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慈悲宽容对待他人的三则故事

生活故事 | 作者:网络 [投稿]

慈悲宽容对待他人的三则故事

故事一:是这样吗?

  白隐慧鹤禅师是一位得道高僧,生活作风严谨,戒行庄严。离他的寺院不远,有一户开布店的人家,全家都是白隐禅师的信徒

  某天,这户人家气急败坏地抱着未婚女儿所生的婴儿前来兴师问罪,因为女儿说孩子的父亲是白隐禅师。这位信徒听了女儿所说,简直像天崩地裂一般,万万料想不到竟有这样的事,因为白隐禅师是他最敬重的人呀!

  他怒气冲冲地拿着木棒,看到白隐禅师,不由分说先痛打一顿:“你这个道貌岸然的和尚,看你和我女儿做的好事!”

  “我和你的女儿什么事啊?”

  “哼!你还耍赖!”说着,对白隐禅师又是一顿毒打,然后愤愤地把婴儿朝白隐禅师面前一放,说:“这是你的孽种,还给你!”

  白隐禅师大概明白了是什么情况,也没有反驳,只是苦笑两声,淡淡地说了一句:“是这样的吗?”

  从此,白隐禅师只得经常抱着孩子到村庄上去化些奶来喂养婴儿。民众再也不相信、敬重白隐禅师了,常常羞辱他、骂他,禅师却从来都不辩白。

  一年后,那位未婚少女终于向父母认错忏悔,吐露出实情。原来孩子的父亲另有其人,这对夫妇非常懊恨冤枉了禅师。有一天,他们到禅师的寺院里去,送了许多供养的礼品,说明事情的原委,请白隐禅师原谅,并表示要把婴儿带回去。

  白隐禅师依然只是淡淡的一句:“是这样的吗?”便把已经长得非常天真活泼的孩子还给他们。

  省思:

  清者自清,浊者自浊。禅师对这虚妄的世间、颠倒的世界所持的否定心情,同时也是对自己肯定的态度——这就是禅者的修养。

故事二:可以等一下吗?

  伏龙寺因污窝藏了朝廷钦犯,而被围剿。官兵在练功房的深处找到最后一位方丈。官兵举起手中的屠刀正要动手,却听方丈说:“你可以等一下吗?”

  官兵说:“早晚也是死,为什么要等?我还是早点送你上路,你好早日投到一个平民家,再也不要做和尚了。”

  他的话还未说完,老方丈已腾空而起,飞上数丈,霎时又坠落下来,落地时依然保持着刚才打坐的姿势。等落下来的时候,官兵发现他已经圆寂了,眼角还挂着一滴晶莹的泪。

  省思:

  据记载,老方丈是修得正果的阿罗汉,任何人只要砍伤阿罗汉身,都要堕入无间地狱。这位老方丈悲悯要弑他的小兵,宁可提前结束自己的今生,也不想看他造下恶业,那眼角的泪正是莲花上最美的露珠。

  面对死亡,面对即将杀害自己的人,只是一句轻轻的“你可以等一下吗?”这是何等的胸怀?是何等的悲悯?

故事三:你不知道吗?

  民国初年,军阀割据时代,一位大帅备下素宴邀请当地有名的高僧,想问问苍生世事。席间,高僧发现在满桌精致的素肴中,有一盘菜里竟放了一块猪肉。高僧的随从弟子故意用筷子把肉翻出来,打算让大帅看到。高僧却立刻巧妙的把肉给遮挡起来,移到不容易被夹到的地方。

  弟子不解其意,不一会儿,又公然把猪肉翻出来。高僧说再度遮掩,对弟子说:“你不知道吗?”弟子不知其意,纳闷了半天。

  直到宴席结束辞别大帅,在回去的路上,徒弟问:“师父,刚才那厨子明明知道我们不吃荤的,为什么把猪肉放在素菜中。徒弟只是要让大帅知道,处罚他而已。”

  高僧说:“每个人都会犯错,无论是‘有心’或‘无心’。如果刚才大帅看见了猪肉,盛怒之下把厨师枪毙或严重惩罚了他,我们岂不是白白送了人家一条性命。出家人,慈悲为怀。我们要帮忙让好的变的更好一些,坏的事情,不要让它再坏下去。”

  省思:

  为他人着想,才算领悟了宽容的最高境界。高僧不杀伯仁,也不愿伯仁为自己而死,在无声无息中遮掩了别人的过错。宽容是一种智慧。懂的宽容的人,堪称一个智慧的人。不仅避免了多少争端,更能使自己心性平静、神采安逸。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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