小时候,我家住在蒙山附近一个偏僻的小山村里,这里四面环山,舟车不通,村民们非常贫穷。爷爷是大队里的护林员,养了一只褐色的猴子。
这是一只身材高大的雄猴,性情凶猛,但非常通人性,对爷爷的话言听计从,还常常帮助爷爷干一些力所能及的活儿。有一次奶奶有病,吃了很多药都不管用,也是这只猴子在爷爷的指点下,从悬崖绝壁上采到了一颗野生的百年灵芝,医好了奶奶的病。从这层意义上讲,这只猴子还是奶奶的救命恩人。因此,爷爷管它叫灵猴。它在我们家占有很重要的地位,爷爷从来没有把它当作一种普通的动物来对待,而是把它当成家庭中的一员。
9岁那年暑假的一天,我和灵猴在山溪边钓鱼,村里有个叫曹虎的孩子来到我身边要和我玩。曹虎比我大两岁,长得胖墩墩的,虎头虎脑,力气大,村里的孩子都不是他的对手。他父亲是我们村的村长,他仗着老子当官,常常欺负我们这些小孩。
曹虎从兜里掏出一个鸟蛋大小的玻璃球在我面前炫耀,说是琥珀,里面有苍蝇,我眼馋得流口水,讨好他说:“哥哥,借我玩一下好吗?”“不行,除非你叫我爹!”曹虎狡诈地冲我笑着道。“是真的吗?”虽然我心里很不情愿,但一颗童心毕竟禁不起这个神奇玩具的诱惑。“当然!”曹虎信誓旦旦地回答。“……爹……”我费了好大劲,才从牙缝里挤出来这个字。“哈哈,你这傻瓜,我骗你的,”曹虎似乎感到占了很大便宜,得意地冲着我道,“想要玩这个东西,没门。”“曹虎,你这个混蛋!”刹那间,我感到受了极大的侮辱,冲着曹虎大声骂道。“你这个小兔崽子,还敢骂人!”曹虎不由分说,上来揪住我的头发便要教训我。于是,两人便厮打起来。在这场较量中,我又怎么能是曹虎的对手,几个回合下来,我便被曹虎打得仰面朝天,躺在地上。然后,曹虎骑在我的身上,边用拳头揍我,边骂道:“你这个狗崽子,我看你还敢跟本大爷过不去!”我痛得嚎啕大哭,不住地求饶。但曹虎似乎还不解气,继续揍我。正在这时,只见灵猴一个弹跳冲上前去,将曹虎从我身上掀翻在地,接着传来曹虎那撕肝裂肺的惨叫。待我爬起来看时,只见曹虎的脸上、手上共出现了二、三道伤痕,鲜血正顺着曹虎的前额往下流。我吓坏了,知道自己闯下了大祸,撒腿便跑。灵猴也跟在后面,慌慌张张地朝家中跑去。
当我们跑回家里时,父母干活还没回来,爷爷正在家里织鱼网。他看到我和灵猴气喘吁吁的慌张模样后,便问我出了什么事。于是,我便把事情的经过简单地告诉了爷爷。爷爷尚未听完,便吓得脸色都白了。他找来鞭子,示意灵猴跪下,便狠狠地抽打起来。可怜的灵猴顿时被打得皮开肉绽,发出了声声惨叫。我第一次发现爷爷对灵猴竟出手这么狠。后来,在我的苦苦哀求下,爷爷方才住手,流着泪指着远处连绵起伏的森林对灵猴说:“你快逃命吧,永远不要再回来。”灵猴仿佛像懂了爷爷的话似的,一个跟斗翻上栅栏的围墙,便迅速消失在丛林中。
果然没多久,只见村长领着十多个本族的兄弟来到我们家找爷爷兴师问罪。村长的儿子也跟在后面,耷拉着脑袋,脸上、手上都包扎了纱布,再也没有了往日的威风。尽管爷爷、奶奶和父母亲赔了很多不是,并承诺赔偿医药费,但村长仍然不答应。他们的要求就是要我们把猴子交出来,由村长亲手杀了它,替他儿子报仇。后来,爷爷跪下了,对村长说:“看在左邻右舍、抬头不见低头见的份上,饶了猴儿吧。”村长蛮横地告诉爷爷,这就是他们的底牌,没有讨价还价的余地。见此情景,爷爷只好如实地对他说,“灵猴早就跑到山林里去了,根本找不回来,如果你们有本事就自己去逮吧!”村长不信,领着那十多人将我家翻了个底朝天,可连根猴毛也没找到。最后,村长恶狠狠地对爷爷说:“老东西,别耍花招。只要我抓到这只猴子,非杀死它不可。”然后,扬长而去。
这件事就这样暂且搁下了。一连过了四、五天,没有一丝灵猴的消息。我们全家人都在默默地祈祷:猴子呀,千万不要回来。爷爷欣慰地拿起那根沾满灵猴鲜血的猴鞭,自言自语地说:“如果猴儿记仇,不回来该多好!”但灾难还是悄悄降临到灵猴的头上。大约是六天后的一个深夜,我们一家人都睡熟了,忽然被院子里一种异样的声音惊醒,接着传来发自灵猴的熟悉的叫声。爷爷心头一紧,一骨碌爬起来,但他还未来得及开门,外面便传来了一阵“哈哈”的笑声。爷爷开门一看,只见外面十多个人举着火把,可怜的灵猴的前后爪已被用绳子捆了起来,正急得“哇哇”大叫。原来,狡猾的村长已安排了许多人埋伏在我家周围,专门等灵猴自投罗网。爷爷急忙赶上前去和他们交涉,希望他们能放灵猴一马。村长的弟弟阴阳怪气地对爷爷说:“你想的挺美,可我侄子的仇怎么报呀?过一会儿等我大哥来了和他商量吧!”大约过了一刻钟,只见村长披着衣服,小跑着赶了过来,手里拿着一把杀猪用的尖刀,在火光的映照下透着光芒。他看到灵猴后,凶狠地扑上去说:“你这个畜生,今天我非挖出你的心来下酒不可!”正当村长的尖刀逼近灵猴咽喉的瞬间,突然灵猴挣脱了绳索,以迅雷不及掩耳之势用利爪向村长的手抓去……“唉哟”,随着村长的一声惨叫,他的手上顿时出现了几道伤痕,刀也掉在了地上。原来,聪明的灵猴趁人不注意,用牙将胸前绑手的绳索咬断了。村长咬牙切齿地对身边的人说:“不用怕,它的腿绑着,跑不了。你们谁给我杀了它,赏五块钱!”接着,就有几个重赏之下的“勇夫”提刀赶上前去,但很快全都败下阵来,脸上、手上到处都是伤。见此情景,我差一点笑出声来。只见灵猴用一双利爪在空中到处乱舞,眼睛里闪着仇恨的光芒,令任何人都无法靠近。村长在一边气急败坏地说:“快去抱柴火,给我用火烧!”周围的几个人听到命令,便迅速去抱柴火去了。我吓得哭了,大喊:“你们这些乌龟王八蛋,不能烧死它!”当时我虽然年纪还小,但也知道,如果用火烧,灵猴必死无疑。正当那几个人准备用火把将围在灵猴四周的柴火点着时,只听到爷爷发出一声震耳欲聋的怒吼:“且慢!”只见爷爷捡起地上的尖刀,大步走到灵猴身边,冲着灵猴说:“猴儿,你回来干啥?来领死吧!”这时的一幕令我终生难忘:只见灵猴将脖子仰起,用一双平静的眼睛看着爷爷手中的尖刀缓缓插进自己的咽喉。刹那间,一股鲜血喷涌而出,溅在爷爷的手上、脸上,爷爷颓然昏倒在地上。“灵猴,你不能死!”我挣脱了母亲的手,一个箭步扑上前去,抱起灵猴脖子哭着说;“你还要帮我捉虱子,陪我钓鱼呢……”这时,只见灵猴将右臂艰难地抬起,将那只毛茸茸的、握紧的手放在我的手掌中,慢慢地松开……忽然,一颗圆圆的玻璃球滚落在我的手心里。然后,它便安详地闭上眼睛。
刹那间,我只感到天塌地陷。原来,灵猴之所以中了埋伏,是因为给我送那颗它强行抢来的、凝聚着我童年时代巨大屈辱的玻璃球。
吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦,因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!