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认识生命的价值

智慧故事 | 作者：网络 [投稿]

　　认识生命的价值 本分是本分之因，行善是行善之缘，而人生既是为本分，也是为行善。本分和行善并不能以理智来了解。善良的道理本身就很完美而不需要推导。让我们尊重本分，敬仰善良，让我们高歌菩提，认识生命的价值，从而实现生活的目的，因为群而存，孤则亡。

　　事实上，一个人只要同自然相协调，并能对自然的呼唤作出正确的反应，他就能生存。也就是说一个人活着，并不是因为他自身具有生命，而是因为在他的周围存在着生命力，这就好像，如果空气中氧份太少，人们就会终止生命。饮用水和食物的缺乏也会产生同样的结果。

　　没有一个人可以向生活要求什么，因为从广义上说，人离开了自然和环境就不能生存。所谓独立存在其实就意味着束缚。然而，又有人希望被束缚，所以人们应明智地放弃所有个人的要求。

　　我们知道个人是社会的一员，人们所称道的美德通过同其他人的交往中体现出来，而且一个人最大的快乐来源于同他人的交流中。

　　地球上所有的一切有其生存的目的。绿色的草木装点着地球，并把自己奉献出来，以飨其他；参天大树给大自然增添美色，又把其果实和花朵献给人类。燃烧的火，流动的水，飘流的空气都证实，它们的存在不仅是为了自己，而且是为了他人。

　　人们可以通过观察自然来学做善事。这正是一个人的需要，因为善是至高无上的。社会总是受个人的影响，为自己或替别人行善，这两者间无巨大的区别。好人和恶人同样地影响着社会，恶人不但伤害自己，也损害别人。

　　行善有利于自己，也有益于其同伴。一个人在社会中不可能为自己独留一席之地，离开了社会，个人就不可能生存。出家人生活在森林中，而森林也是社会的一部分，是一静默的社会。世俗社会不适合于圣人，而圣人的社会也同样吸引不了俗子。圣人言说森林是令人愉快的，却无法吸引世俗之人。森林中充满幽静；社会上存在暴力。静默也许同暴力截然不同，但两者都不是消极的。圣人受静默的影响，正因为它是积极的。

　　环境塑造人类。人们所说的个人本身也是一个环境，他索取的不是自己本身，而是其所处的社会。一个人的所作所为能影响别人，一个人的生存则依赖着别人，社会就像由许多个体组成的链条，无论哪一节掉了都会给其他带来影响。“观其友而知其人”，说的就是这个道理，个人是社会必然的一部分。

　　事实证明：独立存在的个体是不存在的。如果独立是独自一人，那么独立只能是孤立，但是一个身处孤立的人又怎能避免空虚？

　　这是一个相互依存的世界。人与人之间的关系是世界的生命，这也就是生活意义的所在。

　　人们知道了这一秘密就会有目的而行事，这就意味着做好事，或者做一个好人。一个勤奋好学积极向上的人，努力追求其目的，他就不会再被“怎样才能做一好人”这一问题所困扰。

　　勤奋是永生之路，懒惰是死亡之路；勤奋之人能获得永生，而懒惰之人则等于已经死了。

　　一个消极的人如再忽视本分，就会被懒惰所吞噬，正如工具不用就会生锈。人的思想就是工具，不用则会被伺机而动的懒惰所侵蚀。

　　从事任何一项事业都是在为社会作贡献，也可以说是服务或是奉献。社会需要的就是奉献。奉献可以带来幸福，社会也会因此而和平繁荣。

　　追求无上觉悟的菩萨需要培养和保持十善，而布施是第一，也是最重要的。布施并不是出于同情而对乞者的施舍，也不是因为虔敬而对圣人的贡献，布施是自我的摒弃，这就是奉献的目的。布施就是自我权利的放弃。

　　我们不能狭隘地使用奉献。没有自私的行为可以说是奉献，而对一个极其正直、诚实的人来说，奉献可能成为他的信仰。

　　一个责任心强的人把事业当成某种享受，无论再苦再累也毫无怨言，这样他就具备了奉献精神。此外，勤奋、忠诚、积极也是奉献。而那些虚伪、懒惰之人则无奉献可言。

　　懒惰使人堕落，使人消极。

　　穷人为了工作而牺牲自己。他们之所以有勇气，有忍耐力，是因为他们被贫穷所迫。当今社会缺乏幸福，就是因为那些懒惰之人忽视了他们的本分。他们休息的时间远远超过他们的所需。只有劳动的人才需要休息，也才应该休息。

　　不劳动的人就不应该休息，因为生存的目的很多。每一事物都有其特殊的作用，这是自然规律，所以，懒惰之人就是犯罪。违背了这一规律，邪恶就会滋生。

　　像其他的自然生物一样，人类也必须运动，必须有所作为来满足大自然的需要。一个无所事事的人将自食其果而痛苦终生，他会因为疾病缠身而最终走向毁灭。

　　工具越用越不易生锈，其生命力也就越长，积极之人很少有病因而长寿。愿本分的实现给我们带来和平与繁荣。

　　人生存的目的是什么？

　　从小就想着这样的一个问题，人生存的目的是什么？难道就是为了尝尽人间的酸甜苦辣吗？

　　坚强和随遇而安……

　　当你在大海上向着某一目的地航行，忽遇暴风雨，你是冒着可能翻船的危险顶着风浪上呢，还是暂时改变航向，以期避开危险？面临这样的时刻，也许百分之百的航海者会采取后一种方式，因为你的存在才是最终到达目的地的最大保证。

　　但是，在生活中遇到类似问题，又有多少人能明智地选择保全自己（包括保全健康、保全心灵、保全利益）的方式来暂避不期而遇的风浪呢？

　　在人们的心灵辞典和社会观念辞典中，坚强、坚韧不拔、意志坚定、果敢、临危不惧、毅力、勇气等等词汇，都被赋予了理想主义的色彩，成为令人们崇尚的品格。但是在现实在，让自己一味按照这些词汇所代表的意义来行动，往往会碰壁、误入歧途。

　　生活就像在大海上航行，不知什么时候会遭遇风暴，不知哪里会涌出代表另一股力量的洋流。如果我们接受定现实，在某此情况下顺着风向和洋流，可能绕一些道，却也达到了目的。而且在整个过程，人是放松的，可以保全自己的身心。“以柔克刚”，自古就为人们所推崇。如果一味抗拒，认为最直的路就是最好的路线，勇气、刚毅、坚强就是人性高贵的证明，那么在掀着浪打着漩的大海上，我们或者牺牲了自己——失败，或者到达目的的时候已经精疲力竭——代价太大。

　　对于生活，坚强和随遇而安同样重要。如果我们要与生活的法则对抗，一味按主观愿望行事，那么我们可能遭遇失败。就像人类曾对大自然宣战，认为自已可以战胜自然，改天换地，其结果是人类的行为造成了全球范围内的生态危机，这种危机可能最终葬送全人类以及整个地球生命体系。

　　为了最终实现自己的愿望，也为了整个过程放松自己，我们应该承认生活的法则同自然的法则一样，不必抗拒。我们应该对自己能够控制什么、不能控制什么进行理发的评估，面对生活的海潮，建立自己平衡的心态。这样，在生活中可以自如地把握自己的航向，该向目标直奔的时候，就保持航向；该迂回暂缓的时候，就避一避风浪。看起来可能过程长了一些，但是这样可以让我们保证自己在安全的放松的情况下，抵达胜利的彼岸。

　　其实，在人们中间，很多人的成功都包含着金钱、权力、名声、地位，这样的追求，其价值本身有多大就值得打问号。在全力追求中让自己狂热、激奋、折戟沉沙，就更是得不偿失了。

　　“非典”流行期间，有些社区被封闭隔离起来，这让许多人不得不停止航程，放慢速度。看似强制的封闭，却让有些人品尝到了生活的乐趣——当不得不从所谓的事业中抽身时，由于闲暇，由于心灵的放松，可以按自己喜欢的方式安排生活，人们随遇而安，享受生活中难得的自由时刻，体味着符合自然本性的生活温馨。

　　我们应该建立一种“坚强——随遇而安”的生活哲学，理性地体会人的自然需要，顺其自然地生活。这样，不需要“非典”的控制，我们也能容许内心有一个安宁平静的港湾，来停泊暂避暴风雨的生命之舟。

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