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妻子被拐走 大象生怨发怒残害无辜众生

生活故事 | 作者: [投稿]

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  从前,有三只大象共同居住在一座山林的沼泽旁,其中有二只大象是公象名字分别叫大宝、二宝,另一只是母象名叫阿贝。

  大宝跟阿贝长大后便结为夫妻,但过不久,阿贝与二宝也发生了感情,二宝引诱阿贝跟着牠离开山泽远走高飞。

  阿贝担心大宝不会放过牠们,于是共同想了一个欺骗大宝的方法。

  这天大宝、二宝及阿贝同时在沼泽中洗澡,阿贝故意说:「不知道谁可以潜入水中最久?」。

  「当然是我啊!」大宝说。

  「口说无凭啊!不如我们来比赛看看吧!」二宝眼见大宝就要落入自己所设的圈套之中,不禁暗暗自喜。

  于是大宝潜入水中,二宝与阿贝看大宝潜入水中后,便赶紧逃走了。大宝在水中待了许久,等他觉得自己受不了了,便起身浮出水面,他没看见二宝与阿贝,以为牠们都还在水里,心想:「自己最早浮出水面,岂不是输了吗?」于是他又赶紧沉入水中,又过了一段时间,大宝再次浮出水面,仍然不见二宝与阿贝的身影,于是他开始起疑了:「照理说牠们两个的潜水功夫都比不过我,应该无法潜入水中这么久,一定是出事了。」。

  他开始寻找整个沼泽,但始终不见二宝与阿贝的身影。顿时,大宝明了了一切,他开始发狂,失去理智地杀害山泽中的一切众生,以求出心中的这股怨气。

  天人看到了这种景象,不禁叹道:「大象身体虽然硕壮,却无聪明智慧,妻子被拐走了,它却杀害无辜的众生出气。这样的作法不但对自己无益,也伤害了许多无辜的众生啊!」。

  《根本说一切有部毗奈耶破僧事》

  这个故事可以反映现今许多现象,有些社会暴力事件的犯者,都是因为自己曾经受到某些伤害,造成日后心理不平衡,进而成为一个专门伤害他人的恶魔。其实当自己受到伤害时应该用宽容、理智的心去看待这些事,这样才能对自己有所帮助,也才不会枉伤无辜。

■评注■

  觉者灵觉,应机接物,扬眉瞬目,运手动足,皆是自己灵觉之性。性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅,非凡圣所测。假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法。至道幽深,不可话会,但见本性,一字不识亦得,见性即是佛,圣体本来清净,无有杂秽。所有言说皆是圣人从心起用,用体本空,名言不及,道本圆成,不用修证。道非声色,微妙难见,如人饮水,冷暖自知,不可向人说也。

■评注■

  我心本来空寂,凡所有相,皆是虚妄,都无定实,幻无定相,是生灭无常法,但不着取,即合圣意:离一切相,即名诸佛。如理实见,行住坐卧,不着有无,不染尘俗,有逆即忍,有习即离,不听是非,不求好恶,自利利他,通一合相,妙入有无,全然三昧。故经云:若见诸相非相,即见自性如来。此人无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,亦无所得,以无所住,有为而知无为,有用而了无用。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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