作者序言:“良辰美景奈何天,为谁辛苦为谁甜,这年华青涩逝去,却别有洞天。良辰美景奈何天,为谁辛苦为谁甜,这年华青涩逝去,明白了时间”---《致青春》。
若说,打工的心一直在路上,那么,“人累了就休息,心累了就淡定。丢了自己,只能慢慢捡回来。”这萦绕灵魂的禅语,文雅隽永,殚精竭虑,朴实无华,却含意深远。
——题记(文/原创:A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-06-01晚)
“身健如山,心静似水,淡泊名利。这是人生的最高境界,谁能活得如此境界,谁的一生就活得自在;没有哪种教育能及得上逆境。”
打工旅途,红尘纷扰,风起云涌,荆棘丛生,挫折无数,风雨如磐。有半途而废的如厮痛苦,也有无功而返的愁肠百结。
雪儿心语——如果我身为男儿该多好,就不会有这样一个莫明其妙的辞职理由。
不愿半途而废的雪儿,辞职的原因,因老板娘总是不问青红肥白地乱吃干醋,三番五次地找荐对她乱发彪,她经常被老板娘当众低毁而搞得无地自容。做为一人之下的总经理助理,她的威信何在?她的尊严何在?
总经理一直劝雪儿大度地跟老板娘好好沟通,别跟小女人一般见识。打工者左右铭,能屈能伸为君子兰。于是,雪儿学会了忍气吞声,她也曾试图找机会跟老板娘多沟通,她希望老板娘能成为她的朋友。因为她坚信,如果老板娘了解她,决不会对她产生任何误解。可老板娘因太过于小心眼而不给她任何机会。
懂你的人不需解释,不懂你的人,解释再多,也是徒劳。天下那么大,天涯何处无工厂?打工,东方不亮,西方亮!一二再,再而三地容忍,没有必要。
一向自命清高的雪儿,一如清水芙蓉,二如幽雅的蓝莲。做人,不卑不亢,人格至上。做事,认真负责,善始善终。
尽管雪儿不愿接受付出无回报的打工后果,但雪儿更不愿承受被人浅踏她打工者底线的结果。于是,雪儿坚定地辞职了。
这次打工失败的经历,纵横捭阖,切中时弊,使雪儿真有点害怕打工了。
夏夜,车水马龙的公明街道,灯火辉煌。不甘失败的雪儿,无心无肺地走马观花,她踌躇满志、愁肠寸断、心灰意冷、思想慵懒、意志消沉、五脏发软、六腑成灰。诱人的半月潭,令雪儿眼冒金星,却无法让雪儿抛却心中味同嚼蜡的苦涩。
此时此刻,世界美景,无法入雪儿的媚眼。但,世界上的母亲都希望自己的孩子,六一儿童节快乐!2013年六一.儿童年,忍辱负重的雪儿,按常规给远方的儿子打了一个电话。儿子稚嫩甜蜜的童音,律动了雪儿内心那颗永远无法归零的童心。
如果我是一个孩子该多好,摔跟头了就哭,有人给我一粒糖果,我爬起来就笑。
雪儿情不自禁把自己空间的生日改成了六一儿童年,看到空间七十多份滑稽地祝贺她六一快乐的生日礼物。雪儿会心地摇了摇头,梨花带泪般笑逐颜开。原来,这空间好友,都有一颗纯真善良的童心。
“自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。”面对世态炎凉,优雅的女子,一声轻叹,一个转身,痴迷了夜风,沉醉了长空,繁华了城郭,挺秀了忧伤。
夜阑人静,雪儿无意识地,浅踏着路边沾满露珠而闪闪发光的小草。没想到,那软绵绵的绿草皮,如一张温床,令雪儿压抑的心情豁然开朗。小草的眼睛笑眯眯地向雪儿眨巴着,温柔地触动了雪儿灵魂深处的挫败感与压抑感,也滋润了雪儿失落痛楚却无法言语无法呐喊的心。
优雅的女子,怎样陶冶情操,实乃郁郁寡欢之余,适得一分闲情逸致。于是,雪儿一回到家,就快马加鞭,烧好饭,炒好菜,叠床架屋,搞好卫生,冲完凉,洗好衣,干净利落地完成了女主人的家庭任务。
吃完晚饭,雪儿就漫不经心地打开音响,一首清规戒律的《打工行》,在空中回荡迷漫。雪儿一边泡咖啡,一边近频楼阁,浇灌花草。
“离开家乡爹和娘……打工路上,自己撞……多流汗水,莫流泪……顶天立地要坚强……遇到困难,莫忧伤……人生就要立大志,艰苦创业记心上…!”一段简单的旋律总是勾起一段不简单的回忆。听完这首歌,雪儿禁不住徒步守窗观月。喧嚣的城市,偶有一隅,月明星辉,倾间,雪儿触礁地,脱掉了疲惫的外衣,躲在沙发上美美地睡了一觉。
夜静更深,月影斜睨,爱人归来,苏醒的雪儿,婉约梦露,一身清凉。一脸淡定,腕着爱人,走出了家门,踏上了天桥。
俯瞰桥底,人头攒动,车来车往,霓虹灯光芒万丈,雪儿仿佛走进高深的意境——《空山灵雨•银翎底使命》:“惟有几朵山花在我们眼前淡定地看那在溪涧里逆行的鱼儿喋着它们的残瓣。”
“最亮的东西是阳光,最宝贵的东西是时光。”桥墩四周的美景,令雪儿想入非非,那一段段执言拥入心中:“泪,是幸福旳点缀,没有人能够体会。低头走路的人只看到大地的厚重,却忽略了高空的高远;抬头走路的人,只看到高空的广阔,却忽略了脚下的艰辛与险峻;从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印!”
人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。——约翰•洛克
天桥散步回家,酷爱文学的雪儿,豪情满怀。在文字的海洋里吮吸知识的乳腺,在知识的天堂里放荡不羁。雪儿在网上找到了许多安抚心灵的禅语。这一刻,雪儿才仿佛为自己的心灵找到了一方净土。
佛家禅语:问:心是什么?答:心是无形无相的雪儿,不在内不在外不在中间,可以周遍宇宙。凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。
佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
佛家禅语:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
这个时候,雪儿才明白,“生活中并不是全是艰辛和困难,它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节,严冬过后是春天,风雪过后艳阳天。”
“邻里团结,家庭美满,职业安定,环境优美,这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍,能诚心地服务,无怨无悔,这是最大的幸福。”是啊,工作上再烦,回到雪儿温馨的家中,一切痛苦便随之烟消云散了。雪儿爱雪儿的家,雪儿爱雪儿的亲人。只有他们,才能让雪儿在痛苦中找到快乐,只有他们,才能让雪儿记得,工作并不完全是为了拼事业,很大程度上只是为了让雪儿的亲人能够团聚在一起,开心地敞开心菲,穿上靓丽的华服,吃上一顿美餐。
“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
鲁迅——应该笑着面对生活,不管一切如何。不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大爱气概去迎接如梦如幻的未来。
“人累了就休息,心累了就淡定。丢了自己,只能慢慢捡回来。”这句话说来轻松,但做起来却不容易。
云水禅心提花语:“纯真善良,自尊自爱,自食其力,洁身自好的雪儿,打工心累了,她是如何淡定自己的呢?”
花语系:她在家的温馨中恬静了自己,她在音乐的美感中休憩了自己,她在知识的海洋里找回了自己,她在网络情缘中系上了快乐的翅膀,她在文学界精辟的名言里淡定了自己。
(3256字)
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
有两个和尚,一个很贫穷,一个很富有。有一天,穷和尚对富和尚说:“我打算去一趟南海,你觉得怎么样呢?”富和尚不敢相信自己的耳朵,认真地打量了一番穷和尚后,禁不住大笑起来。
有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未能寻找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来,富翁说:“我是个令人羡慕的富翁。请问,为何没有快乐呢?”
我们在无休止的忙碌中,肩头上的担子也一天比一天沉重。于是,为了生计,为了家庭,为了那个红尘中的角色,便只能理所当然地、全身心地去继续奔波,继续操劳。就像是一匹负重的老马,面对生活这驾笨重的大车,除了使劲拖曳,别无选择。
《佛本行经》中有这样一则故事:从前有一只长有两个头的鸟,也叫做共命鸟,两个头有着完全不同的思想。一个头叫迦喽茶,常作好想;另一个头叫优波喽茶,常作恶想。为了安全起见,它们轮流睡觉,一头睡着,另一头便醒着。有一天在树林里,优波喽茶在睡觉,忽然从树上
一位大富长者只有一个儿子,可这个孩子在很小的时候,便离家游走到其他国家。多年来他以乞讨为生,生活非常贫苦。一次乞食,穷子来到自己的国家,并走进了一处豪宅。穷子见到这家的长者,身上挂满宝物,威德庄严,顿时心生恐怖。他想:这位长者是王,还是王的眷属?竟
《撰集百缘经》里面记载着一则“伽尸比丘尼”的故事:佛陀在波罗奈国鹿野苑弘法教化时,梵摩达国王的妻子生下一个端正殊妙、身披袈裟的女婴,取名为“伽尸孙陀利”。伽尸孙陀利天性贤淑善良,渐渐长大。一天,她带着侍卫出城游玩,不知不觉来到了佛陀所在的地方。
《法句经》中,记载着这样一则故事:佛在世的时候,有两位出身高贵的比丘,出家前是很好的朋友。出家后,一位熟悉经藏,善于弘法;另一位则通过精进修道,证得了阿罗汉果。有一次,二人不约而同去见佛。熟悉经藏的比丘,不知道他的朋友已经证得了阿罗汉果,所以就
释尊成佛十年后,在耆阇崛山宝月讲堂,弥勒菩萨、文殊师利菩萨等无量佛土的六十恒河沙菩萨摩诃萨与无央数天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等悉皆来集,尊重供养。这时,世尊座下有无量数大如车轮的千叶莲花,色香具足,含苞而未开花。一切花
佛陀率弟子前往王舍城灵鹫山,途中夜宿,一些比丘见佛陀来到,纷纷前去诉说他们的争议,各执一辞,争论不休。佛陀为众人讲了下面的故事:从前一个叫镜面王的国王,召集一些天生的盲人汇聚在殿前。国王说:“请你们来摸一摸大象,然后告诉我,大象到底是什么样的。”
往昔,有两名商队的首领,各带五百商人入海寻宝。商船在大海中航行不久,便到达了一座宝岛,岛上有各种珍宝、饮食、美女等。这时,有一天女出现在空中对商人们说:“这里虽然有财宝、美女,但这些快乐都是暂时的。七天后,这个小岛将被海水淹没!”说完,天女消失而去。
农民与贵族,都在别人需要帮助的时候伸出了援手,却为他们自己的后代甚至国家播下了善种。人的一生往往会发生很多不可思议的事情,有时候,我们帮助别人或感恩别人,冥冥之中自有轮回。
弟子向禅师求教:“师父,有人说我是天才,也有人骂我是笨蛋,依你看呢?”“你是如何看待自己的?”禅师反问,弟子一脸茫然。“譬如一斤米,在炊妇眼中是几碗饭;在饼家眼里是烧饼;在酒商眼中又成了酒。米还是那米。”
我首先深深的忏悔自己生生世世以来所犯的邪淫,接下来把我的经历分享给大家,愿天下人都能远离邪淫,同时也能与真心相爱的良人在一起。我很小的时候大概5岁左右,家里的哥哥姐姐就开始带着我看淫乱的电影和碟片,我那时候很懵懂,但是心里是喜欢这个事情的。
如果我们内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。我们心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。我们要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中
人生犹如一场旅行,每个人都是旅途中的行者。人生苦短,应学会善待自己。善待自己并非放纵行乐,而是要不负此生!为此,我建议大家:1、勿争强胜。常言道:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”古语亦云:“步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。”
忘却痛苦的方法有二:一是培养正面情绪。情绪有负面和正面之分,哪种力量更强,就会将我们导入相应的心理轨道。所以,我们要壮大正面情绪的力量,就像以增强体质来对抗疾病干扰那样。二是面对它,想想是哪件事令我们痛苦。狭隘的心是无法承受伤害的,这就会形成
我们都知道浪费可耻,节约为荣。但在生活中如何做到这一点,是个人的自律性行为。我们无法要求别人怎么做,却可以用自己的行动来引导、帮助他人。我想大家都记得“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的场景。父母也教我们不要浪费粮食等等,可为什么慢
礼佛先合掌,脚要前八后二,就是左右两脚前面距离约八寸,后面脚跟距离约二寸,列成八字形。两掌半,右掌按在拜垫中央为第一掌,次将左掌按拜垫左前方,将右手移至右前方,使两掌相齐为半掌,合为两掌半。
善根指的是破恶、生善的根本。你可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根还有生长的意义,就像树根扎入土壤中,可以使树木长大,枝繁叶茂,开花结果,生起其他的善
无间地狱是没有间断的受苦,死了又生,生了又死。是八个大地狱中(等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱)最痛苦的一个,日日夜夜受罪受苦,施罪的器用没有不齐全的,从初入地狱时,直到百千劫,在这期间的一日一夜
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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