天才
天才的母亲,生下宝贝儿子后,刚好家里来了位长胡子道长,一看那飘逸的劲头,就知道这不是一般的客人。天才的父亲,急忙将老头请进厢房。老头也不客气,端上什么好吃的就吃,端上什么好茶就喝。越发让天才的父亲感到此人不凡了。
吃完、喝完,道长伸手支在桌子旁,头扭向桌子的牌位。天才的父亲没有多想,急忙折转身,从里屋包了个礼包,递到长胡子道长的手上。
道长抽回了左手,又伸出了右手。
天才的父亲虽然心里不太高兴,但还是勉强着回到里屋,又拿着礼包,递到道长的手上。道长抬起屁股,走到门槛处,停下了脚步,一只脚踏在门槛上,不动了。
天才的父亲不知道是什么意思,跟在后边也停了下来。
听见道长低低地说了声:“那个孩子是个天才……不过,天才往往都短寿。”
天才的父亲又喜又悲,心里真不是个滋味。
道长终于又迈开了脚步,快出门的时候,突然说了句:“哦!我忘记带晚饭的干粮了。”
天才的父亲急忙说:“这个好说,我给您拿馒头去!”
等天才的父亲出来时,连个人影也没有见着。
于是,这件事情就成了一件稀罕的事。道长的话就成了当爹当娘的无法抹去的阴影。他们总害怕哪一天,儿子就要死了。
孩子的确很聪明,三岁就能咏诗作画了。但父母看着儿子聪明的劲,却一直高兴不起来。他们真的盼望那个老者说的不是真的,儿子不是天才。这样虽然没有太多的前途,但总还有个送终的儿子,比起现在总担心儿子的死,要胜千倍。
后来,有人告诉他们,也许那个道长的话,只是一个咒语,还是可以破解的,他们的心才稍微轻松了一点。通过百般的打听,他们终于知道另外的一个老人有这个本领。
天才的父亲昼行夜宿,走了八天八夜,来到一个偏僻的村庄。庄上的人告诉他,要见这个老人,需要提前约定。不然,奇人是不会出来见他的。
天才的父亲就托人带着礼物,送到奇人的家里。只见一个小童出来答话,说是老人外出游山访贤去了,恐怕月内是等不来的,你还是先回吧。
又过了一个月,天才的父亲又去拜访那位老人,还是没有见着。反而路上多受了许多的苦难。
前前后后,天才的父亲跑了七八趟,终于见到了那个老人。不过时光已经过去了三年,由于路上花了许多的银两,天才之父几乎荡尽了家产。
等坐在老人的身边仔细地观察,却发现竟有点像从前的那个长胡子道长。唯一不像的是那个长长的胡子没了。
就在惊诧之间,奇人仰天长叹:“没错,不用看了,我就是六七年前的哪个长胡子道长。不过……”
天才的父亲忍着激愤,听完了老人说的往事。
老人也曾经遇到一个人,说他是一个天才。不同的是,那个人说,老人不是要短命,而是要被扼杀,他的才能总没有施展的机会。
后来,老人也听到别人说,可以破解的。当他荡尽了家产寻找破解的办法时,身上已经没有半个麻钱,饿的心慌的时候,正好听到婴儿的啼哭,他灵机一动,想到了如何填饱肚皮的办法。于是,就有了前边的一幕。
老人最后说:“我终生的心血都浪费在寻找破解扼杀自己的方法上,但一无所获。幸好,在我晚年的一天,来到五台山下,遇到一位智者。他告诉我,是真正的天才,就不会被扼杀;不是真正的天才,扼杀了也没有办法。我现在心境很坦然,只是觉得很对不起你了!”说罢,老人流下了长长的泪珠。天才的父亲当下也不好计较什么,别别扭扭地往外走。临出门的时候,老人叫住了他,从怀里掏出个油迹斑斑的小皮袋,交给了他,并叮嘱他一定要回到家再打开看。
天才的父亲这次没听老者的话,走出不远就拿出小皮袋,打开一看,顿时惊呆了。里边全是金银财宝,想必是许多人送给奇人的。他没有多看急忙将小皮包揣到怀里,放开脚步,急忙往家赶。
小天才已经病了许多天了,她母亲焦急地等着丈夫的归来。
一个大雨瓢泼的夜晚,天才的父亲跌跌撞撞地回了家。但是,他们可爱的小天才终究病死了。
一个真正的天才是不会被轻易扼杀的,真正的天才知道怎样运用自己的智慧,并且将自己的智慧转化为自身才能,最终有所成就。而那些被扼杀的总不是真正的天才,他们总以为自己有点小聪明就不再发奋,结果变得平庸,到头来却是最愚昧的人。
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我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
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某僧刚出家时,早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进,而后慢慢心生懈怠,并不如前。某日,师上堂开示:无论出家在家,为什么有的人修着修着心态变了,问题出来了?你们可以扪心自问,当初修学的初发心是什么,坚持了多久,现在的心态又是什么?
有位学生给我看了一则《锯和蛇》的故事,并且忏悔说道:“我曾有着和毒蛇一样的愚痴嗔恨等烦恼,是佛法给予我智慧,让我慢慢变得冷静理智。”故事是这样的:一条蛇进入木工店,穿过锯子时受了一点伤。它本能地转过身咬住锯子,没料到又把嘴弄伤了。蛇以为又受到锯子的攻击,决定用整个身体缠住锯子,使锯子窒息。于是它用尽了所有的力气……不幸的是,蛇最终被锯子锯死
从前有个愚人,准备宴请亲友,打算积蓄一些牛奶,以备宴会时用。于是他想道:“若现在天天把牛奶挤出来,就会存得很多,那就没有地方存放,况且牛奶放存久了也会变坏,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴会时,可以当场挤出牛奶来。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分开喂养。一个月以后,他举行宴会时,亲朋好友都来了。这时他把母牛牵来,想挤牛奶,谁知一点牛奶也挤不出来,惹得宾客当场辱骂和讥笑他。愚人往往就是这样自以为是。
从前,有一个富人,愚蠢到无以复加的地步。这个人到另外一个富翁家,看到有三层楼,又高大,又壮美,轩敞窗朗,心生羡慕。心里想:“我的钱财不比他少,我也要造这样一座楼。”于是他找来了木匠,问:“那座楼是你造的吗?”木匠回答说:“是的。”“现在你也为我造这样一座楼。”
很久以前,有一个国家,地处穷乡僻壤。这个国家的人也无知无识。有一个人喜欢养猪。一天到了另外一个村落,见到有许多干粪,心里想:“这里的干粪好多呀!现在我应当用草把这些干粪裹起来,用头顶着回家。”于是,这个人找了些草,把干粪裹起来用头顶着。走到半路,恰好下起了大雨,粪汁流下,一直流到了脚跟。众人看到了,都说这人是疯子。粪便是臭的,即便是晴天也不应顶在头上,何况是雨中呢!
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某次法会前开会做相关部署,师开示道:“这次法会的总指挥,你们得学会真正以管理者的心态去做事,抓大放小。你是指挥,要安排好大家的工作,而不是啥事都要亲力亲为,千万不要有害怕得罪人的心态,要为整个法会效果考虑,你行就行,不行就不行。怎么样做一调整,是你们应该考虑的课题。
佛陀前世为菩萨时,曾经身为鸽王。“徒众五百”,在国王的花园里飞翔觅食。国王看到了,命令下人张网捕捉,所有的鸽子都被捉住关在笼子里了。国王每天让人用白米、肉屑喂养这些鸽子。鸽王痛心地说:“我们失去自由,说不定会成为国王的盘中菜肴。我们必须逃出去。‘佛经众戒,贪为元首,贪以致荣者,犹饿夫获毒饮矣。’从今天开始,大家不要再吃这些饲料了,只有如此,才能保全大家
从前有一个国王,国王拥有一棵极其高大茂盛的果树。每年这棵树结果实的时候,香气四溢,味道甜美。有一个人来到宫廷,国王对他说:“这棵树上将要结出味道美妙的果实,你想吃吗?”这个人回答说:“这棵树太高大了,即使我想吃,又怎么取下来呢?”国王于是命令砍倒这棵树,希望今年结果时可以很方便地摘到果实。
严格来说,佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质,信众出于自身的意愿,发誓发愿,愿意遵守的一些行为准则、道德规范,这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质,就是说你加入僧团、或者加入教团,或者你加入一个宗教组织,那么你就必须遵守某些规章制度,你才能是这个这个团体组织的成员,这些规章制度就是“律”,它带有一定的外在强制
一家之主,要乐观面对生活,心甘情愿去为这个家付出。没有怨言,没有计较,不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命,儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对,那个人不对,其实都不对,你也不对,他们也不对。一家人都觉得自己是对的,公说公有理,婆说婆有理,结果都没有理。
不必仰望别人,自己亦是风景。什么是嫉妒心?很多人都不承认自己有嫉妒心,或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义:在《佛说大乘造像功德经》里面,佛说:“其嫉妒者。自求名利,不欲他有。于有之人,而生憎恚(恨),是为嫉妒。”
懂“观自在”者,是自己娱乐自己也。自己娱乐自己,就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力,保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控,这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路,也已经知道如何教化众生,亦即理、教都圆备了。此时,就可了解诸法与诸法之间的所有法相,其实是全归于平等的。
只要有正觉的心,本性自然而显露。只要我们有正觉的心,那一切妄念就像一灯能照千年暗一样,只要我们有正觉的心,所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法,借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释,同时也觉悟苦而真的求出离,却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变,更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显,他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏,就是要靠理性、靠法,如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服,但是用法来要求自己觉得自己不对,马上能调整,其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执,现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情,苦的、乐的、好的、坏的…… 但是,不管发生什么,最后总会有一些转机,这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实,菩萨从来没有远离过我们,也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然,深妙微远、无有分别,让我们的身心得到呵护。
禅定,是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人,一定会知道,你修得越深,精神层面的感觉将越深邃,越难以言诠。这种精神层面的感觉,只能透过实修去取证,自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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