动物投胎
敏督利台风来袭的第二天,花东地区仍然是风雨交加,我开著车,载著小舅子饲养的一苹西施犬,从台东市沿著东海岸公路回成功镇,把狗还给他,台风虽然没有给台东带来大灾害,但是公路上的杯盘狼藉模样,还是让人感到怵目心惊!
小舅子的那苹西施犬,是在台风来袭的前一天失踪的,它因为行动自由,所以经常都是留连在外,就这样,可能被误认为是苹流浪狗了,失踪那天,全台东都下著雨,它被带到台东市後,又逃离,最後被一位学生收留,并且送到宠物店去,也许是命中注定的,那苹狗过去都是在那家宠物店作美容,老板对他相当熟,於是打电话辗转让我带回家先照顾一夜。
我们因为从未养过宠物,所以折腾了一晚上,第二天一早,也顾不得风雨,就开了车把狗狗给送回成功镇,大约是开到兴昌附近吧,公路上死了一条狗,嘴上还流著新鲜的血,看来才刚死不久,我虽不喜欢狗,但还不至於讨厌,所以一路上,我不断的念著佛号,期望它能早日登极乐或投胎重新做人。
说到投胎,我有两次相当清晰的印象,你可以说那可能是「巧合」,也可以说是我的「幻听」,不过,那情景太鲜明了,让我一辈子都不会忘记。
一九八七年间,我在台中市一无所成,又搬回台东市来,租了一间老旧的劳工住宅暂住,房子的後面是一条防火巷,前面没有骑楼,骑楼的部分被围起来作放置机车的院子,这个院子,除了放机车外,也摆一些杂物和鞋柜之类的东西,反正乱七八糟的东西都摆那就是了。
防火巷内种有一株二十年以上的龙眼树,因为家家户户都在防火巷内搞违建,所以巷内显得有些阴暗,老龙眼树没有人照顾,果实结得不多,倒是落叶多年来掉得厚厚的一层,有人走在上面或是风一吹,就会响起一阵阵的沙沙声,尤其在冬天的夜里,让人不寒而栗。
我和妻子的房间就在一楼,此间只隔了一道约一公尺半宽的洗衣间,平常写稿或读书时,都可以清楚的看见那株龙眼树,斑驳的树皮和黏满了蚂蚁的树叶,怎麽看怎麽不舒服,无奈,那不是我种的,所以无权要怎麽做。
有一天夜里,大约是深夜的三点多,我忽然从梦中惊醒,因为我听见了防火巷内的一些奇怪的声音,初时,我还以为是邻居有人要外出运动或散步经过防火巷,但是仔细聆听後,又觉得怪怪的,因为那些声音,有男声、有女声,只是声音非常细,内容完全听不清楚,我偷偷将头抬高一些,想看看是怎麽回事,却又什麽都没有瞧见。於是又睡了过去。
第二天清晨醒来,我到前院去打扫,却发现有一苹猫,从前院的铁窗隙缝间钻了进来,看见我之後,又匆忙的从原路钻了出去,当时只以为,那苹猫或许在我屋内发现了什麽吧,并未多加理会。
过了一会儿,我整理杂物,发现在一堆的水桶底下,有一窝才刚生的小猫,连眼睛都还未睁开,我没有联想到什麽,只是将那窝小猫拎出来,放在门外,让母猫一苹苹的将小猫刁走。
二○○三年间,我搬到新屋已经有近十年,和老住家相距并不远,同样的一条街,只是不同巷弄,屋後仍然是一条防火巷,违建依旧,只是没有了龙眼树,巷子明亮多了。
隔壁邻居的女主人,是一位相当有爱心的中年妇女,平常,除了自己养有狗狗外,对流浪狗也是相当照顾,到了喂食狗狗的时候,总是会多准备一些饭菜给社区内的流浪狗吃。
有一苹流浪狗,全身是白色的,虽然没有主人照顾,但是它的毛色还是能保持不脏,大家都喊它叫--小白,它不像其他的流浪狗有时候还会咬人,所以社区的民众和小孩都很喜欢它。
最主要的是,它怀孕了,肚子已经胀到快要爆了,大家都知道,小白很快就要生小狗狗了,它因为个性温驯,所以大家都可以抚摸它,连我这个不太喜欢狗狗的人,都忍不住在出门时摸摸它,也或许因为每天都见面吧,它对我和隔壁的女主人格外的信任,看见我们都会摇屁股,彷佛小白就是我们家里养的宠物似的。
有一天夜里,我又在梦中醒来,刻意的看了看闹钟,也是深夜的三点多,我听见了後面防火巷内,有男声和女声,声音相当细微,可清楚分辨是人发出的声音,只是声音内容还是听不清楚,不过我确定,声音中似乎带著愉悦知情。
我第一个直觉,还是以为那是早起运动的社区民众,因为我的住家是在靠著大马路的第一间,所以没有怀疑其他,就又沉沉睡去。
第二天清晨,我没有自动醒来,而是让小白给叫醒了,它在我家和隔壁之间的防火巷内,不停的奔梭、叫吠,把我和邻居女主人都叫醒了,因为声音有点怪,所以我就到後面去看看。
结果在一堆有线电视的天线底下,发现了小白产下的六苹小狗狗,我立即将前一天留下的半苹鸡拿来,给小白补补身子,我因为从不养宠物,因此,那六苹小狗狗,全都让邻居送到山上去养,小白当然也是一起去,就这样,小白从此不再流浪,变成了家犬,或许这是小白的幸运吧!
等事情办妥後,我突然惊觉,那会不会就是一般人所说的动物投胎?可是我为什麽可以听见?心里不禁一阵颤栗,尽管这十多年来,我只有两次的经历,但是印象之深刻,这辈子都不会忘记,也许我宁愿相信那只是两次不同时空的巧合而已。
回程,经过兴昌路段时,那刚被车辆辗毙的小狗尸体,已经不在了,这应该是某个善心人士的功德吧!我在心中默默的祈祷,但愿那苹小狗能早日投胎,下辈子不要再当狗了。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
据《杂宝藏经》记载,释迦牟尼佛的前世是象王,有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》:释迦牟尼佛跟弟子讲,在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去,在劫初或善劫的时候,动物都会说话,而且有很多的功德,不像现在的动物特别愚痴,象王具有很多的功德。
某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
某日,师上堂开示:“菩萨畏因,众生畏果。我们要学习菩萨,不要在因上造作,就不会有这个果报。都知道自己有毛病,为什么不去修改?要找好的方法把这个病治好,这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼,不去修正自己的习气、毛病,不去解决实际问题,一点用都没有。
某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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