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天女以神力转舍利弗为女身

人物故事 | 作者: [投稿]

[注]

  1一切诸法非男非女 法无定相。都从各人心想生。佛法讲究随缘观音菩萨在印度是男的形象。在中国是女的形象。观音菩萨还可以有三十二应化身。这就是随缘方便的具体例子。

白话解

  正说话间,天女运用神通力,把舍利弗的男身变了样,变成了天女的样子。

  天女也运用神通把自己变成了舍利弗的样子。天女变的舍利弗问真舍利弗:你为什么不把女身转回男身?

  变成了天女的舍利弗回答说:我现在不知道,怎么我这个男身会变成了女身。

  天说:舍利弗如果能转此女身变成男身,那么一切女人亦应当能转成男身。如果舍利弗本不是女人而示现是女身,那么一切女人亦本不是女人而示现是女身,虽然示现女身而并不是女人。

  所以佛说,一切诸法不是男也不是女。

原文

  即时,天女还摄神力,舍利弗身还复如故。

  天问舍利弗:女身色相今何所在?

  (肇曰:将推女相之所在,故复身而问。)

  舍利弗言:女身色相,无在无不在。

  (肇曰:欲言有在,今见无相。欲言无在,向复有相。犹幻化无定,莫知所在也。)

  天曰:一切诸法亦复如是,无在无不在。夫无在无不在者,佛所说也。

  (肇曰:岂唯女相?诸法皆尔。称佛所说,理不可易。)

  舍利弗问天:汝于此没,当生何所?

  (肇曰:既知现相之无在,又问当生之所在。)

  天曰:佛化所生,吾如彼生。

  (肇曰:此生身相既如幻化,没此更生,岂得异也?)

  曰:佛化所生,非没生也。

  天曰:众生犹然,无没生也!

  (肇曰:岂我独如化?物无非化也,)

白话解

  即时,天女收摄神力,舍利弗的身相从女身恢复了男身,变回了原来的样子。

  天问舍利弗:女身的色相如今在哪里了?

  舍利弗说:女身的色相,无在无不在。若说有在,却无定相;若说无在,向来有相。

  天说:一切诸法也是这样,可以说它不在,也可以说它无处不在。诸法无在无不在这句话,十方三世诸佛都是这么说的。

  舍利弗问天:如果你在这里没了,将往哪里受生?

  天说:于佛化处生,我如佛所化生。

  舍利弗说:佛化所生,不是没了再生啊?

  天说:众生正是这样,不是没了再生的。

白云按

  天女是维摩诘神力所化的幻化身。以这神通变化引出佛法非男非女,不过是宣说不二法门信手拈来的例子而已。

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