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最好的报恩方式

因果故事 | 作者:网络 [投稿]

  最好的报恩方式

         在无恩如来出世教化的年代,有一位才智超卓的婆罗门,往常严守在家遵循五戒--不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语和不喝酒,他也是一位言行净洁的人。有一次,他带领五百人出国旅行。有一天,他们住宿于某村,本地匿伏五百名匪徒,早就注意到他们的形踪,而想乘机打劫。匪徒首领指令一个属下,伪装成旅客的容貌,先行启航,预备当天晚上去掠夺。可是,在这群匪徒里,有一位是个婆罗门的旧识。所以,他偷偷地去找婆罗门说∶

  「今晚八点分配,那群匪徒要来狙击你们,你仍是趁新近私自逃走。我念在以往的友谊上,才来告诉你,希望你不要让别的人知晓,但仍由你自己选择。」

  婆罗门听了老友的劝说,悲愤之馀,既不敢叫嚣,也不敢啼哭,只需私自叫苦。一会儿,他心想∶

  「假使把此事告诉别的人,尽管咱们可防止于贼难,可是,那位老友必遭他们屠戮。那些杀人者必定会堕入三恶道,接受恶报。假使默不作声,那些匪徒必定会来杀死自己的火伴。那么,匪徒也会沦入三恶道,接受许多罪害。」

  他心里优柔寡断,刹那后,他才下决心,自言自语∶「有了,为了抢救他们,总得沉思妙计,如今只需牺牲自已,才调救出他们。让自己接受三恶道的罪苦。」

  他戳穿提刀去杀死那个匪徒。世人看了异口同声责问他∶

  「婆罗门,你是出乎其类,拔乎其萃的才智之士,也是心地纯洁、行为规则的人。你为什么杀死一个无罪的人呢?」

  婆罗门听了,不由得跪在地上,合掌作什对咱们说∶

  「啊!我没做什么坏事。我仅仅为了要抢救诸位和许多人,才做了坏事。」

  「用杀生来救人,不是强词夺理吗?」

  「事实上,这自己是恶事作尽的匪徒,由于他想害死诸位,我才把他杀掉。由于我想让咱们安全回去,而我自己毫不牵强下地狱,承担恶报。」

  五百位火伴听了,伏在地上大声叫喊,有人啼哭,有人高兴,动态之大,几乎可以摇撼山崖。

  「世上没有比生命更首要的,并且也没有比不该死而死更可怕。况且,世上所有的人,宁可不要金银、财宝、土地、老婆、衣服和食物,也要保住性命。如今,你竟不吝生命来帮忙咱们逃生。远样叫咱们如何知恩图报才好呢?酬谢的路径,除了发心求悟以外,真实想不出别的办法。」

  之后,五百名旅客戳穿发好意,上求佛道。

  五百名旅客免于盗害的危险,才活络脱离此地。只剩下那位婆罗门留守,不久,被五百名匪徒围困∶

  「你是好人,为什么会犯了杀人大罪呢?」

  「我知道自己犯了杀人罪,但为了帮忙世人逃生,不得不如此。一同,也为了要抢救诸位的性命,才杀死这自己。」

  「你几乎胡说,杀死咱们一位伙伴,还说是为了救咱们。」

  「不错,尽管我知道诸位会来此,可是,我默不作声。不曾向国王或任何人走漏风声,假使我赞誉出去,作用会如何呢?难道你们还能活命吗?」

  匪徒们被他一说,才恍然了解,咱们面面相觑,喜不自禁∶「咱们的性命幸而你相救。」然后向婆罗门合掌∶「咱们应当如何知恩图报呢?请你直说不妨。」

  「请诸位好好记住,最佳的酬谢办法,莫过于丢掉全部坏心计,发心在佛道上求悟,这是真实的酬谢路径。」

  此时,匪徒们都支持婆罗门的定见,而发心寻求无上的妙悟。

  释尊说到此,又加强口气说∶

  「诸位善男人呵!如要酬谢佛恩,就得像那个波罗门的心来对待全部生物。这是对佛的酬谢途经。这儿的婆罗门,便是我的以前身。由于这种原因,我曾历经无限漫长的修行,才调完毕永无烦恼的悟道。

  遇见恶贯满盈的人,不能说杀生完事。杀人将会悔恨无量。正如这位婆罗门为了帮忙世人,而引发地们的好意,是不得不如此。而非随意杀人,当明辨是非。」

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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