文昌帝君阴骘文广义（中）

安士全书 | [投稿]

　　鬼能止焚（其亲面述）（赡养老人，死后报恩）

　　【原文】：杭州袁午葵，讳滋，生平好施予。适三藩乱，浙中被掳之妇甚众，袁曾倾囊赎之。又多刻经验良方，及格言因果劝世。康熙五年，袁有婢烹茶，藏热炭于木桶，火性未熄，而桶在楼上床边，人迹罕至。袁虽有女卧病在间壁，莫之知也。时病女忽见亡老妪，白昼现形，以指甲刺其面。大恐，厉声疾呼。于是家人争赴，乃见桶已成灰，床亦半焦，即刻有燎原之势，因并力救之而熄。盖亡妪之初来也，已六旬矣，袁以彼无子，慰留之。居数年，其夫亦来就养，袁又畜之。夫妇甚感其恩。其没也，皆及八旬。识者皆谓现形以报德云。

　　【白话】：杭州袁午葵，名滋，平生喜爱布施。遭遇三藩之乱①的时候，浙江被掳走的妇女很多，袁尽自己的全力把他们赎回。又经常刻印许多有效药方、格言警句、劝世善书，赠送别人。康熙五年，袁的一个婢女烧完茶，把热炭放在木桶里，火没有熄灭，而桶子放在楼上床边，很少有人去。袁虽然有个女儿因病躺在隔壁，但也无法知道。这时，病女忽然看见死了的那个老婆婆，在大白天露出了原形，用指甲刺她的面。病女很恐惧，大声喊叫。于是家人匆忙赶来，才发现木桶已经烧成灰烬，床的一半也已烧焦，火势正在蔓延，即刻就会形成一场大灾难，大家奋力趁早熄灭，才免除一场即将发生的大祸。原来这个老婆婆是袁收养送终的，她刚来时，年已六十，袁看她老而无子，就安慰她，收留下来。住了几年，她的丈夫也来了，袁又留住赡养。老夫老妻非常感谢他的恩德。到死的时候，年纪已经八十了。知道这个事情底细的人，都认为是老婆婆现形报恩。

　　①清初吴三桂、尚之新、耿精忠原为明将，降清后以镇压、屠杀人民起家。清初分封吴三桂为平西王，守云南；尚可喜为平南王，守广东；耿继茂为靖南王，守福建，称三藩。后逐渐发展为地方武装割据势力。康熙十二年（1673），清政府下令撤藩，吴三桂、尚之信（可喜子）、耿精忠（继茂子）相继反清，史称“三藩之乱”。

　　【原文】：此亦老而贫者也，既惜其老，复慰其贫，使彼夫妇皆得其所，阴功不已大乎！

　　【白话】：这也是既老又贫的人，既怜惜他老，又怜惜他贫，使他们老夫老妻都得到归宿，真是很大的阴德啊！

　　措衣食周道路之饥寒（布施衣食，救济道路上饥寒交迫的人）

　　【原文】：（发明）饥寒而在道路，则与居家之窘乏者殊矣。苟非羁旅之人，资粮告匮，即遇患难之事，缓急无门，彼于衣食，诚有得之则生，弗得则死之势。苟能有以周之，则我之所费有限，而彼之沾惠无穷矣！

　　【白话】：（发明）出门在外，饥寒交迫，与在家贫困的人有所不同。出门在外的人，钱粮一旦用尽，就是最痛苦的事，无亲无故，没有回旋的余地，诚然是有钱则生，无钱则死的局势。在这个时候，如果有人周济他，那么我所花费的虽然有限，但却解决了对方的大问题了！

　　下附征事（二则）

　　饿夫酬德《左传》

　　【原文】：晋赵宣子，田于首山。见翳桑之下有饿者，知其三日不食，乃食之。食焉，而舍其半。问之，曰：“欲以遗老母耳。”使尽之，而更赠以箪食与肉。后灵公欲杀宣子，伏甲而斗于门内，宣子几被戮。忽有介士，倒戈而救之出。因问其故，曰：“翳桑之饿人也！”问其名居，不告而退。或有识之者，曰此灵辄也！

　　【白话】：晋国赵宣子，在首山打猎。看见桑树荫下有一个饥饿的人，知道他三天已经没有吃东西了，就拿出食物给他吃。只吃了一半，他就停下了。问他是什么原因，他回答说：“想要拿回去给老母亲吃。”宣子让他吃尽，另外再打发他一些肉食回去。后来灵公想要杀宣子，埋伏士兵在门内向宣子进攻，宣子万分危急。正在这时，忽然有一个勇士，反过来抢救宣子。宣子被救出去后，问他为什么这么做，他回答说：“我就是桑树荫下的饿人啊！”再问他的姓名和家居，他不告而退。知道这件事的人都说，这是灵感啊！

　　【原文】：一饭之恩，可以免死；绨(ti)袍之恋，足以延生。孰谓措衣食者，仅周道路之饥寒哉！

　　【白话】：一饭之恩，可以免死；棉袍之赠，足以救生。谁说布施衣食，仅仅就是救了道路上的饥寒者呢！

　　速得贵子《功过格》（雪中送衣，速得贵子）

　　【原文】：冯琢庵父，生平好善。隆冬晨出，路遇一人，倒卧雪中。扪之，半僵矣。解裘衣之，与以饮食。周恤备至。未几，梦东岳帝曰：“汝本无子，以救活人命，出于至诚，上帝特命韩琦，来为尔子。”后生琢庵，遂名琦。少年颖发，二十入中秘，三十六陪点相位。

　　【白话】：冯琢庵的父亲，平生好善。一个深冬的早晨，遇到一个人，倒在雪地里。上前一摸，已经一半僵硬了。冯就解下身上的皮袄给他穿上，又给他饮食。关怀备至，体贴细微。没有多久，就梦见东岳圣帝对他说：“您命中本来没有儿子，因为救活了人命，又是出于至诚心，所以上帝特意叫韩琦①来作您的儿子。”后来就生下琢庵，取名为琦。琢庵从小聪明，二十岁就进入中秘②，三十六就是陪点相位。

　　注：①韩琦（1008－1075）宋相州安阳人，字稚圭，天圣五年进士。仁宗时，西北边事起，琦任陕西经略招抚使，与范仲淹率兵拒战。韩范久在兵间，名重当时，为宋廷所倚重，时人称为“韩范”。西夏和成，入为枢密副使，嘉祐中官同中书门下平章事。英宗立，封魏国公。琦为相十年，临大事，决大议，虽处危疑之际，知无不为。卒谥忠献。宋史有传。

　　②中书、秘书两官署。

　　【原文】：吾邑向有同善会，给钱而外，每冬复买旧棉胎，以赠隆冬之无棉者。其始也，浙中袁午葵倡之，其后午葵还浙，踵而行之者，惟高子甸九辈，数人而已。

　　【白话】：我乡素有同善会，送钱以外，每年冬天买下一些旧棉胎，用来赠送给那些没有棉衣棉被过冬的人。它的发起人，是浙中的袁午葵。后来葵回乡，跟着实行的，只有高子甸九辈人罢了。