒng zhǒng yán cí ér lái wèn nàn，
假使不可说不可说种种言词而来问难，
yī niàn xī lǐng，yī yīn xián dá，pǔ shǐ kāi wù，wú yǒu yí yú。
一念悉领，一音咸答，普使开悟，无有遗余。
yǐ dé yī qiè zhì guàn dǐng gù，yǐ dé wú ài cáng gù，
以得一切智灌顶故，以得无碍藏故，
yǐ dé yī qiè fǎ yuán mǎn guāng míng gù，jù zú yī qiè zhì zhì gù。’
以得一切法圆满光明故，具足一切智智故。’
fó zǐ！cǐ pú sà mó hē sà ān zhù shàn fǎ xíng yǐ，néng zì qīng jìng，
佛子！此菩萨摩诃萨安住善法行已，能自清净，
yì néng yǐ wú suǒ zhe fāng biàn ér pǔ ráo yì yī qiè zhòng shēng，
亦能以无所著方便而普饶益一切众生，
bú jiàn yǒu zhòng shēng de chū lí zhě。
不见有众生得出离者。
rú yú cǐ sān qiān dà qiān shì jiè，
如于此三千大千世界，
rú shì nǎi zhì yú bù kě shuō sān qiān dà qiān shì jiè，
如是乃至于不可说三千大千世界，
biàn shēn jīn sè，miào yīn jù zú，
变身金色，妙音具足，
yú yī qiè fǎ wú suǒ zhàng ài ér zuò fó shì。
于一切法无所障碍而作佛事。
fó zǐ！cǐ pú sà mó hē sà chéng jiù shí zhǒng shēn。
佛子！此菩萨摩诃萨成就十种身。
suǒ wèi: rù wú biān fǎ jiè fēi qù shēn，miè yī qiè shì jiān gù；
所谓：入无边法界非趣身，灭一切世间故；
rù wú biān fǎ jiè zhū qù shēn，shēng yī qiè shì jiān gù；
入无边法界诸趣身，生一切世间故；
bù shēng shēn，zhù wú shēng píng děng fǎ gù；
不生身，住无生平等法故；
bù miè shēn，yī qiè miè、yán shuō bù kě dé gù；
不灭身，一切灭、言说不可得故；
bù shí shēn，dé rú shí gù；bù wàng shēn，suí yīng xiàn gù；
不实身，得如实故；不妄身，随应现故；
bù qiān shēn，lí sǐ cǐ shēng bǐ gù；
不迁身，离死此生彼故；
bù huài shēn，fǎ jiè xìng wú huài gù；
不坏身，法界性无坏故；
yī xiāng shēn，sān shì yǔ yán dào duàn gù；
一相身，三世语言道断故；
wú xiāng shēn，shàn néng guān chá fǎ xiāng gù。
无相身，善能观察法相故。
pú sà chéng jiù rú shì shí zhǒng shēn，wèi yī qiè zhòng shēng shě，
菩萨成就如是十种身，为一切众生舍，
zhǎng yǎng yī qiè shàn gēn gù；
长养一切善根故；
wèi yī qiè zhòng shēng jiù，lìng qí dé dà ān yǐn gù；
为一切众生救，令其得大安隐故；
wèi yī qiè zhòng shēng guī，yǔ qí zuò dà yī chù gù；
为一切众生归，与其作大依处故；
wèi yī qiè zhòng shēng dǎo，lìng dé wú shàng chū lí gù；
为一切众生导，令得无上出离故；
wèi yī qiè zhòng shēng shī，lìng rù zhēn shí fǎ zhōng gù；
为一切众生师，令入真实法中故；
wèi yī qiè zhòng shēng dēng，lìng qí míng jiàn yè bào gù；
为一切众生灯，令其明见业报故；
wèi yī qiè zhòng shēng guāng，lìng zhào shén shēn miào fǎ gù；
为一切众生光，令照甚深妙法故；
wèi yī qiè sān shì jù，lìng qí xiǎo wù shí fǎ gù；
为一切三世炬，令其晓悟实法故；
wèi yī qiè shì jiān zhào，lìng rù guāng míng dì zhōng gù；
为一切世间照，令入光明地中故；
wèi yī qiè zhū qù míng，shì xiàn rú lái zì zài gù。
为一切诸趣明，示现如来自在故。
fó zǐ！shì míng pú sà mó hē sà dì jiǔ shàn fǎ xíng。
佛子！是名菩萨摩诃萨第九善法行。
pú sà ān zhù cǐ xíng，wèi yī qiè zhòng shēng zuò qīng liáng fǎ chí，
菩萨安住此行，为一切众生作清凉法池，
néng jǐn yī qiè fó fǎ yuán gù。
能尽一切佛法源故。
”fó zǐ！hé děng wéi pú sà mó hē sà zhēn shí xíng?
“佛子！何等为菩萨摩诃萨真实行？
cǐ pú sà chéng jiù dì yī chéng dì zhī yǔ，
此菩萨成就第一诚谛之语，
rú shuō néng xíng，rú xíng néng shuō。
如说能行，如行能说。
cǐ pú sà xué sān shì zhū fó zhēn shí yǔ，rù sān shì zhū fó zhǒng xìng，
此菩萨学三世诸佛真实语，入三世诸佛种性，
yǔ sān shì zhū fó shàn gēn tóng děng，dé sān shì zhū fó wú èr yǔ，
与三世诸佛善根同等，得三世诸佛无二语，
suí rú lái xué zhì huì chéng jiù。
随如来学智慧成就。
cǐ pú sà chéng jiù zhī zhòng shēng shì chù fēi chù zhì、
此菩萨成就知众生是处非处智、
qù lái xiàn zài yè bào zhì、zhū gēn lì dùn zhì、
去来现在业报智、诸根利钝智、
zhǒng zhǒng jiè zhì、zhǒng zhǒng jiě zhì、yī qiē zhì chù dào zhì、
种种界智、种种解智、一切至处道智、
zhū chán jiě tuō sān mèi gòu jìng qǐ shí fēi shí zhì、
诸禅解脱三昧垢净起时非时智、
yī qiè shì jiè sù zhù suí niàn zhì、tiān yǎn zhì、lòu jìn zhì，
一切世界宿住随念智、天眼智、漏尽智，
ér bù shě yī qiè pú sà xíng。
而不舍一切菩萨行。
hé yǐ gù？yù jiào huà yī qiè zhòng shēng，xī lìng qīng jìng gù。
何以故？欲教化一切众生，悉令清净故。
cǐ pú sà fù shēng rú shì zēng shàng xīn:
此菩萨复生如是增上心：
‘ruò wǒ bù lìng yī qiè zhòng shēng zhù wú shàng jiě tuō dào，
‘若我不令一切众生住无上解脱道，
ér wǒ xiān chéng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí zhě，
而我先成阿耨多罗三藐三菩提者，
zé wéi wǒ běn yuàn，shì suǒ bù yīng。
则违我本愿，是所不应。
shì gù，yào dāng xiān lìng yī qiè zhòng shēng de wú shàng pú tí、
是故，要当先令一切众生得无上菩提、
wú yú niè pán，rán hòu chéng fó。
无余涅槃，然后成佛。
hé yǐ gù？fēi zhòng shēng qǐng wǒ fā xīn，
何以故？非众生请我发心，
wǒ zì wèi zhòng shēng zuò bù qǐng zhī yǒu，
我自为众生作不请之友，
yù xiān lìng yī qiè zhòng shēng mǎn zú shàn gēn、chéng yī qiè zhì。
欲先令一切众生满足善根、成一切智。
shì gù，wǒ wèi zuì shèng，bù zhe yī qiè shì jiān gù；
是故，我为最胜，不著一切世间故；
wǒ wèi zuì shàng，zhù wú shàng diào yù dì gù；
我为最上，住无上调御地故；
wǒ wèi lí yì，jiě zhòng shēng wú jì gù；
我为离翳，解众生无际故；
wǒ wèi yǐ bàn，běn yuàn chéng jiù gù；
我为已办，本愿成就故；
wǒ wéi shàn biàn huà，pú sà gōng dé zhuāng yán gù；
我为善变化，菩萨功德庄严故；
wǒ wéi shàn yī hù，sān shì zhū fó shè shòu gù。’
我为善依怙，三世诸佛摄受故。’
cǐ pú sà mó hē sà bù shě běn yuàn gù，
此菩萨摩诃萨不舍本愿故，
dé rù wú shàng zhì huì zhuāng yán，lì yì zhòng shēng，xī lìng mǎn zú；
得入无上智慧庄严，利益众生，悉令满足；
suí běn shì yuàn，jiē dé jiū jìng;
随本誓愿，皆得究竟；
yú yī qiè fǎ zhōng zhì huì zì zài，lìng yī qiè zhòng shēng pǔ dé qīng jìng;
于一切法中智慧自在，令一切众生普得清净；
niàn niàn biàn yóu shí fāng shì jiè，
念念遍游十方世界，
niàn niàn pǔ yì bù kě shuō bù kě shuō zhū fó guó tǔ，
念念普诣不可说不可说诸佛国土，
niàn niàn xī jiàn bù kě shuō bù kě shuō zhū fó jí fó zhuāng yán qīng jìng guó tǔ，
念念悉见不可说不可说诸佛及佛庄严清净国土，
shì xiàn rú lái zì zài shén lì。
示现如来自在神力。
pǔ biàn fǎ jiè、xū kōng jiè，cǐ pú sà xiàn wú liáng shēn，
普遍法界、虚空界，此菩萨现无量身，
pǔ rù shì jiān ér wú suǒ yī；
普入世间而无所依；
yú qí shēn zhōng，
于其身中，
xiàn yī qiè shā、yī qiè zhòng shēng、yī qiè zhū fǎ、yī qiè zhū fó。
现一切刹、一切众生、一切诸法、一切诸佛。
cǐ pú sà zhī zhòng shēng zhǒng zhǒng xiǎng、zhǒng zhǒng yù、
此菩萨知众生种种想、种种欲、
zhǒng zhǒng jiě、zhǒng zhǒng yè bào、zhǒng zhǒng shàn gēn，
种种解、种种业报、种种善根，
suí qí suǒ yīng，wèi xiàn qí shēn ér diào fú zhī；
随其所应，为现其身而调伏之；
guān zhū pú sà rú huàn、yī qiè fǎ rú huà、fó chū shì rú yǐng、
观诸菩萨如幻、一切法如化、佛出世如影、
yī qiè shì jiān rú mèng，dé yì shēn、wén shēn wú jìn cáng;
一切世间如梦，得义身、文身无尽藏；
zhèng niàn zì zài，jué dìng le zhī yī qiè zhū fǎ；
正念自在，决定了知一切诸法；
zhì huì zuì shèng，rù yī qiè sān mèi zhēn shí xiàng，zhù yī xìng wú èr dì。
智慧最胜，入一切三昧真实相，住一性无二地。
pú sà mó hē sà yǐ zhū zhòng shēng jiē zhe yú èr，ān zhù dà bēi，
菩萨摩诃萨以诸众生皆著于二，安住大悲，
xiū xíng rú shì jì miè zhī fǎ，dé fó shí lì，rù yīn tuó luó wǎng fǎ jiè，
修行如是寂灭之法，得佛十力，入因陀罗网法界，
chéng jiù rú lái wú ài jiě tuō rén zhōng xióng měng dà shī zi hǒu;
成就如来无碍解脱人中雄猛大师子吼；
dé wú suǒ wèi，néng zhuǎn wú ài qīng jìng fǎ lún;
得无所畏，能转无碍清净法錀；
dé zhì huì jiě tuō，le zhī yī qiè shì jiān jìng jiè；
得智慧解脱，了知一切世间境界；
jué shēng sǐ huí liú，rù zhì huì dà hǎi;
绝生死回流，入智慧大海；
wèi yī qiè zhòng shēng hù chí sān shì zhū fó zhèng fǎ，
为一切众生护持三世诸佛正法，
dào yī qiè fó fǎ hǎi shí xiàng yuán dǐ。
到一切佛法海实相源底。
pú sà zhù cǐ zhēn shí xíng yǐ，yī qiè shì jiān tiān、rén、mó、fàn、
菩萨住此真实行已，一切世间天、人、魔、梵、
shā mén、pó luó mén、gān tà pó、ā xiū luó děng，yǒu qīn jìn zhě，
沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等，有亲近者，
jiē lìng kāi wù，huān xǐ qīng jìng。
皆令开悟，欢喜清净。
shì míng pú sà mó hē sà dì shí zhēn shí xíng。“
是名菩萨摩诃萨第十真实行。”
ěr shí，fó shén lì gù，
尔时，佛神力故，
shí fāng gè yǒu fó shā wēi chén shù shì jiè liù zhǒng zhèn dòng，
十方各有佛刹微尘数世界六种震动，
suǒ wèi: dòng、biàn dòng、děng biàn dòng，qǐ、biàn qǐ、děng biàn qǐ，
所谓：动、遍动、等遍动，起、遍起、等遍起，
yǒng、biàn yǒng、děng biàn yǒng，zhèn、biàn zhèn、děng biàn zhèn，
涌、遍涌、等遍涌，震、遍震、等遍震，
hǒu、biàn hǒu、děng biàn hǒu，jī、biàn jī、děng biàn jī。
吼、遍吼、等遍吼，击、遍击、等遍击。
yǔ tiān miào huá、tiān xiāng、tiān mò xiāng、tiān mán、tiān yī、tiān bǎo、
雨天妙华、天香、天末香、天鬘、天衣、天宝、
tiān zhuāng yán jù，zòu tiān yuè yīn，fàng tiān guāng míng，
天庄严具，奏天乐音，放天光明，
yǎn chàng zhū tiān wēi miào yīn shēng。
演畅诸天微妙音声。
rú cǐ shì jiè yè mó tiān gōng，shuō shí háng fǎ suǒ xiàn shén biàn;
如此世界夜摩天宫，说十行法所现神变；
shí fāng shì jiè，xī yì rú shì。
十方世界，悉亦如是。
fù yǐ fó shén lì gù，shí fāng gè guò shí wàn fó shā wēi chén shù shì jiè wài，
复以佛神力故，十方各过十万佛刹微尘数世界外，
yǒu shí wàn fó shā wēi chén shù pú sà jù，lái yì cǐ tǔ，
有十万佛刹微尘数菩萨俱，来诣此土，
chōng mǎn shí fāng，yǔ gōng dé lín pú sà yán:
充满十方，语功德林菩萨言：
”fó zǐ！shàn zāi!shàn zāi!shàn néng yǎn shuō zhū pú sà xíng。
“佛子！善哉！善哉！善能演说诸菩萨行。
wǒ děng yī qiè tóng míng: gōng dé lín，
我等一切同名：功德林，
suǒ zhù shì jiè jiē míng: gōng dé chuáng，
所住世界皆名：功德幢，
bǐ tǔ rú lái tóng míng: pǔ gōng dé。
彼土如来同名：普功德。
wǒ děng fó suǒ，yì shuō cǐ fǎ；
我等佛所，亦说此法；
zhòng huì juàn shǔ，yán cí yì lǐ，xī yì rú shì，wú yǒu zēng jiǎn。
众会眷属，言词义理，悉亦如是，无有增减。
fó zǐ！wǒ děng jiē chéng fó shén lì，lái rù cǐ huì，
佛子！我等皆承佛神力，来入此会，
wèi rǔ zuò zhèng: shí fāng shì jiè，xī yì rú shì。“
为汝作证：十方世界，悉亦如是。”
ěr shí，gōng dé lín pú sà chéng fó shén lì，
尔时，功德林菩萨承佛神力，
pǔ guān shí fāng yī qiè zhòng huì jì yú fǎ jiè，
普观十方一切众会暨于法界，
yù lìng fó zhǒng xìng bù duàn gù，yù lìng pú sà zhǒng xìng qīng jìng gù，
欲令佛种性不断故，欲令菩萨种性清净故，
yù lìng yuàn zhǒng xìng bù tuì zhuǎn gù，
欲令愿种性不退转故，
yù lìng xíng zhǒng xìng cháng xiāng xù gù，
欲令行种性常相续故，
yù lìng sān shì zhǒng xìng xī píng děng gù，
欲令三世种性悉平等故，
yù shè sān shì yī qiè fó zhǒng xìng gù，
欲摄三世一切佛种性故，
yù kāi yǎn suǒ zhǒng zhū shàn gēn gù，
欲开演所种诸善根故，
yù guān chá yī qiè zhū gēn gù，
欲观察一切诸根故，
yù jiě fán nǎo xí qì xīn xíng suǒ zuò gù，
欲解烦恼习气心行所作故，
yù zhào le yī qiè fó pú tí gù，ér shuō sòng yuē：
欲照了一切佛菩提故，而说颂曰：
”yī xīn jìng lǐ shí lì zūn，lí gòu qīng jìng wú ài jiàn，
“一心敬礼十力尊，离垢清净无碍见，
jìng jiè shēn yuǎn wú lún pǐ，zhù rú xū kōng dào zhōng zhě。
境界深远无伦匹，住如虚空道中者。
guò qù rén zhōng zhū zuì shèng，gōng dé wú liàng wú suǒ zhe，
过去人中诸最胜，功德无量无所著，
yǒng měng dì yī wú děng lún，bǐ lí chén zhě xíng sī dào。
勇猛第一无等伦，彼离尘者行斯道。
xiàn zài shí fāng zhū guó tǔ，shàn néng kāi yǎn dì yī yì，
现在十方诸国土，善能开演第一义，
lí zhū guò è zuì qīng jìng，bǐ wú yī zhě xíng sī dào。
离诸过恶最清净，彼无依者行斯道。
wèi lái suǒ yǒu rén shī zi，zhōu biàn yóu xíng yú fǎ jiè，
未来所有人师子，周遍游行于法界，
yǐ fā zhū fó dà bēi xīn，bǐ ráo yì zhě xíng sī dào。
已发诸佛大悲心，彼饶益者行斯道。
sān shì suǒ yǒu wú bǐ zūn，zì rán chú miè yú chī àn，
三世所有无比尊，自然除灭愚痴暗，
yú yī qiè fǎ jiē píng děng，bǐ dà lì rén xíng cǐ dào。
于一切法皆平等，彼大力人行此道。
pǔ jiàn wú liàng wú biān jiè，yī qiè zhū yǒu jí zhū qù，
普见无量无边界，一切诸有及诸趣，
jiàn yǐ qí xīn bù fēn bié，bǐ wú dòng zhě xíng sī dào。
见已其心不分别，彼无动者行斯道。
fǎ jiè suǒ yǒu jiē míng liǎo，yú dì yī yì zuì qīng jìng，
法界所有皆明了，于第一义最清净，
yǒng pò chēn màn jí yú chī，bǐ gōng dé zhě xíng sī dào。
永破瞋慢及愚痴，彼功德者行斯道。
yú zhū zhòng shēng shàn fēn bié，xī rù fǎ jiè zhēn shí xìng，
于诸众生善分别，悉入法界真实性，
zì rán jué wù bù yóu tā，bǐ děng kōng zhě xíng sī dào。
自然觉悟不由他，彼等空者行斯道。
jǐn kōng suǒ yǒu zhū guó tǔ，xī wǎng shuō fǎ guǎng kāi yù，
尽空所有诸国土，悉往说法广开喻，
suǒ shuō qīng jìng wú néng huài，bǐ shèng mù ní xíng cǐ dào。
所说清净无能坏，彼胜牟尼行此道。
jù zú jiān gù bù tuì zhuǎn，chéng jiù zūn zhòng zuì shèng fǎ，
具足坚固不退转，成就尊重最胜法，
yuàn lì wú jìn dào bǐ àn，bǐ shàn xiū zhě suǒ háng dào。
愿力无尽到彼岸，彼善修者所行道。
wú liàng wú biān yī qiè dì，guǎng dà shén shēn miào jìng jiè，
无量无边一切地，广大甚深妙境界，
xī néng zhī jiàn mí yǒu yí，bǐ lùn shī zi suǒ háng dào。
悉能知见靡有遗，彼论师子所行道。
yī qiè jù yì jiē míng liǎo，suǒ yǒu yì lùn xī cuī fú，
一切句义皆明了，所有异论悉摧伏，
yú fǎ jué dìng wú suǒ yí，bǐ dà mù ní xíng cǐ dào。
于法决定无所疑，彼大牟尼行此道。
yuǎn lí shì jiān zhū guò huàn，pǔ yǔ zhòng shēng ān yǐn lè，
远离世间诸过患，普与众生安隐乐，
néng wéi wú děng dà dǎo shī，bǐ shèng dé zhě xíng sī dào。
能为无等大导师，彼胜德者行斯道。
héng yǐ wú wèi shī zhòng shēng，pǔ lìng yī qiè jiē xīn qìng，
恒以无畏施众生，普令一切皆欣庆，
qí xīn qīng jìng lí rǎn zhuó，bǐ wú děng zhě xíng sī dào。
其心清净离染浊，彼无等者行斯道。
yì yè qīng jìng jí diào shàn，lí zhū xì lùn wú kǒu guò，
意业清净极调善，离诸戏论无口过，
wēi guāng yuán mǎn zhòng suǒ qīn，bǐ zuì shèng zhě xíng sī dào。
威光圆满众所钦，彼最胜者行斯道。
rù zhēn shí yì dào bǐ àn，zhù gōng dé chù xīn yǒng jì，
入真实义到彼岸，住功德处心永寂，
zhū fó hù niàn héng bù wàng，bǐ miè yǒu zhě xíng sī dào。
诸佛护念恒不忘，彼灭有者行斯道。
yuǎn lí yú wǒ wú nǎo hài，héng yǐ dà yīn xuān zhèng fǎ，
远离于我无恼害，恒以大音宣正法，
shí fāng guó tǔ mí bù zhōu，bǐ jué pì zhě xíng sī dào。
十方国土靡不周，彼绝譬者行斯道。
tán bō luó mì yǐ chéng mǎn，bǎi fú xiàng hǎo suǒ zhuāng yán，
檀波罗蜜已成满，百福相好所庄严，
zhòng shēng jiàn zhě jiē xīn yuè，bǐ zuì shèng huì xíng sī dào。
众生见者皆欣悦，彼最胜慧行斯道。
zhì dì shén shēn nán kě rù，néng yǐ miào huì shàn ān zhù，
智地甚深难可入，能以妙慧善安住，
qí xīn jiū jìng bù dòng yáo，bǐ jiān gù xíng xíng sī dào。
其心究竟不动摇，彼坚固行行斯道。
fǎ jiè suǒ yǒu xī néng rù，suí suǒ rù chù xián jiū jìng，
法界所有悉能入，随所入处咸究竟，
shén tōng zì zài mí bù gāi，bǐ fǎ guāng míng xíng cǐ dào。
神通自在靡不该，彼法光明行此道。
zhū wú děng děng dà mù ní，qín xiū sān mèi wú èr xiāng，
诸无等等大牟尼，勤修三昧无二相，
xīn cháng zài dìng lè jì jìng，bǐ pǔ jiàn zhě xíng sī dào。
心常在定乐寂静，彼普见者行斯道。
wēi xì guǎng dà zhū guó tǔ，gèng xiāng shè rù gè chā bié，
微细广大诸国土，更相涉入各差别，
rú qí jìng jiè xī le zhī，bǐ zhì shān wáng xíng cǐ dào。
如其境界悉了知，彼智山王行此道。
yì cháng míng jié lí zhū gòu，yú sān jiè zhōng wú suǒ zhe，
意常明洁离诸垢，于三界中无所著，
hù chí zhòng jiè dào bǐ àn，cǐ jìng xīn zhě xíng sī dào。
护持众戒到彼岸，此净心者行斯道。
zhì huì wú biān bù kě shuō，pǔ biàn fǎ jiè xū kōng jiè，
智慧无边不可说，普遍法界虚空界，
shàn néng xiū xué zhù qí zhōng，bǐ jīn gāng huì xíng sī dào。
善能修学住其中，彼金刚慧行斯道。
sān shì yī qiè fó jìng jiè，zhì huì shàn rù xī zhōu biàn，
三世一切佛境界，智慧善入悉周遍，
wèi cháng zàn qǐ pí yàn xīn，bǐ zuì shèng zhě xíng sī dào。
未尝暂起疲厌心，彼最胜者行斯道。
shàn néng fēn bié shí lì fǎ，le zhī yī qiē zhì chù dào，
善能分别十力法，了知一切至处道，
shēn yè wú ài dé zì zài，bǐ gōng dé shēn xíng cǐ dào。
身业无碍得自在，彼功德身行此道。
shí fāng wú liàng wú biān jiè，suǒ yǒu yī qiè zhū zhòng shēng，
十方无量无边界，所有一切诸众生，
wǒ jiē jiù hù ér bù shě，bǐ wú wèi zhě xíng sī dào。
我皆救护而不舍，彼无畏者行斯道。
yú zhū fó fǎ qín xiū xí，xīn cháng yī jīng yī jìn bù xiè juàn，
于诸佛法勤修习，心常一精一进不懈倦，
jìng zhì yī qiè zhū shì jiān，bǐ dà lóng wáng xíng cǐ dào。
净治一切诸世间，彼大龙王行此道。
le zhī zhòng shēng gēn bù tóng，yù jiě wú liàng gè chā bié，
了知众生根不同，欲解无量各差别，
zhǒng zhǒng zhū jiè jiē míng dá，cǐ pǔ rù zhě xíng sī dào。
种种诸界皆明达，此普入者行斯道。
shí fāng shì jiè wú liàng shā，xī wǎng shòu shēng wú yǒu shù，
十方世界无量刹，悉往受生无有数，
wèi zēng yī niàn shēng pí yàn，bǐ huān xǐ zhě xíng sī dào。
未曾一念生疲厌，彼欢喜者行斯道。
pǔ fàng wú liàng guāng míng wǎng，zhào yào yī qiè zhū shì jiān，
普放无量光明网，照耀一切诸世间，
qí guāng suǒ zhào rù fǎ xìng，cǐ shàn huì zhě xíng sī dào。
其光所照入法性，此善慧者行斯道。
zhèn dòng shí fāng zhū guó tǔ，wú liàng yì shù nà yóu tā，
震动十方诸国土，无量亿数那由他，
bù lìng zhòng shēng yǒu jīng bù，cǐ lì shì zhě suǒ háng dào。
不令众生有惊怖，此利世者所行道。
shàn jiě yī qiè yǔ yán fǎ，wèn nàn chóu duì xī jiū jìng，
善解一切语言法，问难酬对悉究竟，
cōng zhé biàn huì mí bù zhī，cǐ wú wèi zhě suǒ háng dào。
聪哲辩慧靡不知，此无畏者所行道。
shàn jiě fù yǎng zhū guó tǔ，fēn bié sī wéi dé jiū jìng，
善解覆仰诸国土，分别思惟得究竟，
xī shǐ zhù yú wú jìn dì，cǐ shèng huì zhě suǒ háng dào。
悉使住于无尽地，此胜慧者所行道。
gōng dé wú liàng nà yóu tā，wèi qiú fó dào jiē xiū xí，
功德无量那由他，为求佛道皆修习，
yú qí yī qiè dào bǐ àn，cǐ wú jìn xíng suǒ háng dào。
于其一切到彼岸，此无尽行所行道。
chāo chū shì jiān dà lùn shī，biàn cái dì yī shī zi hǒu，
超出世间大论师，辩才第一师子吼，
pǔ shǐ qún shēng dào bǐ àn，cǐ jìng xīn zhě suǒ háng dào。
普使群生到彼岸，此净心者所行道。
zhū fó guàn dǐng dì yī fǎ，yǐ dé cǐ fǎ guàn qí dǐng，
诸佛灌顶第一法，已得此法灌其顶，
xīn héng ān zhù zhèng fǎ mén，bǐ guǎng dà xīn xíng cǐ dào。
心恒安住正法门，彼广大心行此道。
yī qiè zhòng shēng wú liàng bié，le dá qí xīn xī zhōu biàn，
一切众生无量别，了达其心悉周遍，
jué dìng hù chí fó fǎ cáng，bǐ rú xū mí xíng cǐ dào。
决定护持佛法藏，彼如须弥行此道。
néng yú yī yī yǔ yán zhōng，pǔ wèi shì xiàn wú liàng yīn，
能于一一语言中，普为示现无量音，
lìng bǐ zhòng shēng suí lèi jiě，cǐ wú ài jiàn xíng sī dào。
令彼众生随类解，此无碍见行斯道。
yī qiè wén zì yǔ yán fǎ，zhì jiē shàn rù bù fēn bié，
一切文字语言法，智皆善入不分别，
zhù yú zhēn shí jìng jiè zhōng，cǐ jiàn xìng zhě suǒ háng dào。
住于真实境界中，此见性者所行道。
ān zhù shén shēn dà fǎ hǎi，shàn néng yìn dìng yī qiè fǎ，
安住甚深大法海，善能印定一切法，
le fǎ wú xiāng zhēn shí mén，cǐ jiàn shí zhě suǒ háng dào。
了法无相真实门，此见实者所行道。
yī yī fó tǔ jiē wǎng yì，jǐn yú wú liàng wú biān jié，
一一佛土皆往诣，尽于无量无边劫，
guān chá sī wéi mí zàn tíng，cǐ fěi xiè zhě suǒ háng dào。
观察思惟靡暂停，此匪懈者所行道。
wú liàng wú shù zhū rú lái，zhǒng zhǒng míng hào gè bù tóng，
无量无数诸如来，种种名号各不同，
yú yī máo duān xī míng jiàn，cǐ jìng fú zhě suǒ háng dào。
于一毛端悉明见，此净福者所行道。
yī máo duān chù jiàn zhū fó，qí shù wú liàng bù kě shuō，
一毛端处见诸佛，其数无量不可说，
yī qiè fǎ jiè xī yì rán，bǐ zhū fó zǐ xíng sī dào。
一切法界悉亦然，彼诸佛子行斯道。
wú liàng wú biān wú shù jié，yú yī niàn zhōng xī míng jiàn，
无量无边无数劫，于一念中悉明见，
zhī qí xiū cù wú dìng xiāng，cǐ jiě tuō xíng suǒ háng dào。
知其修促无定相，此解脱行所行道。
néng lìng jiàn zhě wú kōng guò，jiē yú fó fǎ zhǒng yīn yuán，
能令见者无空过，皆于佛法种因缘，
ér yú suǒ zuò xīn wú zhe，bǐ zhū zuì shèng suǒ háng dào。
而于所作心无著，彼诸最胜所行道。
nà yóu tā jié cháng yù fó，zhōng bù yī niàn shēng pí yàn，
那由他劫常遇佛，终不一念生疲厌，
qí xīn huān xǐ zhuǎn gèng zēng，cǐ bù kōng jiàn suǒ háng dào。
其心欢喜转更增，此不空见所行道。
jǐn yú wú liàng wú biān jié，guān chá yī qiè zhòng shēng jiè，
尽于无量无边劫，观察一切众生界，
wèi zēng jiàn yǒu yī zhòng shēng，cǐ jiān gù shì suǒ háng dào。
未曾见有一众生，此坚固士所行道。
xiū xí wú biān fú zhì cáng，pǔ zuò qīng liáng gōng dé chí，
修习无边福智藏，普作清凉功德池，
lì yì yī qiè zhū qún shēng，bǐ dì yī rén xíng cǐ dào。
利益一切诸群生，彼第一人行此道。
fǎ jiè suǒ yǒu zhū pǐn lèi，pǔ biàn xū kōng wú shù liàng，
法界所有诸品类，普遍虚空无数量，
le bǐ jiē yī yán shuō zhù，cǐ shī zi hǒu suǒ háng dào。
了彼皆依言说住，此师子吼所行道。
néng yú yī yī sān mèi zhōng，pǔ rù wú shù zhū sān mèi，
能于一一三昧中，普入无数诸三昧，
xī zhì fǎ mén yōu ào chù，cǐ lùn yuè zhě xíng sī dào。
悉至法门幽奥处，此论月者行斯道。
rěn lì qín xiū dào bǐ àn，néng rěn zuì shèng jì miè fǎ，
忍力勤修到彼岸，能忍最胜寂灭法，
qí xīn píng děng bù dòng yáo，cǐ wú biān zhì suǒ háng dào。
其心平等不动摇，此无边智所行道。
yú yī shì jiè yī zuò chù，qí shēn bù dòng héng jì rán，
于一世界一坐处，其身不动恒寂然，
ér yú yī qiè pǔ xiàn shēn，bǐ wú biān shēn xíng cǐ dào。
而于一切普现身，彼无边身行此道。
wú liàng wú biān zhū guó tǔ，xī lìng gòng rù yī chén zhōng，
无量无边诸国土，悉令共入一尘中，
pǔ dé bāo róng wú zhàng ài，bǐ wú biān sī xíng cǐ dào。
普得包容无障碍，彼无边思行此道。
le dá shì chù jí fēi chù，yú zhū lì chù pǔ néng rù，
了达是处及非处，于诸力处普能入，
chéng jiù rú lái zuì shàng lì，bǐ dì yī lì suǒ háng dào。
成就如来最上力，彼第一力所行道。
guò qù wèi lái xiàn zài shì，wú liàng wú biān zhū yè bào，
过去未来现在世，无量无边诸业报，
héng yǐ zhì huì xī le zhī，cǐ dá jiě zhě suǒ háng dào。
恒以智慧悉了知，此达解者所行道。
le dá shì jiān shí fēi shí，rú yīng diào fú zhū zhòng shēng，
了达世间时非时，如应调伏诸众生，
xī shùn qí yí ér bù shī，cǐ shàn le zhě suǒ háng dào。
悉顺其宜而不失，此善了者所行道。
shàn shǒu shēn yǔ jí yì yè，héng lìng yī fǎ ér xiū xíng，
善守身语及意业，恒令依法而修行，
lí zhū qǔ zhe jiàng zhòng mó，cǐ zhì xīn zhě suǒ háng dào。
离诸取著降众魔，此智心者所行道。
yú zhū fǎ zhōng de shàn qiǎo，néng rù zhēn rú píng děng chù，
于诸法中得善巧，能入真如平等处，
biàn cái xuān shuō wú yǒu qióng，cǐ fó xíng zhě suǒ háng dào。
辩才宣说无有穷，此佛行者所行道。
tuó luó ní mén yǐ yuán mǎn，shàn néng ān zhù wú ài cáng，
陀罗尼门已圆满，善能安住无碍藏，
yú zhū fǎ jiè xī tōng dá，cǐ shēn rù zhě suǒ háng dào。
于诸法界悉通达，此深入者所行道。
sān shì suǒ yǒu yī qiè fó，xī yǔ děng xīn tóng zhì huì，
三世所有一切佛，悉与等心同智慧，
yī xìng yī xiāng wú yǒu shū，cǐ wú ài zhǒng suǒ háng dào。
一性一相无有殊，此无碍种所行道。
yǐ jué yī qiè yú chī mó，shēn rù guǎng dà zhì huì hǎi，
已决一切愚痴膜，深入广大智慧海，
pǔ shī zhòng shēng qīng jìng yǎn，cǐ yǒu mù zhě suǒ háng dào。
普施众生清净眼，此有目者所行道。
yǐ jù yī qiè zhū dǎo shī，píng děng shén tōng wú èr xíng，
已具一切诸导师，平等神通无二行，
huò yú rú lái zì zài lì，cǐ shàn xiū zhě suǒ háng dào。
获于如来自在力，此善修者所行道。
biàn yóu yī qiè zhū shì jiān，pǔ yǔ wú biān miào fǎ yǔ，
遍游一切诸世间，普雨无边妙法雨，
xī lìng yú yì dé jué le，cǐ fǎ yún zhě suǒ háng dào。
悉令于义得决了，此法云者所行道。
néng yú fó zhì jí jiě tuō，shēn shēng jìng xìn yǒng bù tuì，
能于佛智及解脱，深生净信永不退，
yǐ xìn ér shēng zhì huì gēn，cǐ shàn xué zhě suǒ háng dào。
以信而生智慧根，此善学者所行道。
néng yú yī niàn xī le zhī，yī qiè zhòng shēng wú yǒu yú，
能于一念悉了知，一切众生无有余，
le bǐ zhòng shēng xīn zì xìng，dá wú xìng zhě suǒ háng dào。
了彼众生心自性，达无性者所行道。
fǎ jiè yī qiè zhū guó tǔ，xī néng huà wǎng wú yǒu shù，
法界一切诸国土，悉能化往无有数，
qí shēn zuì miào jué děng lún，cǐ wú bǐ xíng suǒ háng dào。
其身最妙绝等伦，此无比行所行道。
fó shā wú biān wú yǒu shù，wú liàng zhū fó zài qí zhōng，
佛刹无边无有数，无量诸佛在其中，
pú sà yú bǐ xī xiàn qián，qīn jìn gōng yǎng shēng zūn zhòng。
菩萨于彼悉现前，亲近供养生尊重。
pú sà néng yǐ dú yī shēn，rù yú sān mèi ér jì dìng，
菩萨能以独一身，入于三昧而寂定，
lìng jiàn qí shēn wú yǒu shù，yī yī jiē cóng sān mèi qǐ。
令见其身无有数，一一皆从三昧起。
pú sà suǒ zhù zuì shēn miào，suǒ xíng suǒ zuò chāo xì lùn，
菩萨所住最深妙，所行所作超戏论，
qí xīn qīng jìng cháng yuè lè，néng lìng zhòng shēng xī huān xǐ。
其心清净常悦乐，能令众生悉欢喜。
zhū gēn fāng biàn gè chā bié，néng yǐ zhì huì xī míng jiàn，
诸根方便各差别，能以智慧悉明见，
ér le zhū gēn wú suǒ yī，diào nán diào zhě suǒ háng dào。
而了诸根无所依，调难调者所行道。
néng yǐ fāng biàn qiǎo fēn bié，yú yī qiè fǎ dé zì zài，
能以方便巧分别，于一切法得自在，
shí fāng shì jiè gè bù tóng，xī zài qí zhōng zuò fó shì。
十方世界各不同，悉在其中作佛事。
zhū gēn wēi miào xíng yì rán，néng wéi zhòng shēng guǎng shuō fǎ，
诸根微妙行亦然，能为众生广说法，
shuí qí wén zhě bù xīn qìng，cǐ děng xū kōng suǒ háng dào。
谁其闻者不欣庆，此等虚空所行道。
zhì yǎn qīng jìng wú yǔ děng，yú yī qiè fǎ xī míng jiàn，
智眼清净无与等，于一切法悉明见，
rú shì zhì huì qiǎo fēn bié，cǐ wú děng zhě suǒ háng dào。
如是智慧巧分别，此无等者所行道。
suǒ yǒu wú jìn guǎng dà fú，yī qiè xiū xíng shǐ jiū jìng，
所有无尽广大福，一切修行使究竟，
lìng zhū zhòng shēng xī qīng jìng，cǐ wú bǐ zhě suǒ háng dào。
令诸众生悉清净，此无比者所行道。
pǔ quàn xiū chéng zhù dào fǎ，xī lìng dé zhù fāng biàn dì，
普劝修成助道法，悉令得住方便地，
dù tuō zhòng shēng wú yǒu shù，wèi zēng zàn qǐ zhòng shēng xiǎng。
度脱众生无有数，未曾暂起众生想。
yī qiè jī yuán xī guān chá，xiān hù bǐ yì lìng wú zhēng，
一切机缘悉观察，先护彼意令无诤，
pǔ shì zhòng shēng ān yǐn chǔ，cǐ fāng biàn zhě suǒ háng dào。
普示众生安隐处，此方便者所行道。
chéng jiù zuì shàng dì yī zhì，jù zú wú liàng wú biān zhì，
成就最上第一智，具足无量无边智，
yú zhū sì zhòng wú suǒ wèi，cǐ fāng biàn zhì suǒ háng dào。
于诸四众无所畏，此方便智所行道。
yī qiè shì jiè jí zhū fǎ，xī néng biàn rù dé zì zài，
一切世界及诸法，悉能遍入得自在，
yì rù yī qiè zhòng huì zhōng，dù tuō qún shēng wú yǒu shù。
亦入一切众会中，度脱群生无有数。
shí fāng yī qiè guó tǔ zhōng，jī dà fǎ gǔ wù qún shēng，
十方一切国土中，击大法鼓悟群生，
wèi fǎ shī zhǔ zuì wú shàng，cǐ bù miè zhě suǒ háng dào。
为法施主最无上，此不灭者所行道。
yī shēn jié jiā ér zhèng zuò，chōng mǎn shí fāng wú liàng shā，
一身结跏而正坐，充满十方无量刹，
ér lìng qí shēn bù pò ài，cǐ fǎ shēn zhě suǒ háng dào。
而令其身不迫隘，此法身者所行道。
néng yú yī yì yī wén zhōng，yǎn shuō wú liàng wú biān fǎ，
能于一义一文中，演说无量无边法，
ér qí biān jì bù kě dé，cǐ wú biān zhì suǒ háng dào。
而其边际不可得，此无边智所行道。
yú fó jiě tuō shàn xiū xué，dé fó zhì huì wú zhàng ài，
于佛解脱善修学，得佛智慧无障碍，
chéng jiù wú wèi wèi shì xióng，cǐ fāng biàn zhě suǒ háng dào。
成就无畏为世雄，此方便者所行道。
le zhī shí fāng shì jiè hǎi，yì zhī yī qiè fó shā hǎi，
了知十方世界海，亦知一切佛刹海，
zhì hǎi fǎ hǎi xī le zhī，zhòng shēng jiàn zhě xián xīn qìng。
智海法海悉了知，众生见者咸欣庆。
huò xiàn rù tāi jí chū shēng，huò xiàn dào chǎng chéng zhèng jué，
或现入胎及初生，或现道场成正觉，
rú shì jiē lìng shì jiān jiàn，cǐ wú biān zhě suǒ háng dào。
如是皆令世间见，此无边者所行道。
wú liàng yì shù guó tǔ zhōng，shì xiàn qí shēn rù niè pán，
无量亿数国土中，示现其身入涅槃，
shí bù shě yuàn guī jì miè，cǐ xióng lùn zhě suǒ háng dào。
实不舍愿归寂灭，此雄论者所行道。
jiān gù wēi mì yī miào shēn，yǔ fó píng děng wú chā bié，
坚固微密一妙身，与佛平等无差别，
suí zhū zhòng shēng gè yì jiàn，yī shí shēn zhě suǒ háng dào。
随诸众生各异见，一实身者所行道。
fǎ jiè píng děng wú chā bié，jù zú wú liàng wú biān yì，
法界平等无差别，具足无量无边义，
lè guān yī xiāng xīn bù yí，sān shì zhì zhě suǒ háng dào。
乐观一相心不移，三世智者所行道。
yú zhū zhòng shēng jí fó fǎ，jiàn lì jiā chí xī jiū jìng，
于诸众生及佛法，建立加持悉究竟，
suǒ yǒu chí lì tóng yú fó，zuì shàng chí zhě xíng sī dào。
所有持力同于佛，最上持者行斯道。
shén zú wú ài yóu rú fó，tiān yǎn wú ài zuì qīng jìng，
神足无碍犹如佛，天眼无碍最清净，
ěr gēn wú ài shàn tīng wén，cǐ wú ài yì suǒ háng dào。
耳根无碍善听闻，此无碍意所行道。
suǒ yǒu shén tōng jiē jù zú，suí qí zhì huì xī chéng jiù，
所有神通皆具足，随其智慧悉成就，
shàn zhī yī qiè mí suǒ chóu，cǐ xián zhì zhě suǒ háng dào。
善知一切靡所俦，此贤智者所行道。
qí xīn zhèng dìng bù yáo dòng，qí zhì guǎng dà wú biān jì，
其心正定不摇动，其智广大无边际，
suǒ yǒu jìng jiè jiē míng dá，yī qiè jiàn zhě suǒ háng dào。
所有境界皆明达，一切见者所行道。
yǐ dào yī qiè gōng dé àn，néng suí cì dì dù zhòng shēng，
已到一切功德岸，能随次第度众生，
qí xīn bì jìng wú yàn zú，cǐ cháng qín zhě suǒ háng dào。
其心毕竟无厌足，此常勤者所行道。
sān shì suǒ yǒu zhū fó fǎ，yú cǐ yī qiè xián zhī jiàn，
三世所有诸佛法，于此一切咸知见，
cóng yú rú lái zhǒng xìng shēng，bǐ zhū fó zǐ xíng sī dào。
从于如来种性生，彼诸佛子行斯道。
suí shùn yán cí yǐ chéng jiù，guāi wéi tán lùn shàn cuī fú，
随顺言词已成就，乖违谈论善摧伏，
cháng néng qù xiàng fó pú tí，wú biān huì zhě suǒ háng dào。
常能趣向佛菩提，无边慧者所行道。
yī guāng zhào chù wú yá xiàn，shí fāng guó tǔ xī chōng biàn，
一光照触无涯限，十方国土悉充遍，
pǔ shǐ shì jiān dé dà míng，cǐ pò àn zhě suǒ háng dào。
普使世间得大明，此破闇者所行道。
suí qí yīng jiàn yìng gòng yǎng，wèi xiàn rú lái qīng jìng shēn，
随其应见应供养，为现如来清净身，
jiào huà zhòng shēng bǎi qiān yì，zhuāng yán fó shā yì rú shì。
教化众生百千亿，庄严佛刹亦如是。
wèi lìng zhòng shēng chū shì jiān，yī qiè miào xíng jiē xiū xí，
为令众生出世间，一切妙行皆修习，
cǐ xíng guǎng dà wú biān jì，yún hé ér yǒu néng zhī zhě？
此行广大无边际，云何而有能知者？
jiǎ shǐ fēn shēn bù kě shuō，ér yǔ fǎ jiè xū kōng děng，
假使分身不可说，而与法界虚空等，
xī gòng chēng yáng bǐ gōng dé，bǎi qiān wàn jié wú néng jǐn。
悉共称扬彼功德，百千万劫无能尽。
pú sà gōng dé wú yǒu biān，yī qiè xiū xíng jiē jù zú，
菩萨功德无有边，一切修行皆具足，
jiǎ shǐ wú liàng wú biān fó，yú wú liàng jié shuō bù jìn。
假使无量无边佛，于无量劫说不尽。
hé kuàng shì jiān tiān jí rén，yī qiè shēng wén jí yuán jué，
何况世间天及人，一切声闻及缘觉，
néng yú wú liàng wú biān jié，zàn tàn chēng yáng dé jiū jìng。"
能于无量无边劫，赞叹称扬得究竟。”
“不忘初心，方得始终”并不是出自《华严经》。这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。解读之后语言通俗，道理直白，大部分人看到后都会有所感触，故而出自《华严经》的说法就流传开来。
《华严经》法句一 1 作佛所作，净佛所净。 2 其心平等，住一切智。 3 入如来智，无有障碍。 4 应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。 5 善知于时常行法施，开悟一切名为智者。 6 于一切法心无
《华严经》它是唐代于阗国三藏法师实叉难陀翻译的。实叉难陀他一生当中来到中国翻译了十九部经典，总共有一百零七卷，我们《华严经》八十卷就是实叉难陀翻译的，还有大家熟悉的《地藏菩萨本愿经》也是他老人家翻译的，《大乘起信论》等等，包括《楞枷经》都是实叉难陀翻译的。
佛家有言：“开悟的《楞严》，成佛的《法华》，富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”，诸佛菩萨充满整个世界，我们的地球，在华藏世界海中，仅仅是一粒微尘，然而，就是在这尘埃般细小的地球上，我们能够见到“一花一世界，一叶一如来”。
一、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为“旧译《华严》”，或称为《六十华严》。二、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为“新译《华严》”，或称为《八十华严》。三、唐贞元中般若的译本，也题名《大方广佛华严经》，四十卷，它的全名是《大方广佛华严经入不思议解脱境
庚戌冬，先师明观老和尚示寂，治丧之余，悲思纷集。因忆师所付遗作中，曾记述在浙东行化时，有治习华严得不可思议神妙境界等语，顿起业尽情空廓然无碍之观。即屏居香港光明讲堂，读诵大经，迥向吾师，随读随记，以资探索，并检同全部华严著述集要为参究。其中有宋温陵戒环比丘所集华严要解，解妙义丰，不厌三复。爰亟付印，冀有助于后之读者。
大乘佛教有三部公认的经王，分别是《华严经》、《法华经》和《楞严经》。其中最被推崇备至的，正是《华严经》，被称为王中之王。《华严经》全称《大方广佛华严经》，据说是佛陀悟道宣说的第一部经典，含摄其
听上梦下参老法师讲《华严经》，算来已有一年半了。在这一年半中，每日随众听老法师讲大座。说来惭愧，可能是没用上心吧，受益不是很大。说句实在话，我喜欢戒律课，本来就是抱着一颗学戒的心来求学的，故总认为《华严经》是大法，不易深入，还没学，心里就给了它一个定义——很难学！
大方广佛华严经疏钞会本卷第一 往复无际、动静一源．含众妙而有余、超言思而逈出者，其唯法界欤。 将释此疏，大分为四：第一、总序名意．第贰、归命下，归敬请加．第参、将释下，开章释文．第肆、疏末一偈，谦赞回向．为顺经文有四分故。若顺序正流通判者，则合前二为序分、开章为正宗、谦赞为流通，为疏三分。
如是我闻。一时婆伽婆。游摩伽陀国法阿兰拏处菩提场上普光堂中。大福聚集。妙喜所生。普无毁处。功德无量。莲华藏师子座中坐。平等证觉（一）善净觉者（二）无有二行（三）游佛所游（四）得至诸佛平等（五）到无障处（六）不退转法（七）无遮行处（八）不舍无边诸佛所作（九）住不思处（十）向无相法（十一）三世平等所生（十二）其身遍诸世界（十三）
《大方广佛华严经》是汉传佛教非常重要的一部经典，也是汉传佛教一个影响深远的宗派——华严宗的理论根据。《华严经》从印度传译到汉地始于东晋，前后经由三次翻译，有三个译本。第一次翻译在东晋时期。公元418年到421年，在建业（今南京）道场寺，有一位印度高僧佛驮跋陀罗，由他主持翻译了六十
这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到论议人时，就会发愿，希望一切众生都能够以佛陀的正法，摧伏外道的邪见和论议。见论议人：“论议”是说通过问答的形式等，分别阐述诸法的义理。其目的是使对方了解论理，明了法义，重在显明真理。佛在世时，比丘们常常就某一义理或论题等展开论议。著名的迦旃延尊者就是因为思惟敏捷，辩才无碍
这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到身无铠甲、手无兵仗的军人时就会发愿，希望所有的众生，都能永远舍离不善的身口意三业，趣于善道。见无铠仗：“铠”即铠甲。古时战斗中穿戴的铠甲战衣，可以防身。“仗”是弓、矛、剑、戟等兵器的总称，即兵仗、器仗。
这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）看到穿戴盔甲的人时就会发愿，希望一切众生，都能用善法铠甲庄严自身，勇猛精进，趣求究竟无师的智慧，证得圆满无上的佛果。见着甲冑：“甲冑”，指铠甲和头盔。在与敌人交战时，戴上头盔，身披铠甲，就可以保护自身，不被
这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）看到节操高尚的人时，就会发愿：希望一切众生都能够建大丈夫志、行大丈夫事，树立正知正见，坚守高尚的志节和操行，永远不舍离佛道。见操行人：什么是操行人呢？指具备高尚节操和品行的人。
此偈告诉我们：菩萨（发大心的修行者）在搭好衣、捧起钵准备乞食的时候便发愿：希望一切众生，都能够舍除骄慢，成为上求佛道、下化众生的法器，受天人赞叹供养。执持应器：“应器”，也叫做应量器，指出家人吃饭用斋的器皿——钵。
这首偈的大意是：当菩萨（发大心的修行者）看见不放逸修行苦行的人时，就会发愿：希望一切众生都能够少欲知足，舍离对五欲的贪着，以佛法的正见为指导，严持净戒，勤修苦行，得不退转大乘弘愿，借助修习苦行到达究竟成佛的彼岸。
这首偈的大意是：当菩萨（发大心的修行者）看见婆罗门时就会发愿，希望一切众生都能够修身守道，执持佛戒，永保梵行清净，舍离一切恶法。见婆罗门：“婆罗门”是梵语，华言净行、梵行等。《一切经音义》中讲：“婆罗门，此俗人也。谓净行高贵舍恶法之人，博学多闻者也。”婆罗门是古印度四种姓之一，有出家有在家。
此偈的大意是说：菩萨（发大心的修行者）看到出家修行人时就会发愿，希望一切众生都能勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，三业清净调柔，心意寂静，最终成就佛的大智慧。若见沙门：“沙门”是梵语，华言有勤息、勤行、勤劳等义。勤息是说，出家人勤修佛道，息灭诸烦恼。勤行是指“勤行众善，止息诸恶”，从而证得寂灭涅槃。勤劳是说出家人应当精勤修道，修
这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）遇到背恩弃义人的时候便会发愿，希望一切众生，对于恶人不生丝毫报复之心。见背恩人：“背恩”，即背弃恩义。背恩的人，不知报答他人恩惠，如《六度集经》中所说：“背恩无反复，虚饰行谄伪，是为愚痴极，唯默忍为安。”
《大宝积经》，共一百二十卷，是一部丛书体裁的经集，收在《大正藏》第十一册。玄奘在示寂前一年（663）曾试译过几行，因为体力不支不得不停顿下来。菩提流志从神龙二年（706）开始编译，历时七载，在先天二年（713）完毕，完成了玄奘未尽的伟业。他利用《宝积经》
《圆觉经》，是描述如来境界、阐扬诸法实相、彰显圆满觉性的重要经典，素有『三藏十二部的眼目』之称。经文阐述了一切法都是圆觉妙心的显现，每一法都周遍法界，觉性同样也是周遍法界、无处不在、无时不有的道理。指出：众生与佛，觉性平等，没有差异，只是因为
此时世尊思维此梵志性格儒雅纯善质直，常为了求知而来请问，不是来惹麻烦的。他如果要问应当随意回答。佛就说：犊子。善哉善哉。随意提问吧，我会回答的。
这时世尊告诉憍陈如：色是无常。因灭色而获得解脱常住之色，受想行识也是无常。因灭此识而获得解脱常住之识。憍陈如。色即是苦，因灭此色而获得解脱安乐之色，受想行识也是如此。憍陈如。色即是空，因灭空色而获得解脱非空之色。受想行识也是如此。
居士问：《金刚经》上说：“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”如何理解请师父开示！一如师父答：把所有的虚妄，就是一切相都是因缘和合的，所有的像都是生灭的变化的，无常的，他不是永恒不变的，所以对我们众生来说第一个就是破相证性。因为相是一个虚幻，因缘和合的假象。
迦叶菩萨说：世尊。一切法的意思不确定。为什么呢？如来有时说是善不善。有时说为四念处观。有时说是十二入。有时说是善知识。有时说是十二因缘。有时说是众生。有时说是正见邪见。有时说十二部经。有时说即是二谛。
善男子。虚空之性非过去非未来非现在。佛性也一样。善男子。虚空非过去，因为无现在。法如果有现在则可说过去，因无现在所以无过去，也无现在，因为无未来，法如果有未来则可说现在，因无未来所以无现在也。
《宝积经》与《般若经》、《大集经》、《华严经》、《涅槃经》，并称为大乘佛教经典『五大部』，在佛教史上具有极其重要的地位。该经以大乘经典的『空观』思想为基础，累积了《阿含》以来的佛陀教义，同时，也强调『无我』的思想与瑜伽的修行等，是中观学派及唯识学派共同尊奉的经典。
《四十二章经》是由后汉迦叶摩腾、竺法兰同译的。后汉是指汉朝的东汉时期。汉朝共分两个时期，一是西汉时期，二是东汉时期。东汉时期又称为后汉。本经的翻译者迦叶摩腾和竺法兰就生活在这一时期。东汉明帝永平十年（67），汉明帝因夜梦金人，于是派蔡憎和秦景、王遵三人带着十八个人到天竺求法，在求取《四十二章经》之后，遇到
如来佛性有二种：一有，二无。所谓恶有就是三十二相八十种好，十力四无所畏，三念处大慈大悲，首楞严等无量三昧，金刚等无量三昧，方便等无量三昧，五智印等无量三昧，这都叫做有。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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