近三十岁的女儿正在读博士,由于怕高龄初产危险就要了孩子。博士生的学业是很紧张的,就是不要孩子也不是轻易就能毕业的。于是就在孩子八个月时断了奶,留给了我和妻子。女儿是去年秋季开学时走的,春节过年也没回来,年近花甲的我们,一直照顾小外孙到近两岁。妻子患有严重的神经衰弱病,本来就严重失眠,一惊了觉就更难再入睡。为此,奶妈的主要工作就由我这个大男人承担了,如陪宝宝睡觉,晚上喂奶等。通过这一段当“奶妈”的亲身体验,真正体会到了照顾婴幼儿的艰辛。
照顾小宝宝的第一艰辛是严重睡眠不足。许多婴幼儿有夜啼的毛病,加上晚上认生,女儿上学走后的那近一个月,宝宝一到夜里就哭闹不止,我和妻子整个晚上轮流抱着、拍着、走着,这样他才能安静些。那些天,我们不是盼星星盼月亮,而是盼日升盼天明。本来身体就虚弱的妻子,由于整晚不能合眼,几乎就要精神崩溃,有生不如死的感觉。一个月以后,宝宝虽然不太认生了,但还是隔三差五地夜哭,一哭就是三四个小时,怎么哄也哄不下,哭得实在累了才安稳下来睡觉。就是宝宝不夜哭,我们也照样不能好好睡。因为,宝宝每晚要喂几次奶,他是饥了就哭,吃饱了就睡,可我们却得过好一会才能睡着。由于睡眠严重不足加上紧张与劳累等,妻子的头发,不到半年就由花白到全白,几个月都不敢走出家门。后来,买了假发才敢出去见人。
照顾小宝宝的第二艰辛是特别特别劳累。第一累是抱孩子。小宝宝是很喜欢让大人抱着的,抱着玩,抱着睡。我的力气大,抱孩子的任务也主要由我承担。由于抱得时间过长,我的左手腕肌腱被严重拉伤,每天都是忍着剧烈的疼痛继续抱着,实在忍不住了,就吃些止疼药。第二累是洗东西。现在的宝宝有纸尿裤穿,可以减轻父母的劳累,但不能一整天都穿,否则对宝宝的皮肤不好。我们是只在晚上给宝宝用纸尿裤。这样,他白天就会一会儿把尿布或裤(会走路时)给尿湿了,一会儿把尿布或裤给屙脏了,所以每天都有洗不完的东西。夏天还好些,冬天就受大罪了。我们常听说的“一把屎一把尿把你养大”,说的就是这又脏又累的艰辛。
照顾小宝宝的第三艰辛是基本生活不能保障。睡觉不能保障前已述及,下边谈一谈其他方面。一,吃饭不能保障。宝宝晚上睡的时间少,第二天一般要睡到十点左右。我们由于晚上严重睡眠不足,第二天不能早起,也得随宝宝一起睡到十来点。起来后,给宝宝喂喂奶、洗洗屁股、穿穿衣服等就快到了吃中午饭的时候了。于是两顿并一顿,直接做午饭吃。这样,常常一天只吃两顿饭。不但饭菜的数量不能满足,质量也很差。一个月难吃一顿肉,每天的蛋白补充主要来自吃一两个鸡蛋。由于每天忙得焦头烂额,没有时间上街,就是买了鱼、肉、排骨之类的也没时间做。加上劳累过度、睡眠不足,我的体重不到半年就减了二十多斤。盖了半年房,我才瘦了十来斤。二,上厕所不能保障。一般来说,每个人解大手的时间是比较固定的,大部分是早上起床或吃过早饭后去解决这个问题。当形成排便习惯时,若延时不排,就“过了那个村没了那个店”。早上不能早起,起来后就有干不完的事,所以就不能按时排便,或几天排一次。不能痛痛快快地排便,就会脘腹胀满、食欲不振,就不能香香甜甜地吃饭,那是一件很痛苦的事。
照顾小宝宝的第四个艰辛是精神压力很大。上边说的都是身体和生理方面的苦累,实际上还有更累的方面——心累——如履薄冰的忧心。吃奶怕噎着,睡觉怕捂着,会走时怕碰着;受寒了怕患感冒,感冒了怕患肺炎,患了肺炎怕危及生命。我们把小宝宝的安全与生命看得比自己的安全与生命要重要一万倍。
以上仅是自己当“奶妈”的一点感受,真正做父母的,特别是母亲,所受的累、操的心——照顾小宝宝的艰辛,要比我所感受到的还要艰辛得多。
上边所述,只是我体会到的妇女生产后照顾宝宝的艰辛,还没有谈及妇女生产前和生产过程中的艰辛(包括危险)。怀孕早期,大部分孕妇都有早孕反应,每日恶心呕吐,严重的喝口水就吐,胆汁都能吐出来;怀孕早期,最担心的是流产和胎儿畸形。弯腰走路都得小心翼翼,怕伤着腹中的宝宝、怕流产;感冒发烧强忍着不敢吃药,怕影响宝宝发育、怕畸形。怀孕中后期,每天挺着大肚子的不便还是小事,妊娠中毒症(妊娠高血压、水肿、蛋白尿)、早产、前置胎盘大出血等都有可能随时折磨和威胁孕妇的身体和生命。生产时的那撕心裂肺的阵阵宫缩疼,就折磨得孕妇死去活来,其实更害怕的是,在生产过程中,随时都有夺去孕妇生命的危险存在,如羊水栓塞、产后大出血、子宫破裂等。常说的“妇女生孩子是一脚在阎王殿门里,一脚在阎王殿门外”,就是对孕妇分娩时的危险性的形象描述。
由上所述可知,母亲为儿女付出最多最辛苦的时候是在儿女的生命初期——胎儿、婴幼儿时期(医学上婴幼儿期指出生到三岁),可这个时期的宝宝却对此没有一点点记忆。关于这些,我们每个人所知道的都是长大后通过其他方式得知的,如书本上、电视中,或做了父母等。但是,那只是间接的知晓,并不是亲身经历的记忆。因此说,我们对父母的因那段时期所产生的情感只是间接知晓的理智之情,并不是亲身经历的感情之情。二者是有很大区别的,理智之情是明显弱于感情之情的。
假如人的生命初期就有记忆该多好啊!若有,每个人都会更加感恩父母;若有,每个人都会更加孝敬父母;若有,每个人都会成为大孝子;若有,家庭就会更加和睦,若有,社会就会更加和谐。(作者笔名——张人)
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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